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正文內(nèi)容

畢業(yè)論文答辯開場白及結(jié)束語(編輯修改稿)

2024-10-17 23:36 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 分析得出有利于電子競技運(yùn)動(dòng)發(fā)展的原因和高校電子競技運(yùn)動(dòng)成為專業(yè)的可能性以及必要性第三部分是結(jié)論以及建議這部分主要說明當(dāng)前高校開展電子競技專業(yè)的意義 并簡單說明了高校生選擇電子競技運(yùn)動(dòng)畢業(yè)的就業(yè)方向 最后對高校開展電子競技專業(yè)提出一些必要的問題和方案最后我想談?wù)勥@篇論文和系統(tǒng)存在的不足這篇論文的寫作以及修改的過程也是我越來越認(rèn)識到自己知識與經(jīng)驗(yàn)缺乏的過程 雖然我盡可能地收集材料竭盡所能運(yùn)用自己所學(xué)的知識進(jìn)行論文寫作 但論文還是存在許多不足之處 有待改進(jìn)請各位評委老師多批評指正 讓我在今后的學(xué)習(xí)中學(xué)到更多謝謝實(shí)例七(范文)推演“離心力”概念以及得到的啟示 許競藝[①][②](西華師范大學(xué)物理與電子信息學(xué)院 637002)[摘要]牛頓的醉心神學(xué)的原因在于想弄清楚運(yùn)動(dòng)的“初始” 而運(yùn)動(dòng)是物理學(xué)的大框架我們的一切研究都在這一框架下進(jìn)行著 所以注定了牛頓的失敗 運(yùn)用大框架分析基礎(chǔ)概念 再行離向心力的概念從中我們明白在一個(gè)大的框架中的教學(xué)是一個(gè)事半功倍的事情Map “centrifugal force” concept and has been The inspiration Xu Jingyi(China West Normal University Nanchong Sichuan 637002)Abstract : Newton39。s interest theology because of the campaign to make “initial” and the physics of movement is the main framework we all research carried out in this framework to the failure of the use framework analysis based concept further from the concept of understand it in the framework of a large teaching is a result of : Justice the campaign big framework binding centrifugal force centripetal 引 言一**二年 在我看來是物理學(xué)承前啟后的一年 伽利略(Galileo Galilei 1564~1642)年前去世 牛頓年尾降生 兩個(gè)偉人一個(gè)是“物理學(xué)之父” 一個(gè)是“力學(xué)之父” 牛頓(Lsaac Newton 1642~1727)更像是個(gè)集大成者 這一點(diǎn)如同孔子之后的孟子干脆就叫他物理學(xué)的“亞圣”吧!不過西方人卻沒有東方人之驕傲 無膽居于神人之上 也就無亞圣之說 僅以“父親”稱之 在他們西方人頭腦里一切最終都在神的操控之中就如同孫猴子永遠(yuǎn)都在如來的手心里一樣將自己生命的前半段獻(xiàn)給了偉大的唯物主義事業(yè)過后 “力學(xué)之父”感覺到了上帝的“五指山” 陷入了迷惘走起了徘徊的步伐 掉進(jìn)了神學(xué)的包圍一個(gè)嶄新的唯心主義者誕生了究其使牛頓醉心神學(xué)的難解之題 也就是著名的“第一力”的問題了 宇宙洪荒 天地初始也就是盤古剛開始開天地而又沒有開天地的那一剎那 如果宇宙中的一切是靜止的 那么之后也就是天地被開開后宇宙中所有天體所具有的初速度來自于哪個(gè)力?如果沒有這個(gè)力 宇宙中的一切天體按照“力是改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因”這個(gè)真理 都將會(huì)永遠(yuǎn)靜止 更不會(huì)有:月亮圍著地球轉(zhuǎn) 地球繞著太陽跑了運(yùn)動(dòng)的“初始”是什么?!當(dāng)然西方?jīng)]有盤古先生的傳說 但是牛頓之聰明卻又想到了一個(gè)類似“盤古神”的東西 那就是“上帝” 他那萬能的主呀!