【文章內(nèi)容簡介】 平第三篇：我與課改共成長我與課改共成長課程標(biāo)準(zhǔn)是每位教師的朋友，但有些教師并不了解，我就是其中的一位、?？傄詾檎n程標(biāo)準(zhǔn)那是專家的事，研究好教案就足以應(yīng)對日常的教學(xué)了，就這樣面對著各種各樣的教案，漸漸發(fā)現(xiàn)自己越教越不自信，不知道到底該怎么教才是對的。通過多次的外出學(xué)習(xí)聽課我才漸漸的明白自己缺少的是對新課標(biāo)的認(rèn)識(shí)。每個(gè)學(xué)生的天賦不同、家庭環(huán)境不同、將來的就業(yè)環(huán)境不同，我們不可能讓每個(gè)學(xué)生都成為數(shù)學(xué)家，這是不現(xiàn)實(shí)的，而且社會(huì)也不需要，只有讓學(xué)生學(xué)習(xí)他們適合的數(shù)學(xué)，才能夠真正的學(xué)以致用，這也正好體現(xiàn)了數(shù)學(xué)來源于生活，服務(wù)于生活這句話。具體的來說也就是要我們在教學(xué)當(dāng)中對于不同學(xué)習(xí)層次的學(xué)生要有不同的要求，讓他們每個(gè)人都有收獲并且樂于學(xué)習(xí)，而不僅僅是通過分?jǐn)?shù)來衡量自己。知道不同的孩子需要什么了，我們的教學(xué)就可以有的放矢，而不再人云亦云迷失自我。對學(xué)生提出不適合的要求，最終只能害人害己。由解決問題到問題解決，讓我體會(huì)到數(shù)學(xué)中濃濃的生活味。由應(yīng)用題到解決問題再到問題解決，每次提法的改變都體現(xiàn)了我們教育研究者對小學(xué)數(shù)學(xué)中生活味的重視。數(shù)學(xué)來源于生活更應(yīng)該服務(wù)于生活，特別是小學(xué)數(shù)學(xué)他與我們的生活息息相關(guān)，小學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)更多的是用來解決生活中的現(xiàn)實(shí)問題，而不應(yīng)該僅僅是課本中設(shè)計(jì)好的問題。具體到我們的數(shù)學(xué)課堂中也就是要求我們數(shù)學(xué)教師能夠更好的去提煉與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的素材，使之為我們所用。在這樣的素材下學(xué)習(xí)，我們的學(xué)生學(xué)習(xí)的就不僅僅是數(shù)學(xué)，更多的是生活。教育，從古到今，只有不斷研習(xí)和深化優(yōu)秀的教育大師的理念精髓，才使得現(xiàn)今的教育多彩紛呈，新的教育理念在不斷的教育改革進(jìn)程中，沖擊著我們，我們彷徨過，矛盾過，也困惑過??我們知道，這是必然的過程，我們也知道，有一些東西必須放棄，而又有許多，我們又必須融會(huì)貫通后再傳承下去。在教育教學(xué)的實(shí)踐中，我們都希望孩子們是我們最大的受益者，我們希望通過課程改革的新教育思想使我們建立起和諧平等的師生關(guān)系以及人性多元的評價(jià)體系,希望通過開放民主的課堂教學(xué),將我們的孩子們從舊有單一的“機(jī)械生產(chǎn)線”上解救出來。然而，這種“以生為本”的新教育理念及培養(yǎng)創(chuàng)新人才的教育戰(zhàn)略，不由得讓我感到似曾相識(shí)??這使我想到大教育家陶行知先生提出過“六大解放”的著名教育理論來，其通俗易懂地闡述了學(xué)生的發(fā)展必須要解放他的眼、腦、口、手以及參與各種活動(dòng)的時(shí)間、空間。如今，新課程改革充分重視學(xué)生觀察力、思維力、表達(dá)力、創(chuàng)造力以及自主獨(dú)立學(xué)習(xí)力的鍛煉和發(fā)展，不正是進(jìn)一步深化和豐富了這一教育真理的內(nèi)涵嗎？由此，我又想到了，一位教師的良好發(fā)展，其專業(yè)的成長何嘗不是需要做到“解放”呢？教師只有放開了束縛于自身在腦、眼、口、手、時(shí)間和空間上的限制，教育教學(xué)工作才能有真正的超越。教師的成長也是我們實(shí)踐、以及實(shí)現(xiàn)學(xué)生“人本發(fā)展”的重要前提。而教師的成長需要從以下四個(gè)方面的解放：一、觀念的解放課程改革對于大多數(shù)教師來說，最大的收獲就是使自己從舊有的“為教而教，為學(xué)而學(xué)”的思想中解脫出來。隨之而來的教材、老師、學(xué)生之間的各種關(guān)系的變化，也讓老師們將自己從狹小的課堂中引了出來，教學(xué)思想不再局限，教學(xué)方法也不斷更新，這不能不說是由于教師們思想觀念的解放所帶來的結(jié)果。所以說：觀念是行動(dòng)的軌道，觀念偏離了，行動(dòng)也會(huì)出軌。在新課程實(shí)踐中，老師對教育理念的全面接受與正確領(lǐng)悟極其重要。教師觀念是推動(dòng)和落實(shí)新課程的關(guān)鍵。