【文章內(nèi)容簡介】 、翻拍等方式將作品制作一份或者多份的權(quán)利?！币虼嗽搱D書館侵犯了著作權(quán)人的復(fù)制權(quán)。(37):A 體現(xiàn)犯罪實(shí)質(zhì)特征的犯罪要件是犯罪客體。(38):D 《刑法》第22條規(guī)定，為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的，是犯罪預(yù)備。對于預(yù)備犯，可以比照既遂犯從輕、減輕處罰或者免除處罰。中大網(wǎng)?！笆丫W(wǎng)絡(luò)教育機(jī)構(gòu)”、“十佳職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”網(wǎng)址：中大網(wǎng)校引領(lǐng)成功職業(yè)人生第23條規(guī)定，已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的，是犯罪未遂。對于未遂犯，可以比照既遂犯從輕或者減輕處罰。第24條規(guī)定，在犯罪過程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的，是犯罪中止。對于中止犯，沒有造成損害的，應(yīng)當(dāng)免除處罰；造成損害的，應(yīng)當(dāng)減輕處罰。A選項(xiàng)中甲雖然得到了錢財(cái)，但其已經(jīng)被何某識(shí)破，犯罪已經(jīng)歸于未遂。因此不能成立既遂。犯罪中止是行為人主動(dòng)而為，不是被動(dòng)而為。B選項(xiàng)中乙的行為屬于犯罪未遂，因?yàn)閷τ谝襾碚f，他已經(jīng)開始實(shí)施犯罪行為，只是由于意志以外的原因而未能得逞。C選項(xiàng)中丙的槍里還剩余有三顆子彈，他仍然可以繼續(xù)實(shí)施犯罪，將劉某殺死，其沒有繼續(xù)實(shí)施犯罪是因?yàn)樗吹絼⒛硨?shí)在可憐，是自動(dòng)放棄犯罪，屬于犯罪中止。D選項(xiàng)中丁已經(jīng)開始實(shí)施犯罪行為，其放棄犯罪是由于意志以外的原因，屬于犯罪未遂。故D項(xiàng)正確。(39):C 略(40):A 《刑法》第17條規(guī)定：“已滿十六周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿十四周歲不滿十六周歲的人．犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投毒罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰。因不滿十六周歲不予刑事處罰的，責(zé)令他的家長或者監(jiān)護(hù)人加以管教：在必要的時(shí)候，也可以由政府收容教養(yǎng)?！倍⒍囗?xiàng)選擇題：第41～50小題，每小題2分,共20分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選項(xiàng)符合試題要求。請?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑，多選、少選均不得分。(1):A, B, C 本題考查的知識(shí)點(diǎn)：罪過的表現(xiàn)形式和本質(zhì)。行為人的罪過是一切犯罪構(gòu)成都必須具備的主觀要件，是犯罪主觀方面的必要要件。特定的行為構(gòu)成犯罪在主觀方面必須具備犯罪的故意或者犯罪的過失。所以，犯罪故意和犯罪過失是罪過的表現(xiàn)形式，選項(xiàng)AB是正確的。我國刑法之所以規(guī)定犯罪的故意與過失是認(rèn)定行為人構(gòu)成犯罪并應(yīng)對犯罪負(fù)刑事責(zé)任的主觀依據(jù)，是因?yàn)樾淌仑?zé)任理論認(rèn)為，對于是否實(shí)施危害社會(huì)的犯罪行為，任何正常人都具有進(jìn)行選擇的相對自由。實(shí)施或者不實(shí)施某一危害社會(huì)的犯罪行為。都是通過 人的意識(shí)和意志的積極作用，通過相對自由意志的選擇和支配來實(shí)現(xiàn)的。行為人在相對自由的意識(shí)和意志的支配下，選擇實(shí)施危害統(tǒng)治階級(jí)利益的犯罪行為，不僅從客觀方面危害了社會(huì)。而且在主觀上也具有犯罪的故意或過失的心理態(tài)度，這就使他對國家產(chǎn)生了罪責(zé)。國家據(jù)此對行為人認(rèn)定有罪并追究他的刑事責(zé)任，是合乎情理的，也是非常必要的。所以，罪過的本質(zhì)在于行為人對自己行為造成的損害結(jié)果在主觀上應(yīng)當(dāng)受到譴責(zé)，選項(xiàng)C是正確的。在選項(xiàng)D中，所謂“主觀歸罪”，是指僅僅根據(jù)行為人的主觀上的犯罪意圖就追究其刑事責(zé)任，而不問其行為在客觀上對社會(huì)造成的危害。主觀歸罪是與客觀歸罪相對的。客觀歸罪是指僅僅根據(jù)行為人在客觀上的行為以及行為對社會(huì)在客觀上造成的危害就追究其刑事責(zé)任，而不問其主觀上的罪過。顯然，堅(jiān)持罪過責(zé)任原則，反對的不是主觀歸罪，而是客觀歸罪。所以，選項(xiàng)D是錯(cuò)誤的，本題的正確答案是ABC。(2):B, C 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：司法解釋的主體。