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正文內(nèi)容

電視政論片百年潮中國夢解說詞[★](編輯修改稿)

2024-10-17 23:52 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 12月31日,中共中央政治局第二次集體學習,習近平深刻闡釋改革開放的重大意義和根本屬性:一、改革開放是一場深刻革命;二、改革開放是前無古人的嶄新事業(yè);三、改革開放是一個系統(tǒng)工程;四、穩(wěn)定是改革發(fā)展的前提;五、改革開放是億萬人民自己的事業(yè)。從“摸著石頭過河”和加強頂層設(shè)計的辯證統(tǒng)一,到更加注重各項改革的良性互動,凸顯體大思精的時代特征。2013年7月23日,在武漢座談會上,習近平號召全黨必須以更大的政治勇氣和政治智慧,不失時機深化重要領(lǐng)域改革,攻克體制機制上的頑瘴痼疾,突破利益固化的藩籬,增強社會發(fā)展活力,實現(xiàn)社會公平正義。改革思考,全面深刻。2013年8月27日,在中共中央政治局會議上,習近平又一次宣示:改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵一招,也是決定實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。2013年10月,在印尼巴厘島上,習近平在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會上透露出全面深化經(jīng)濟體制改革的路線圖:“中國要前進,就要全面深化改革開放??我們將實行更加積極主動的開放戰(zhàn)略,完善互利共贏、多元平衡、安全高效的開放型經(jīng)濟體系?!?013年11月12日,中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第三次全體會議一致通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》?!案母铩笔冀K是歷屆三中全會的“主題詞”。全世界的目光再一次聚焦中國——《華盛頓郵報》:中國的改革開放讓中國經(jīng)濟過去30年保持了10%以上的增速,占世界的比重從1980年的2%上升到目前的15%,但是中國的經(jīng)濟增長在放緩,改革刻不容緩?!睹咳针娪崍蟆罚褐袊鴮破鹣乱粋€“飛躍式”大發(fā)展,推動中國邁入世界高科技富裕國家之列。并說,此次全會將帶來“深刻變革”,意義不亞于1978年召開的十一屆三中全會。《印度時報》:使用“中國重啟”這個短語來解讀三中全會,認為中國正處在“改革窗口期”,此次會議可能預(yù)示著國家經(jīng)濟與社會的重大變化。法國《回聲報》:出臺的措施大多是痛苦的,因為它們或多或少都將觸及既得利益階層。毋庸置疑,新一輪改革范圍之廣,力度之大,都將是空前的,必將強有力地推動中國經(jīng)濟社會各領(lǐng)域的深刻變革??梢灶A(yù)計的是,改革將再次改變無數(shù)中國人的命運,并給整個世界帶來重大影響?!就诼暋苛暯矫鎸坪剖幨幍臅r代潮流,面對人民群眾過上更好生活的殷切期待,我們不能有絲毫自滿,不能有絲毫懈怠,必須再接再厲、一往無前,繼續(xù)把中國特色社會主義事業(yè)推向前進,繼續(xù)為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗?!窘庹f】實踐發(fā)展永無止境,解放思想永無止境,改革開放永無止境。面對復(fù)雜多變的國際國內(nèi)形勢和艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù),以習近平同志為核心的黨中央總攬全局、運籌帷幄,將“完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化”作為全面深化改革的總目標,預(yù)示著中國的改革開放站在了歷史的新高度。十八大以來,中國開創(chuàng)了現(xiàn)代化事業(yè)的新局面,開拓了治國理政的新境界,改革攻堅實現(xiàn)新突破,闖深水、涉險灘,一系列抓要害、動真格的改革措施相繼推出,轉(zhuǎn)型發(fā)展再出發(fā),中國經(jīng)濟航船在深水區(qū)穿越激流、動力強勁。十八大以來,簡政放權(quán)成為深化改革“馬前卒”,轉(zhuǎn)變政府職能,加大政務(wù)公開,推進司法體制改革進程,從財稅制度試點改革,到金融領(lǐng)域制度創(chuàng)新,從創(chuàng)新驅(qū)動中關(guān)村科技引擎,到引領(lǐng)上海自貿(mào)區(qū)闊步起航,開局良好。