豐都鬼城導(dǎo)游講解稿(編輯修改稿)
2024-10-17 21:20 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 我叫張建霞，來自重慶青年旅行社。大家可以叫我張導(dǎo)或小張。非常榮幸能為大家提供服務(wù)，希望雄偉壯麗的長江三峽和我的服務(wù)能給大家?guī)硪粋€別樣的旅程。朋友們，我們的游船已經(jīng)遠離朝天門碼頭，即將到達此次“夢幻之旅”的第一站——豐都鬼城。不知身邊的朋友有沒有“談鬼色變”的感覺，我個人是很害怕鬼的，當(dāng)然豐都鬼城并不可怕，因為它現(xiàn)今只是鬼文化的歷史遺址。那么，你們可知豐都為何要被稱為鬼城呢？據(jù)東漢劉向《列仙傳》和東晉葛洪的《神仙傳》中記載，在漢朝時期曾有王方平、陰長生兩位道士在此修煉升仙。隨著傳說的流行王、陰的名聲日盛一日，人們漸漸地記住了名山，在宋代陰長生和王方平的名字被人們簡化連讀為“陰王”即“陰間之王”也就是傳說中的閻王。既然閻王在名山，那名山就是陰朝地府的所在地了，于是名山就逐漸地修起了鬼國的各種建筑，形成了現(xiàn)在的鬼城。歷史上許多的文人，也不遺余力地發(fā)揮虛構(gòu)夸張的才能，描寫與鬼城有關(guān)的故事。如《聊齋志異》里的“豐都御史”；《說岳全傳》里的何立在豐都鬼城地域看到秦檜受罪；《西游記》第十一回，唐太宗被控入陰司，遇豐都判官崔玉保駕，才得以重返人間這些描寫，使鬼城更加具體、形象。歷代相繼在名山和豐都城建造了許多寺觀廟宇，極盛時期大型的道觀達到72座，道教、佛教、儒家各家神像數(shù)以千計。鬼城根據(jù)人間的司法體系，營造出一個等級森嚴，集逮捕，羈押、庭審、判決、教化功能為一體的陰曹地府，懲治生前作奸犯科者。雖然閻王、判官、小鬼只是虛妄傳說，單懲惡揚善的社會教化功用又被人稱道。名山風(fēng)景區(qū)主要由哼哈祠、報恩殿、大雄寶殿、玉皇殿、百子殿、陰天子殿一五殿組成，有奈何橋、十八層地獄等景點。景區(qū)內(nèi)林木蒼翠，建筑古樸典雅，色彩濃重，雕刻千姿百態(tài)，栩栩如生，有重要的藝術(shù)價值。好了，我們的游船即將靠岸，請各位帶上你們的相機、手機和貴重物品去神秘的鬼城尋找答案吧?，F(xiàn)在我們所看到的牌坊就是鬼城牌坊，是進入鬼城的大門，進了這個門就是聞名天下的鬼城了。請大家抬頭看牌坊上的“天下名山”四個大字，豐都鬼城就位于這座山上，這座山既是天下名山，同時這座山的名字也名山。名山原本叫平都山，北宋大文豪蘇軾來此登山是寫下了“平都天下古名山”的詩句。從此以后平都山就該名為名山。名山并不像峨眉山、泰山、黃山的那樣雄壯，它海拔重要288米，有道是“山不在高，有仙則名”，這也正這兒是因為王方平、陰長生二位方士修煉升仙的地方，又是道教七十二福地之一，山上有聞名天下的鬼城，所以，名山就成了名副其實的“名山”了。牌坊的兩邊書寫的是詩仙李白的詩句“下笑世上士，沉魂北酆都”。意思就是說，可笑世間那些一心求官的讀書人，到頭來其靈魂還是到鬼城豐都報到來了。之前所說的陰、王二人升仙的傳說，名山山頂還保存有二仙樓，樓內(nèi)供奉著二人的塑像?，F(xiàn)在就請各位隨我一同跨進鬼城牌坊的大門，到陰朝地府走一朝吧。我們首先步入的是哼哈祠。這位鼓著鼻子的是哼將，名叫鄭倫。那位長著大口的是哈將，名叫陳奇，兩位神將俗稱哼哈二將。大家看，這兩位神像軀體雄偉，面作憤怒狀，頭戴寶冠，單半身裸露，手執(zhí)金剛杵。一個鼓鼻在哼，一個張口在哈，雙目圓睜，兇猛可謂。哼哈二將是護法神，是佛寺山門中的兩位金剛。那么哼哈二將又是怎么跑到名山上來了呢？之前我說過名山是佛教、道教兼容的地方，山上有佛教的大雄寶殿，所以，哼哈二將在這里站崗就不足為奇了。游客朋友們，現(xiàn)在我們所在之處是報恩殿，殿內(nèi)供奉的是地藏目連，他是佛祖釋迦牟尼的十大弟子之一，稱“神通第一”、“孝行第一”。地藏菩薩與文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩合稱為佛教四大菩薩。文殊稱為“大智”，普賢稱“大行”，觀音稱“大悲 ”，而地藏稱“大愿”。傳說地藏菩薩在佛祖面前立下大誓愿，要度盡六道眾生，拯救眾苦，直到地獄撤空，再沒有任何一個“罪鬼”受苦，自己才能成佛。按照佛教的說法，六道輪回永無休止，所以地藏菩薩只能在地獄做著沒完沒了永無止境的救度教化惡鬼的工作。朋友們，是否會好奇這個殿為什不叫“地藏殿”而叫做“報恩殿”呢？這是源于“目連救母”的故事。目連的母親青提因為不敬佛門，被打入地獄受苦，如處倒懸，成為餓鬼。目連為了救母親，使其解脫，抱母親的哺育之恩。于是，受釋迦牟尼指點，在七月十五日地藏出生這天設(shè)盂蘭盆會，歷盡艱辛，才將其母救度出來?！澳窟B救母”的故事廣為流傳，所以，這個殿就叫做報恩殿。朋友們，我們
黨政相關(guān)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1