【文章內(nèi)容簡介】 15日網(wǎng)上填寫《天津工業(yè)大學(xué)暑期社會實踐學(xué)生自發(fā)組建團隊立項申報表》，簽訂《天津工業(yè)大學(xué)暑期社會實踐個人責(zé)任書》。（以上表格均須到天津工業(yè)大學(xué)學(xué)生社會實踐官方網(wǎng)站）㈡ 等候批復(fù)：各團隊領(lǐng)隊6月16日前將立項申報表、個人責(zé)任書（每名隊員一份）及實踐地接收證明交到院團委，等候批復(fù)。㈢ 注意事項辦理保險：校團委批準立項的團隊所有隊員必須辦理保險后方能參與社會實踐。批準立項后校團委將于6月30日之前按照網(wǎng)上填報信息給團隊每個隊員辦好保險手續(xù)，為方便辦理保險，請務(wù)必認真填寫并核對隊員信息。網(wǎng)上申報后，非特殊情況，隊員不能更換。三、經(jīng)費管理㈠ 經(jīng)費來源⒈團隊自行尋求社會贊助；⒉隊員自付部分開銷；⒊校團委提供部分經(jīng)費資助。注：由于校團委資金有限，不能對各團隊進行全額資助，請同學(xué)們諒解。我們將為每位團員補助10元錢的保險費，此項補助記入資助總金額。㈡ 資助原則⒈團隊實踐主題符合慶祝建黨90周年、科學(xué)發(fā)展觀傳播、關(guān)愛農(nóng)民工子女、科技興農(nóng)、文化宣傳、愛國主義教育、志愿者服務(wù)、就業(yè)見習(xí)等；⒉團隊的活動策劃方案及預(yù)期效果俱佳；⒊重點考察安全措施和條件、路途遠近、人員組成情況、經(jīng)費落實情況等因素；，并在社會實踐結(jié)束后被推薦參評天津工業(yè)大學(xué)優(yōu)秀實踐服務(wù)團。㈢ 資助經(jīng)費的確定６月下旬，社會實踐領(lǐng)導(dǎo)小組將根據(jù)各團隊的申請進行立項審批。9月中旬，社會實踐領(lǐng)導(dǎo)小組將根據(jù)各團隊實際社會實踐活動情況和上交材料情況，對已立項的團隊進行評審，確定資助等級和資助金額。㈣ 資助經(jīng)費的使用資助經(jīng)費必須嚴格用于社會實踐項目，按項目分類明細核算，力求節(jié)約，注重效果。經(jīng)費由校團委統(tǒng)一管理，各團隊在社會實踐過程中所使用的費用必須開具正式發(fā)票方可報銷。具體報銷時間等9月份開學(xué)后另行通知。四、領(lǐng)隊會議7月初，校團委在各團隊出征前將召開實踐團隊領(lǐng)隊會議，下發(fā)有關(guān)材料，明確注意事項。五、開展實踐各團隊根據(jù)計劃自行奔赴實踐地開展活動。六、總結(jié)工作開學(xué)后二周內(nèi)，各團隊須網(wǎng)上提交下列材料：㈠ 團隊3000字左右的總結(jié)報告。㈡ 團隊個人小結(jié)（每人一份）。㈢ 至少3張比較有代表性的活動照片（電子版）。㈣ 當(dāng)?shù)孛襟w對實踐活動的相關(guān)報道、當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)或者知名人士對社會實踐活動的題詞、視頻、報紙等資料。㈤ 提交《天津工業(yè)大學(xué)暑期社會實踐活動反饋表》，必須有接收單位評語、加蓋公章。（此表須于活動開展之前在天津工業(yè)大學(xué)學(xué)生社會實踐官方網(wǎng)站，活動結(jié)束后上交紙質(zhì)版）㈥ 填寫《天津工業(yè)大學(xué)暑期社會實踐學(xué)生自發(fā)組建團隊報銷項目明細表》，并附開具天津工業(yè)大學(xué)抬頭的正式發(fā)票。注：① 有條件的團隊可以提供自行拍攝編輯的DV短片以及母帶，供校團委制作暑期社會實踐光盤（制作結(jié)束后我們會將母帶返還團隊），并將在評比過程中給予加分。② 團隊上交的材料直接與資助等級、資助金額以及活動評比掛鉤，希望各團隊予以高度重視。七、報賬清算各團隊待資助等級和金額確定后，清算所發(fā)生費用。獲得資助的團隊須整理好發(fā)票，填寫報賬清單，憑有效證件并帶齊帳面金額不少于資助總金額的發(fā)票與車票，到校團委核實報銷。(作者：校團委 審核:)第三篇：暑期實踐晉彩文化調(diào)研廣袤的中華大地上浩浩蕩蕩流淌著綿亙?nèi)f里長河。水之靈，地之氣，孕育繁衍了生生不息的華夏子孫。千百年來，山西，這方地處黃河中游的沃土，物華天寶，人杰地靈，在歷史的舞臺上，演出了一幕幕驚天地，泣鬼神的悲喜劇。