【正文】 是“上帝” 他那萬能的主呀！一下子開了天地 給一切以初速度 于是該圍著誰轉(zhuǎn)的圍著誰轉(zhuǎn)；該繞著誰跑的繞著誰跑我就后悔呀！為什么“盤古開天劈地”的傳說沒隨著絲綢之路同四大發(fā)明一起傳到西方呢？那是多么美好而漂亮的事情呀！牛頓會隨著販絲的駝隊(duì)踏沙而至 為了盤古那偉大的“第一推動力”；經(jīng)典物理會在中國被發(fā)揚(yáng)光大 因?yàn)榕ｎD帶來了思想的火種；百余年后中國將不再受欺負(fù)因?yàn)橐磺熊娛?、民間設(shè)施都會在物理學(xué)理論的指導(dǎo)之下而大大變樣 不斷的更新再加上我們特有的民族氣節(jié)那時(shí)候我看誰還敢視中國為無物？然而我們不想這樣富國強(qiáng)民??！因?yàn)檫@是利用了一個科學(xué)家可憐的無知！每個人都有可憐的無知 而一旦但這種可憐的無知被人利用的時(shí)候 就變了另一翻味道！任何理論都是建立在一定的公理之上 公理即自然科學(xué)也只是建立在自然這一框架基礎(chǔ)上的科學(xué) 公理是自然界中最最最普遍的現(xiàn)象 是構(gòu)成其他現(xiàn)象的基礎(chǔ) 推證公理會陷入循環(huán)的尷尬而其本身就是循環(huán)的錯誤 牛頓之無知也就在于此而他的可憐則在于他做出的為了跳出這種循環(huán)的尷尬的舉動借助精神世界的上帝??！風(fēng)馬牛不相及！一個是以真相掃除愚昧創(chuàng)建人類文明景象的東西；一個是以幻象撫慰弱者受傷的心靈 填充強(qiáng)者空虛世界的玩意兒對立矛盾的東西卻在牛頓身上得到了綜合的體現(xiàn) 可見人果真是矛盾的統(tǒng)一體 而不管居于何位、名聲如何 大不了也就是矛盾的虛殼世事也就是充滿著對立矛盾 世間陰陽 上達(dá)下迷“運(yùn)動”是整個世界的公理 追逐公理的本源 陷入了循環(huán)的尷尬 為了保存“面子” 請來了親愛的上帝然而上帝只是精神上的萬能 于是一個科學(xué)巨星墜入了神壇 此類人迷！以“運(yùn)動”之公理為基礎(chǔ) 輻射開去他讓我們看到、利用并改造了四維美麗的宇宙 此類人 達(dá)！運(yùn)動是絕對的是整個物理學(xué)的大框架我們無法以物理學(xué)的觀點(diǎn)去尋找他的本源于是就讓我們安心地在“運(yùn)動”這個大框架基礎(chǔ)之上來研究我們的物理吧！這一點(diǎn)在我推演“離心力”定義的過程中深有體會我突然覺得的物理教學(xué)也應(yīng)該在這個大框架的基礎(chǔ)上進(jìn)行 讓學(xué)生多注意觀察運(yùn)動現(xiàn)象 分析運(yùn)動現(xiàn)象而這一過程絕不是簡單的幾堂實(shí)驗(yàn)課 也不是實(shí)驗(yàn)課而是強(qiáng)調(diào)結(jié)合現(xiàn)象分析的過程 是一種長期氛圍的熏陶現(xiàn)就將我的推演思維過程簡述如下一、力的概念“離心力”與“向心力”都是力 那么什么才是力呢？力是物理學(xué)基本概念 我們先看看辭書上的解釋吧：力（force）：物質(zhì)之間的一種普遍的相互作用 其效果是使物體的運(yùn)動狀態(tài)或形狀發(fā)生變化 物體的運(yùn)動狀態(tài)發(fā)生變化時(shí) 物體便獲得加速度因此可以認(rèn)為力是使物體獲得加速度的相互作用人們對力的認(rèn)識最初是與人在推、握、拉、拋時(shí)的肌肉活動聯(lián)系到一起的 在這些活動中肌肉感覺到緊張人們就認(rèn)為肌肉對其他物體有力的作用力的科學(xué)概念是伽利略首先提出來的 他指出物體有勻速和加速之分 并把力和物體獲得加速度聯(lián)系起來 牛頓繼承和發(fā)展了伽利略的觀點(diǎn) 提出了三條定律力的科學(xué)概念才被確定下來 [1] 所謂牛頓的三大定律早已聞名于世 并成為高中物理教學(xué)的核心構(gòu)架 在學(xué)習(xí)過程中我們常用牛頓的三大定律解決物理問題 詮釋物理現(xiàn)象可是我們卻忽略了她在力的定義中的地位人們認(rèn)識自然的過程 總體而言也就是如下3步現(xiàn)象→概念→深化概念→現(xiàn)象 1）先從眾多現(xiàn)象中抽象出共同 建立思維意識上的概念2）通過思維對概念的消化 進(jìn)一步深化概念 