十八大以來,八項規(guī)定新風撲面,鐵腕反腐,從嚴治黨,“照鏡子,正衣冠,洗洗澡,治治病”,密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系的教育實踐活動蓬勃開展,8600多萬黨員自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,形成了全黨全社會的新氣象。十八大以來,國際舞臺頻頻展現(xiàn)精彩耀眼的中國亮相,從領(lǐng)略歐亞大陸的雄奇到感受阿非利加州灼熱的陽光,從加勒比海島嶼到北美洲莊園,從聆聽中亞大漠駝鈴聲到踏訪東南亞鄰邦,秉持和平發(fā)展的外交戰(zhàn)略,堅定表述“國家核心利益”,倡導(dǎo)“人類命運共同體”的理念,向世界傳遞了一個負責任大國的氣度與胸懷。十八大以來,民生改善破解難點,?;?、兜底線、補短板、促公平,讓發(fā)展成果更多惠及全體人民,備受關(guān)注的社會保障體系建設(shè)強力推進,在經(jīng)濟增速放緩之際,與之密切相關(guān)的就業(yè)卻創(chuàng)出歷史新高,民生投入增速高于財政支出增速,生動地詮釋著“用政府緊日子換群眾好日子”的承諾。【同期聲】習近平(習主席好?。┠愫谩愫?!都住在這兒,老四合院里的這些街坊鄰居,祝你們的生活啊,會越來越好,各種設(shè)施啊,都會不斷地改善,祝大家家庭幸福?!窘庹f】“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。”道路連接過去,通向未來,指引方向,更決定命運。找到一條正確的道路多么不容易,中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族。一個創(chuàng)造了偉大文明的民族,必定能夠拓展和走好適合自己國情的發(fā)展道路。夢在前方,路在腳下。堅持走中國特色社會主義道路,就是我們的復(fù)興之路,追夢之旅。為夢啟航,改革開放的航船正承載人類文明進步的新傳奇,劈波斬浪駛向中國夢的彼岸??第三集 中國精神【簡介】本集講述了中國精神的基本內(nèi)涵,就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。論述了中國精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魄,以及中國精神對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心理念的繼承和發(fā)揚,全社會的思想道德建設(shè)是中國人精神家園不竭的源泉。【解說】毛澤東在民族危難、抗日救亡之際,曾氣吞山河地宣示:“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概,有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心,有自立于世界民族之林的能力?!濒斞赶壬凇吨袊耸У糇孕帕α藛??》一文中有過這樣精辟的論述:“中國自古以來,就有埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,就有為民請命的人,就有舍身求法的人??他們是中國的脊梁。”先生還在《學界三魂》中堅定地指出:“惟有民魂是值得寶貴的,惟有它發(fā)揚起來了,中國才有真進步?!边@是怎樣的一個民族?這是怎樣的一國人民?是什么支撐著這個古老而神奇的民族立于世界萬邦之林,生生不息、代代相傳?中華文明為什么能夠源遠流長、歷久彌新?為什么能夠持續(xù)不斷地煥發(fā)出勃勃生機和新的活力?當我們徜徉在五千多年的文明歷史長河中,當我們跋涉在卷帙浩繁的文化典籍里,當我們從960多萬平方公里的山野川澤追尋答案??驀然發(fā)現(xiàn),有一種特殊的基因,在支撐著這個民族一次又一次從災(zāi)難中奮起,這種基因就是偉大的中國精神!【同期聲】習近平實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神,這就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。全國各族人民一定要弘揚偉大的民族精神和時代精神,不斷增強團結(jié)一心的精神紐帶、自強不息的精神動力,永遠朝氣蓬勃、邁向未來。【解說】中國夢意味著中國人民和中華民族的價值體認和價值追求,意味著全面建成小康社會、最終實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,意味著每一個人都能在為中國夢的奮斗中同時實現(xiàn)自己的夢想,意味著中華民族團結(jié)奮斗的最大公約數(shù),意味著中華民族為人類和平與發(fā)展作出更大貢獻的真誠意愿。