一下子開了天地 給一切以初速度 于是該圍著誰轉(zhuǎn)的圍著誰轉(zhuǎn);該繞著誰跑的繞著誰跑我就后悔呀!為什么“盤古開天劈地”的傳說沒隨著絲綢之路同四大發(fā)明一起傳到西方呢?那是多么美好而漂亮的事情呀!牛頓會(huì)隨著販絲的駝隊(duì)踏沙而至 為了盤古那偉大的“第一推動(dòng)力”;經(jīng)典物理會(huì)在中國被發(fā)揚(yáng)光大 因?yàn)榕nD帶來了思想的火種;百余年后中國將不再受欺負(fù)因?yàn)橐磺熊娛隆⒚耖g設(shè)施都會(huì)在物理學(xué)理論的指導(dǎo)之下而大大變樣 不斷的更新再加上我們特有的民族氣節(jié)那時(shí)候我看誰還敢視中國為無物?然而我們不想這樣富國強(qiáng)民?。∫?yàn)檫@是利用了一個(gè)科學(xué)家可憐的無知!每個(gè)人都有可憐的無知 而一旦但這種可憐的無知被人利用的時(shí)候 就變了另一翻味道!任何理論都是建立在一定的公理之上 公理即自然科學(xué)也只是建立在自然這一框架基礎(chǔ)上的科學(xué) 公理是自然界中最最最普遍的現(xiàn)象 是構(gòu)成其他現(xiàn)象的基礎(chǔ) 推證公理會(huì)陷入循環(huán)的尷尬而其本身就是循環(huán)的錯(cuò)誤 牛頓之無知也就在于此而他的可憐則在于他做出的為了跳出這種循環(huán)的尷尬的舉動(dòng)借助精神世界的上帝!!風(fēng)馬牛不相及!一個(gè)是以真相掃除愚昧創(chuàng)建人類文明景象的東西;一個(gè)是以幻象撫慰弱者受傷的心靈 填充強(qiáng)者空虛世界的玩意兒對立矛盾的東西卻在牛頓身上得到了綜合的體現(xiàn) 可見人果真是矛盾的統(tǒng)一體 而不管居于何位、名聲如何 大不了也就是矛盾的虛殼世事也就是充滿著對立矛盾 世間陰陽 上達(dá)下迷“運(yùn)動(dòng)”是整個(gè)世界的公理 追逐公理的本源 陷入了循環(huán)的尷尬 為了保存“面子” 請來了親愛的上帝然而上帝只是精神上的萬能 于是一個(gè)科學(xué)巨星墜入了神壇 此類人迷!以“運(yùn)動(dòng)”之公理為基礎(chǔ) 輻射開去他讓我們看到、利用并改造了四維美麗的宇宙 此類人 達(dá)!運(yùn)動(dòng)是絕對的是整個(gè)物理學(xué)的大框架我們無法以物理學(xué)的觀點(diǎn)去尋找他的本源于是就讓我們安心地在“運(yùn)動(dòng)”這個(gè)大框架基礎(chǔ)之上來研究我們的物理吧!這一點(diǎn)在我推演“離心力”定義的過程中深有體會(huì)我突然覺得的物理教學(xué)也應(yīng)該在這個(gè)大框架的基礎(chǔ)上進(jìn)行 讓學(xué)生多注意觀察運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象 分析運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象而這一過程絕不是簡單的幾堂實(shí)驗(yàn)課 也不是實(shí)驗(yàn)課而是強(qiáng)調(diào)結(jié)合現(xiàn)象分析的過程 是一種長期氛圍的熏陶現(xiàn)就將我的推演思維過程簡述如下一、力的概念“離心力”與“向心力”都是力 那么什么才是力呢?力是物理學(xué)基本概念 我們先看看辭書上的解釋吧:力(force):物質(zhì)之間的一種普遍的相互作用 其效果是使物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或形狀發(fā)生變化 物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)發(fā)生變化時(shí) 物體便獲得加速度因此可以認(rèn)為力是使物體獲得加速度的相互作用人們對力的認(rèn)識最初是與人在推、握、拉、拋時(shí)的肌肉活動(dòng)聯(lián)系到一起的 在這些活動(dòng)中肌肉感覺到緊張人們就認(rèn)為肌肉對其他物體有力的作用力的科學(xué)概念是伽利略首先提出來的 他指出物體有勻速和加速之分 并把力和物體獲得加速度聯(lián)系起來 牛頓繼承和發(fā)展了伽利略的觀點(diǎn) 提出了三條定律力的科學(xué)概念才被確定下來 [1] 所謂牛頓的三大定律早已聞名于世 并成為高中物理教學(xué)的核心構(gòu)架 在學(xué)習(xí)過程中我們常用牛頓的三大定律解決物理問題 詮釋物理現(xiàn)象可是我們卻忽略了她在力的定義中的地位人們認(rèn)識自然的過程 總體而言也就是如下3步現(xiàn)象→概念→深化概念→現(xiàn)象 1)先從眾多現(xiàn)象中抽象出共同 