使其獨(dú)立3）通過這些概念分析個別現(xiàn)象以至所有相關(guān)現(xiàn)象之所以說牛頓三大定律使力的概念最終科學(xué)的確立了起來 就是因?yàn)槠浔旧砗芎玫姆磻?yīng)出了上述1）、2）點(diǎn) 其運(yùn)用則更好的實(shí)現(xiàn)了3）點(diǎn)中的要求牛頓第一定律從眾多的現(xiàn)象中提出了運(yùn)動狀態(tài)的概念 觀察到運(yùn)動狀態(tài)會發(fā)生改變但是提出了在無外界擾動的情況下系統(tǒng)的運(yùn)動狀態(tài)不變牛頓第二定律 進(jìn)一步深化思考提出運(yùn)動狀態(tài)的改變是因?yàn)槭艿酵饬?并運(yùn)用運(yùn)動狀態(tài)的改變快慢 結(jié)合物體自身性質(zhì) 定義了力的大小和方向 成功的定量的描述了力牛頓第三定律 進(jìn)一步結(jié)合了現(xiàn)象 闡述了力的性質(zhì)就這樣力的概念誕生了 概念是思維的東西 是精神世界的東西但她是眾多物質(zhì)現(xiàn)象的抽象 更何況她還要反作用于物質(zhì)世界 去解釋和改造物質(zhì)世界所以概念也充當(dāng)著人類精神世界和周圍物質(zhì)世界的橋梁 也成為了我們改造物質(zhì)世界的精神工具二、向心力的初步分析離向心力往往在平時(shí)敘述中會成對出 現(xiàn)在就讓我們粗略的看看向心力的定義《簡明物理學(xué)辭典》中只是對這個概念作出了簡單如下的描述向心力（centripetal force）：供給物體作曲線運(yùn)動時(shí)產(chǎn)生加速度的外力 向心力不是什么特殊力更不是質(zhì)點(diǎn)“作圓周運(yùn)動產(chǎn)生的力” [2] 雖然只有簡單的幾個字但與教科書上對向心力的特征描述相沖突援引“物理教材”關(guān)于向心力的特征描述： “向心力指向圓心......所以向心力的方向總與物體運(yùn)動的方向垂直......所以向心力的作用只是改變速度的方向” [3] 一個說是“曲線運(yùn)動時(shí)產(chǎn)生加速度的外力”即證明這個力還可以改變其線速度的大??；另一個卻說只能其“速度方向”！結(jié)合例子 對兩種說法進(jìn)行篩選平拋運(yùn)動是曲線運(yùn)動！可是給平拋運(yùn)動提供加速度的外力即重力G 是不是就能叫作向心力呢？當(dāng)然不能了！這也就是說[2]中表述的存在缺陷 向心力也應(yīng)該正如教科書上所說 是只改變速度方向的效果力那么只改變速度方向是否就意味著其方向始終指向于軌道圓心 即軌道法線反方向呢？不如讓我們用極限法來論證一下如圖V0=Vt時(shí) 有：θ→0 得 а→900； β→900 若V0＜Vt時(shí)則：θ→0 得а→0； β→1800 若V0＞Vt時(shí)則：θ→0 得а→1800； β→0 由第一個條件我們知道了 要想速度能大小不變的改變方向那么合外力就應(yīng)該垂直軌道；由后兩種假設(shè)我們也可以看出 有且只有垂直于運(yùn)動軌跡的分力才與物體運(yùn)動軌跡相關(guān) 那么在我們眼里有希望賦予向心力一種新的角色定義 即從軌道約束方面入手三、離心力通過一、二小節(jié)對離心力（centrifugal force）的部分相關(guān)概念的梳理 現(xiàn)在進(jìn)入正題 不過這個離心力可憐到在很多物理學(xué)辭典上都看不到他的解釋 在高中教材上也不是重點(diǎn) 但是老師們卻經(jīng)常提到她 生活中也有太多關(guān)于她的例子難道這就是傳說中的“大音稀聲”么？這么有用的離心力 我卻找不到她合理的解釋 從高中一路走來其概念依然叫人那么模糊只好自我安慰“這是一種朦朧美”咯！離心力究竟是啥？與我們平時(shí)所說的的離心運(yùn)動有沒有聯(lián)系？向心力“不是由物體運(yùn)動產(chǎn)生的” 那么離心力是不是所謂的“物體運(yùn)動”產(chǎn)生的結(jié)果呢？離心力的施力物體和受力物體到底是誰？離心力和向心力 一離一向圓周運(yùn)動的物體是不是就是在這兩種截然反向的力的共同作用下 從而達(dá)到了“約束狀態(tài)下的平衡”？......迷霧籠罩在布滿傳說的大地 然而太陽要出來了么？1． 離心運(yùn)動與離心力的關(guān)系 “高中物理第一冊”中 對離心運(yùn)動的描述是： “作圓周運(yùn)動的物體 由于本身的慣性總有沿圓周切線方向飛去的傾向......