上下五千年,縱橫八萬里。北京猿人鉆木取火的智慧,神農(nóng)氏遍嘗百草的堅韌,堯舜禪讓的謙和,文景之治的和諧,貞觀長歌的勵精圖治,康乾盛世的雍容大度,戊戌變法的圖強之志,驅(qū)逐列強的浩然正氣,抗擊日寇的同仇敵愾,創(chuàng)建新中國的浴血奮戰(zhàn),改革開放的勇氣與膽魄??歷史長河中的一首首浩歌,無不光耀著偉大的中國精神?!静稍L】中共中央黨校原副校長 李君如中國精神它的歷史背景、文化積淀,可以從“源”和“流”兩方面去考察。“源”就是我們的實踐,我們的社會生活;“流”,一是中國歷史的文化傳承,二是當下人們在改革開放現(xiàn)代化進程中,形成的精神的追求,這兩種追求結(jié)合在一起,就成為我們今天的一種精神力量。【解說】五千多年的華夏文明創(chuàng)造了博大精深的中華文化,中華文化積淀著最深沉的精神追求和獨特的精神標志,成為中華民族生生不息、永固發(fā)展的豐厚滋養(yǎng)。臺灣學者柏楊在《中國人史綱》中寫道:“中國像一個巨大的立方體,在排山倒海的浪潮中,它會傾覆,但在浪潮退去后仍頑強地矗立在那里,以另一面正視世界,永不消失、永不沉沒?!边_爾文也曾講過:相對于其他文明,中華文明更具有典范意義。我們完全可以理解這種“典范意義”的內(nèi)核便是中國精神。顯然,中國精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魄?!静稍L】國防大學馬克思主義研究所研究員 顏曉峰中國精神標志著中華民族的精神境界,它包含著民族的共同理想信念和價值觀念,為中華兒女構(gòu)建了永久的精神家園,為各族同胞提供了牢固的價值認同,是中華民族的強大精神動力,無論是英雄人物還是普通群眾,都是中國精神的承載者和踐行者?!窘庹f】古人“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負;“位卑未敢忘憂國”“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的報國情懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻身精神??無不彰顯了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神?!静稍L】西北大學中國思想文化研究所所長 張豈之什么是中國精神?什么是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?我覺得中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀在,積淀這個詞很重要,也很好,積淀在12個理念上:一個理念自強不息,還一個理念道法自然、天人和諧、居安思危、誠實守信、厚德載物、以民為本、仁者愛人、尊師重道、和而不同、日新月異、天下大同。【解說】愛國——是中華民族凝聚一體的精神動力。歸宗炎黃、溯源華夏,國家興亡、匹夫有責,救國救民、愛國愛鄉(xiāng),戀土歸根、報效桑梓等,構(gòu)成了愛國主義的傳統(tǒng)要義。早在先秦時期的《戰(zhàn)國策》就提出“愛國”一詞,東漢荀悅的《漢紀》中已有“愛國如家”的說法,這種國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀,構(gòu)成了愛國主義的不竭源泉。屈原、岳飛、辛棄疾、文天祥是如此,鄭成功、施瑯、林則徐、鄧世昌也是如此,他們都是聳立在中華文明史上的一座座豐碑。中國共產(chǎn)黨自誕生之日就承擔起了爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民幸福的歷史任務(wù)。推翻三座大山,結(jié)束舊中國一盤散沙的局面,實現(xiàn)國家統(tǒng)一和各民族空前團結(jié),為振興中華打下堅實基礎(chǔ),充分體現(xiàn)了愛國主義的深厚情懷。中華民族在五千年文明史中,創(chuàng)造了自己獨特的精神家園。每當中華民族在繁衍發(fā)展過程中遭遇到困難、挫折,精神家園總會給人們以智慧和力量,戰(zhàn)勝千難萬險?!妒酚洝分杏小八锤麣v山”的記載,頌揚了古代圣賢身體力行、勤于勞作的高尚品德;大禹治水,三過家門而不入,體現(xiàn)了勤勉奉公、刻苦耐勞的精神;北山愚公“每天挖山不止”,體現(xiàn)了堅忍不拔、鍥而不舍的民族風貌??南泥灣精神、張思德精神、大慶精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神、紅旗渠精神、載人航天精神等,無不閃耀著中華民族的精神光輝。毛澤東指出:“中國人從來就是一個偉大的、勇敢的、勤勞的民族”。