建立思維意識上的概念2)通過思維對概念的消化 進(jìn)一步深化概念 使其獨(dú)立3)通過這些概念分析個(gè)別現(xiàn)象以至所有相關(guān)現(xiàn)象之所以說牛頓三大定律使力的概念最終科學(xué)的確立了起來 就是因?yàn)槠浔旧砗芎玫姆磻?yīng)出了上述1)、2)點(diǎn) 其運(yùn)用則更好的實(shí)現(xiàn)了3)點(diǎn)中的要求牛頓第一定律從眾多的現(xiàn)象中提出了運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的概念 觀察到運(yùn)動(dòng)狀態(tài)會(huì)發(fā)生改變但是提出了在無外界擾動(dòng)的情況下系統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)不變牛頓第二定律 進(jìn)一步深化思考提出運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的改變是因?yàn)槭艿酵饬?并運(yùn)用運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的改變快慢 結(jié)合物體自身性質(zhì) 定義了力的大小和方向 成功的定量的描述了力牛頓第三定律 進(jìn)一步結(jié)合了現(xiàn)象 闡述了力的性質(zhì)就這樣力的概念誕生了 概念是思維的東西 是精神世界的東西但她是眾多物質(zhì)現(xiàn)象的抽象 更何況她還要反作用于物質(zhì)世界 去解釋和改造物質(zhì)世界所以概念也充當(dāng)著人類精神世界和周圍物質(zhì)世界的橋梁 也成為了我們改造物質(zhì)世界的精神工具二、向心力的初步分析離向心力往往在平時(shí)敘述中會(huì)成對出 現(xiàn)在就讓我們粗略的看看向心力的定義《簡明物理學(xué)辭典》中只是對這個(gè)概念作出了簡單如下的描述向心力(centripetal force):供給物體作曲線運(yùn)動(dòng)時(shí)產(chǎn)生加速度的外力 向心力不是什么特殊力更不是質(zhì)點(diǎn)“作圓周運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的力” [2] 雖然只有簡單的幾個(gè)字但與教科書上對向心力的特征描述相沖突援引“物理教材”關(guān)于向心力的特征描述: “向心力指向圓心......所以向心力的方向總與物體運(yùn)動(dòng)的方向垂直......所以向心力的作用只是改變速度的方向” [3] 一個(gè)說是“曲線運(yùn)動(dòng)時(shí)產(chǎn)生加速度的外力”即證明這個(gè)力還可以改變其線速度的大小;另一個(gè)卻說只能其“速度方向”!結(jié)合例子 對兩種說法進(jìn)行篩選平拋運(yùn)動(dòng)是曲線運(yùn)動(dòng)!可是給平拋運(yùn)動(dòng)提供加速度的外力即重力G 是不是就能叫作向心力呢?當(dāng)然不能了!這也就是說[2]中表述的存在缺陷 向心力也應(yīng)該正如教科書上所說 是只改變速度方向的效果力那么只改變速度方向是否就意味著其方向始終指向于軌道圓心 即軌道法線反方向呢?不如讓我們用極限法來論證一下如圖V0=Vt時(shí) 有:θ→0 得 а→900; β→900 若V0<Vt時(shí)則:θ→0 得а→0; β→1800 若V0>Vt時(shí)則:θ→0 得а→1800; β→0 由第一個(gè)條件我們知道了 要想速度能大小不變的改變方向那么合外力就應(yīng)該垂直軌道;由后兩種假設(shè)我們也可以看出 有且只有垂直于運(yùn)動(dòng)軌跡的分力才與物體運(yùn)動(dòng)軌跡相關(guān) 那么在我們眼里有希望賦予向心力一種新的角色定義 即從軌道約束方面入手三、離心力通過一、二小節(jié)對離心力(centrifugal force)的部分相關(guān)概念的梳理 現(xiàn)在進(jìn)入正題 不過這個(gè)離心力可憐到在很多物理學(xué)辭典上都看不到他的解釋 在高中教材上也不是重點(diǎn) 但是老師們卻經(jīng)常提到她 生活中也有太多關(guān)于她的例子難道這就是傳說中的“大音稀聲”么?這么有用的離心力 我卻找不到她合理的解釋 從高中一路走來其概念依然叫人那么模糊只好自我安慰“這是一種朦朧美”咯!離心力究竟是啥?與我們平時(shí)所說的的離心運(yùn)動(dòng)有沒有聯(lián)系?向心力“不是由物體
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