教師職業(yè)的神圣并不意味著教師服務(wù)意識(shí)有絲毫淡薄，不斷變化的時(shí)代，將許多新的領(lǐng)域打開，新的事物呈現(xiàn)，教師和學(xué)生許多時(shí)候是同步在接受著，并不斷更新自己。教師必須用自己善思的大腦去突破陳舊的觀念的重圍，去領(lǐng)悟，去判斷。并保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)。打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，用更先進(jìn)的教育方式去引導(dǎo)學(xué)生。在我校，大家都深刻的學(xué)習(xí)過黨的教育方針，不斷糾正自己的行為觀念，改變方法，使學(xué)校的學(xué)習(xí)氣氛是漸濃厚。學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和成績得到穩(wěn)步提高自己二、言論的解放新課程的改革中，教師是整個(gè)教育教學(xué)試驗(yàn)的實(shí)施者，所以也是最有發(fā)言權(quán)力的人，正是在改革進(jìn)程之始，有著一批敢想、敢為，更重要的是敢于從實(shí)踐教學(xué)中大膽找尋問題，并進(jìn)行質(zhì)疑和努力解惑的教師，才會(huì)使大家在迷茫無措中不迷失自己，去漸漸領(lǐng)悟課程改革中重要的精神和理念，才會(huì)使大家逐步摸索出屬于自己的新教學(xué)之路來。試想，如果當(dāng)初對課程實(shí)施中一些偏離的教學(xué)行為，自始至終沒有人膽敢出來提出異議和進(jìn)行理論，那么，教育改革就不會(huì)呈現(xiàn)異彩，而只能是一潭死水了。陶行知先生尚有“兒童應(yīng)當(dāng)有言論自由，有話直接和先生說，而且高興和心甘情愿和先生說??”的言論。更何況，我們的教師更應(yīng)該如此了，所以說，新課程改革需要聽到是教師們不同的聲音，正如“新課堂需要聽到學(xué)生不同的聲音一樣”，在不同的教育領(lǐng)悟的言論中，老師們才會(huì)對新思想新教學(xué)行為有更深的認(rèn)識(shí)。而此時(shí)，老師不應(yīng)該只是個(gè)教育教學(xué)任務(wù)中的執(zhí)行者，而更應(yīng)該是個(gè)肯思考，會(huì)創(chuàng)造的教育引領(lǐng)者和創(chuàng)造者。無論在平時(shí)工作之余或是教研會(huì)中，我校老師對出現(xiàn)的教育教學(xué)問題都喜歡提出自己的看法，因而總能對出現(xiàn)的問題找出合適的解決之道三、實(shí)踐的解放我們對新的教育方法既不迷信也拒絕，而是采用拿來主義的精神，在實(shí)踐中慢慢摸索。“實(shí)踐即真知”。陶行知曾形象地說過：“行動(dòng)是老子，思想是兒子，創(chuàng)造是孫子”。很多富有經(jīng)驗(yàn)的名師，無一不是在反反復(fù)復(fù)，年年月月的教學(xué)實(shí)踐錘煉出來的。“實(shí)踐也即學(xué)習(xí)”同時(shí)，也是手腦的合一。因?yàn)樗坪鯁我弧⒅貜?fù)的教學(xué)實(shí)踐工作，在一個(gè)滿具學(xué)習(xí)力和思考力的教師面前，會(huì)變得多元而生動(dòng)，因?yàn)樗梢钥吹娇梢蕴峁┳约簩?shí)踐和思考的對象其實(shí)有很多。能動(dòng)去參與其中，向書本學(xué)習(xí)、向社會(huì)學(xué)習(xí)、向?qū)W生學(xué)習(xí)、向同事學(xué)習(xí)??這是我們教師的處我提升的實(shí)踐能力。作為一名教師，必須具備這種“手腦并用”的實(shí)踐能力，就成為了像陶行知先生所說的“在勞務(wù)上勞心的人”。也只有這樣的人才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造教育?？上驳氖牵覀儗W(xué)校教師正漸漸地從點(diǎn)滴、瑣碎的實(shí)踐工作開始了，從聽課到教案，從學(xué)生作業(yè)到教態(tài)等等四、成長環(huán)境的解放創(chuàng)造需要廣博的基礎(chǔ)，有言到“鳥籠式的學(xué)校不利于學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展??”，那么，對于教師而言，何嘗不是如此呢？教師的成長環(huán)境決定了教師的創(chuàng)造力，不論是學(xué)校還是教師自身，都應(yīng)當(dāng)為創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)寬廣而富有活力的舞臺(tái)而努力。陶先生說“創(chuàng)造的兒童教育首先要為兒童爭取時(shí)間之解放，時(shí)間的解放，可以使兒童有時(shí)間從容地消化、思考所學(xué)知識(shí)，去接受自然和社會(huì)的寶貴知識(shí)，積極去創(chuàng)造？，我們也不難從中得出：創(chuàng)造型教師成長首先要為教師爭取時(shí)間之的解放，是我們教師有時(shí)間從容地思考并領(lǐng)