長久的文明積淀，在這塊土地上形成了異常濃厚、豐富和色彩鮮明的三晉文化?？梢哉f，中國的歷史有多么悠久，三晉文明的淵源就有多么深遠；太行呂梁的黃土有多么厚實，三晉文化的蘊藉就有多么深邃。我的家鄉(xiāng)，就在這片黃土地上。然而，深厚的黃土文化，并沒有使當(dāng)代的山西名揚四海，久遠的三晉文明，也沒有使現(xiàn)在的山西人榮耀天下。從古至今，盡管山西在政治、經(jīng)濟、軍事、文化等各個領(lǐng)域一直在全國占有著舉足輕重的地位，但在如今世人的心目中，大概除了黃土、風(fēng)沙與煤炭，似乎就剩下貧窮、落后與封閉了。我想通過這次文化調(diào)研，讓更多的人能夠了解山西，了解博大精深的晉彩文化。二零一二年七月八號，我們到達第一站——綿山。綿山山勢陡峭，多懸崖絕壁，蒼松翠柏，自然景色非常優(yōu)美，是省級風(fēng)景名勝區(qū)。相傳春秋之時，晉國貴族介子推，跟隨晉公子重爾逃亡十余年，曾在饑餓時割下自已大腿上的肉給重爾吃。晉文公還國為君后，攜母親到綿山隱居，晉文公派人尋找，為逼迫介于推出山，采取放火燒山的辦法，卻把介子推和他母親燒死了。文公得知，悲憤交加，命將綿山改為介山，把陽縣改為介休縣。又將“環(huán)綿山山中而封之，以為介推田”，以示懷念。并于清明節(jié)前一天，即介子推被焚的日子，不許燒火，家家戶戶只能吃冷飯，謂之“寒食節(jié)”。故綿山又稱之為介山。綿山早在北魏之時就有寺廟建筑，唐初時已具有相當(dāng)規(guī)模的佛教禪林。山上文物古跡頗多，俗稱“九里十八彎，二十四座諸天小廟，各處羅列”。我們到達的第一個景區(qū)龍頭寺，是綿山入口處的咽喉，地勢十分險要，沿山腰間小路曲折而行入綿山腹地。沿途兩山對峙，怪石嶙峋，風(fēng)景絕佳。前有乳房似的石峰，答薛茸結(jié)，泉水垂滴于下面石池中，水質(zhì)清涼透明，沁人心脾，這就是“峰乳泉”，俗稱“母奶頭”。過棧道到小須彌、中巖寺，可見白云洞內(nèi)涌出云團，變幻莫測，令人驚嘆。復(fù)行2．5公里，過“鹿橋”、“兔橋”，再攀 127級石階便是綿山中心抱佛巖。以抱佛巖為中心，向東行百米有鐵索嶺，鐵索從崖頂垂下，可攀援而上到達山巔，上有銀空洞、竹林寺、鐵瓦寺、摩斯塔等景點；朝西北下行 5公里有李姑巖，相傳是唐太宗御妹出家修煉處；沿南下石級到斷巖邊，下云梯可到棋盤洞，洞內(nèi)有唐代佛像、古碑、名人題刻。賀知章有題記百余字，盛贊了綿山的奇險，引游人矚目。綿山，即是佛教圣地，又有豐富的文化底蘊，以其鮮明的個性跨身于我國名山之列。然而綿山的旅游開發(fā)卻不容樂觀，像長白山、九寨溝等早已被列為國家5A級景區(qū)，成為眾多電影、電視劇的拍攝基地，其風(fēng)景之美早已被國內(nèi)外游客所熟知，每天前來旅游的人摩肩接踵，絡(luò)繹不絕。然而說到綿山，很多人都一無所知，甚至從來沒聽過。這不能不說是我們每一個山西人的悲哀。所以，我希望我們山西的相關(guān)部門，能夠加強在這一方面的宣傳，將我們的三晉文化發(fā)揚光大，使更多的人走進山西，了解山西，感受我們幾千年的華夏文明，讓它能源遠流長。作為一個山西人，更要以繼承和發(fā)揚三晉文化為使命，讓我們山西再一次走出中國，走向世界。二零一二年七月九號，我們到達了調(diào)研的第二站——平遙古城。平遙古城被列為是世界文化遺產(chǎn)，而且是我國現(xiàn)存較好的四座古城中最完整的一座古城。平遙古城位于縣境北部。舊有夯土城垣，相傳為西周大將尹吉甫所筑。明初，為防御外族南擾，于明洪武三年（1370）在舊城垣基礎(chǔ)上重筑擴建，并逐步完善為磚城。城池周長6163米，墻高10——12米，上有垛口、敵樓、角樓、奎星樓和甕城等建筑。，平面布局形似龜狀，有“龜前戲水，山水朝陽”之說，俗稱“烏龜城”。古城整體空間布局井然有序，以南大街為中軸線，市樓跨街而過，對稱式布局，左城隍廟，右縣衙署；左文廟，右武廟；左清虛觀，右集福寺。城內(nèi)街道有“四大街，八小街，七十二條蚰蜒巷”之稱。道路骨架縱橫，大街小巷分明，空間尺度宜人，街巷名稱雅致。沿街筑二層閣樓，開設(shè)店鋪，后接四合院，形成前街后宅功能明確的格局?，F(xiàn)今逐步開辟成明清商貿(mào)一條街，很受游人歡迎。平遙古城的特色，在于古城內(nèi)基本以古建和民居為主。民居多為四合院形制，沿中軸線有幾套院組成，中間多