習近平一再強調(diào),空談?wù)`國,實干興邦。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一歷史任務(wù),光榮而艱巨,需要一代又一代中國人不懈地為之共同努力奮斗,需要不斷弘揚在漫長歷史中積淀和發(fā)展的民族精神。中國的改革,千頭萬緒,歸根到底還是一個“人”字。農(nóng)民育種家沈昌健書柜里存放著23個筆記本,是一家兩代人進行雜交油菜實驗的原始記錄。翻開最早一本的扉頁,上面寫著:“1978年秋,沈克泉?!鄙蚩巳巧虿〉母赣H。1978年,沈克泉在貴州養(yǎng)蜂。7月的一天,路邊3株野生油菜引起他的注意。湖南的油菜5月份就已經(jīng)成熟收割,而眼前這3株竟還在開花,不僅植株壯碩,分枝還特別多。沈克泉如獲至寶,立即興致勃勃地帶回家鄉(xiāng)播種。從研究雜交油菜開始,沈克泉留起了胡須,并發(fā)誓不成功不剃須?!就诼暋哭r(nóng)民 沈克泉就說我,是一個農(nóng)民,一個種田的黑腿桿,想要搞出個科學來,那是自己夢想天開。【解說】沒有專業(yè)分析、沒有專業(yè)儀器,沈克泉父子只能用肉眼觀察,憑記錄總結(jié)規(guī)律。1000多次反反復(fù)復(fù)的失敗,沈克泉的青黑胡茬兒變?yōu)殚L白美髯,不過他終于培育出了雙低(低芥酸、低硫甙)的油菜種子“貴野A”。專家們驚嘆,“貴野A”的恢復(fù)系本身就很難找,能讓不育系、保持系、恢復(fù)系3系配套,農(nóng)民育種家做到這一步,太了不起了。2004年,沈克泉父子繁育的“貴野A”不育系材料油菜新組合,終于榮獲國家發(fā)明專利證書。2009年12月8日,70歲的沈克泉走到了生命的盡頭,老人把全家人叫到床前,他說:“我沒有時間了。油菜事業(yè)不要丟,堅持下去,一定會成功的!”沈克泉去世后,沈昌健依然堅持著油菜育種,如今,沈昌健的“沈油雜”20819已進入?yún)^(qū)域試驗環(huán)節(jié)。2014年2月,沈昌健及其父親沈克泉榮獲感動中國2013年度人物。沈昌健一家人,就這樣在勞動中探索科技,在困境中永不放棄,在實干中超越自我,終于創(chuàng)造了人間奇跡!“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢?!毕日苁ベt們從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數(shù)歷史教訓中,提出深刻的警示。諸葛亮在《誡子書》中說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!痹谥袊鐣l(fā)展的各個時期,艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德,得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚。習近平在十八屆中央紀委二次全會上告誡全黨,各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范,說到的就要做到,承諾的就要兌現(xiàn)。要堅持勤儉辦一切事業(yè),堅決反對講排場比闊氣,堅決抵制享樂主義和奢靡之風。要大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,它代表的是一種進取精神,是一個民族奮發(fā)向上的精神風貌。愛好和平,團結(jié)互助,構(gòu)成了源遠流長的中華和合文化??鬃犹岢觥靶∪送缓停雍投煌钡拿},追求“和合”的君子境界,主張社會中的人際關(guān)系講求和諧、注重和合、團結(jié)互助,提升社會及組織的親和力,提高中華民族的凝聚力、向心力。厚德載物,恪守信用,是中華民族五千年道德文明的精華??鬃釉凇墩撜Z》中曾38次提到“信”字。作為傳統(tǒng)的道德規(guī)范,“信”是立身處世、自我修養(yǎng)的基礎(chǔ)。人無信不立、企業(yè)無信不成長、城市無信不繁榮、社會無信不穩(wěn)定。構(gòu)建信用社會,是我們國家走向現(xiàn)代化的重要標志之一。這位91歲高齡、有著60多年黨齡的老人,是開國將軍甘祖昌的夫人,又是江西萍鄉(xiāng)蓮花縣一名社區(qū)工作人員。她主動放棄大城市優(yōu)越的生活條件,選擇回家鄉(xiāng)與鄉(xiāng)親們一道建設(shè)美好家園。她堅守著革命前輩的優(yōu)良傳統(tǒng),更孜孜不倦地將其傳播到青少年中間。龔全珍不但多次捐款救災(zāi)、資助貧寒學生、幫扶困難家庭,用點點滴滴的愛滋潤?quán)l(xiāng)里,而且有著更大的擔
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