在所受合力突然消失或不足以提供圓周運(yùn)動所需向心力的情況下 就做逐漸遠(yuǎn)離圓心的運(yùn)動 這一種運(yùn)動叫做離心運(yùn)動 ” [4] 在靜力分析中我們常提到“傾向”與“趨勢”之類表示即將而未行的詞語 來讓學(xué)生判斷物體是否受力與受力方向 這里不在冗述而在以上定義中提到了“傾向” 由于靜力分析中頻繁的使用這一類的詞語使初學(xué)者在這以前建立了太多的“39。第二部分是物料搬運(yùn)系統(tǒng)理論基礎(chǔ)部分，首先從概念出發(fā)，引申出物料搬運(yùn)的方法及原則，進(jìn)一步的闡述了論文即將用到的物料搬運(yùn)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的相關(guān)工具及步驟流程，為第三章做好理論準(zhǔn)備。既敢于闡發(fā)自己獨(dú)到的新觀點(diǎn)、真知灼見，維護(hù)自己正確觀點(diǎn)，反駁錯誤觀點(diǎn)，又敢于承認(rèn)自己的不足，修正失誤。7．回答問題要注意的幾點(diǎn)：（1）正確、準(zhǔn)確。總之，要作好口頭表述的準(zhǔn)備。（必知）3．文章的基本觀點(diǎn)和立論的基本依據(jù)。心情盡量放松，語速不要太快。(3)彌補(bǔ)不足題，這是指圍繞畢業(yè)論文中存在的薄弱環(huán)節(jié)，如對論文中論述不清楚、不詳細(xì)、不周全、不確切以及相互矛盾之處擬題提問，請作者在答辯中補(bǔ)充闡述或提出解釋。滿碗的飯必須一口一口吃，滿肚子的道理也必須一條一條講出來，環(huán)環(huán)相扣，條條相連，令人聽完后有清楚的印象。二、有開頭主體與結(jié)尾。這里要注意一忌主題不明；二忌內(nèi)容空泛，東拉西扯；三忌平平淡淡，沒有重點(diǎn)。二、答辯技巧學(xué)生首先要介紹一下論文的概要，這就是所謂“自述報(bào)告”，須強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)的是“自述”而不是“自讀”。真正做到“藝高膽大”，有了真才實(shí)學(xué)，就不怕別人提出質(zhì)詢。一、答辯前的準(zhǔn)備首先要做好心理準(zhǔn)備。2．注意開場白、結(jié)束語的禮儀。這是學(xué)生應(yīng)具備的最基本的一種心理素質(zhì)。如經(jīng)濟(jì)類論文答辯時(shí)，可能會涉及許多統(tǒng)計(jì)表、統(tǒng)計(jì)圖、測算表、明細(xì)表、演示圖等。這一部分的內(nèi)容可包括寫作動機(jī)、緣由、研究方向、選題比較、研究范圍、圍繞這一論題的最新研究成果、自己在論文中的新見解、新的理解或新的突破。有人將人的體態(tài)分解為最小單位來研究（如頭、肩、胸、脊、腰等）認(rèn)為凹胸顯現(xiàn)怯懦、自卑，挺胸顯示情緒高昂—但過分則為傲慢自負(fù)；肩手頸正顯示正直、剛強(qiáng)，脊背挺拔體現(xiàn)嚴(yán)肅而充滿自信。五、應(yīng)口齒清楚、語速適度。論文答辯的目的只有一個，檢查學(xué)生對所寫論文題目的掌握程度和理解程度。這里也是答辯老師檢驗(yàn)真?zhèn)巫钊菀壮鲱}的范圍。論文答辯開場白和結(jié)束語一、畢業(yè)論文答辯的主要目的，是審查文章的真?zhèn)?、審?寫作者知識掌握的深度，審查文章是否符合體裁格式，以求進(jìn)一步提高。6．本應(yīng)涉及或解決但因力不從心而未接觸的問題；因認(rèn)為與本文中心關(guān)系不大而未寫入的新見解。2．注意開場白、結(jié)束語的禮儀。抓住主題、要領(lǐng)，抓住關(guān)鍵詞語，言簡意賅。各位老師，下午好！我叫??，是??班的學(xué)生，我的論文題目是??，論文是在郜振華導(dǎo)師和霍穎老師的悉心指導(dǎo)下完成的，在這里我向我的導(dǎo)師表示深深的謝意，向各位老師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝，并對三年來我有機(jī)會聆聽教誨的各位老師表示由衷的敬意。然后再加上所用到的參考文獻(xiàn)及致謝。力39。我是解說員 ***專業(yè)的***，很榮幸能為大家做解說。