司法解釋是司法機(jī)關(guān)對刑法規(guī)范含義進(jìn)行的闡明。在我國．有權(quán)作出司法解釋的機(jī)關(guān)只有最高人民法院和最高人民檢察院，所以，本題的正確答案是BC。(3):B, C, D 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：不成立正當(dāng)防衛(wèi)的幾種情況。我國刑法理論通說認(rèn)為，正當(dāng)防衛(wèi)的條件是主觀意圖與客觀行為的統(tǒng)一。具體而言，可以從防衛(wèi)意圖、防衛(wèi)起因、防衛(wèi)對象、防衛(wèi)中大網(wǎng)?！笆丫W(wǎng)絡(luò)教育機(jī)構(gòu)”、“十佳職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”網(wǎng)址：中大網(wǎng)校引領(lǐng)成功職業(yè)人生時(shí)間、防衛(wèi)強(qiáng)度等五個(gè)方面對正當(dāng)防衛(wèi)合法條件予以界定。不能同時(shí)滿足上述幾個(gè)條件的，都不能成立正當(dāng)防衛(wèi)。假想防衛(wèi)、防衛(wèi)挑撥、事先防衛(wèi)就是因?yàn)椴环险?dāng)防衛(wèi)某一條件不能成立正當(dāng)防衛(wèi)的幾種情況。防衛(wèi)挑撥又稱挑撥防衛(wèi)，指行為人出于侵害目的，以故意挑釁、引誘等方法促使對方進(jìn)行不法侵害，爾后借口防衛(wèi)加害對方的行為。從形式上看，這種“防衛(wèi)”行為可能完全符合正當(dāng)防衛(wèi)的客觀條件，但因不法侵害由挑撥者故意誘發(fā)，挑撥者主觀上不僅不具備正當(dāng)?shù)姆佬l(wèi)意圖．反而是出于侵害意圖，因此其所謂的防衛(wèi)實(shí)質(zhì)上是有預(yù)謀的不法侵害行為。事前防衛(wèi)，即在不法侵害尚處于預(yù)備階段或犯意表示階段，即采取某種損害權(quán)益的行為。在事前防衛(wèi)的情況下，不法侵害行為對合法權(quán)益的威脅未達(dá)現(xiàn)實(shí)狀態(tài)，不法侵害人是否實(shí)施某種侵害還不確定，因而事前防衛(wèi)實(shí)際上是一種“先下手為強(qiáng)”的非法侵害。一般認(rèn)為．正當(dāng)防衛(wèi)的不法侵害中的違法不包括行為人主觀方面及其責(zé)任能力的內(nèi)容，只要行為人的行為對法律所保護(hù)的權(quán)益有現(xiàn)實(shí)的危害性，就屬于不法侵害，防衛(wèi)人就有權(quán)對其進(jìn)行正當(dāng)防衛(wèi)。所以，精神病人的不法侵害，與有責(zé)任能力人的不法侵害并無本質(zhì)區(qū)別，對之都可以進(jìn)行正當(dāng)防衛(wèi)。綜上所述。本題的正確答案是BCD。(4):A, B, C, D 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：脫逃罪的主體。根據(jù)《刑法》第316條第1款的規(guī)定，只有依法被關(guān)押的罪犯、被告人、犯罪嫌疑人才能成為本罪的主體，被行政拘留和勞動(dòng)教養(yǎng)的人員、被司法機(jī)關(guān)采用拘傳、監(jiān)視居住、取保候?qū)彽葟?qiáng)制措施的被告人、犯罪嫌疑人和被判處管制、宣告緩刑或者已經(jīng)假釋的罪犯，因其沒有依法被關(guān)押。不能成為本罪的主體。所以，本題的正確答案是ABCD。(5):A, B 所謂事件是指與民事主體的意志無關(guān)，能夠引起民事法律后果的客觀現(xiàn)象。所謂行為是指受民事主體意志支配，能夠引起民事法律后果的活動(dòng)。在本題中。王奉的傷害行為對于李海被傷害、劉山的死亡而言，屬于行為，并且為不合法行為。因?yàn)槠錃蛐袨槭鞘芤庵局涞模⑶沂沁`反法律規(guī)定的侵權(quán)行為。而劉山的死亡對于劉家的財(cái)產(chǎn)繼承而言。屬于事件，因?yàn)閯⑸降乃劳鍪桥c當(dāng)事人的意志無關(guān)的．并引起了財(cái)產(chǎn)繼承的法律后果。D選項(xiàng)劉山的死亡對李海的被傷害之間沒有聯(lián)系，是單獨(dú)發(fā)生的兩個(gè)事件。(6):A, B 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：數(shù)罪并罰的厥則。所謂數(shù)罪并罰的原則，是指對一人犯數(shù)罪合并處罰所依據(jù)的規(guī)則。其功能在于確定對于數(shù)罪如何實(shí)行并罰。各國所采用的數(shù)罪并罰原則，主要可歸納為如下四種：并科原則、吸收原則、限制加重原則和折衷原則。折中原則是指以上述一種原則為主、他種原則為輔，將其分別適用于不同刑種或刑罰結(jié)構(gòu)的數(shù)罪合并處罰方法。由于前三種原則各有得失、難以概全，所以我國刑法數(shù)罪并罰采用折衷的原則。我國數(shù)罪并罰的折中原則包括并科原則、吸收原則和限制加重原則在內(nèi)。所以．本題的正確答案是AB。(7):A, B, C, D 物權(quán)具有追及效力，甲的羊走失不導(dǎo)致甲喪失對羊的所有權(quán)，因此甲可以要求乙返還。甲乙之間發(fā)生無因管理的法律關(guān)系，乙返還該羊，有權(quán)要求甲給付其飼養(yǎng)羊?qū)嶋H支出的費(fèi)用,如果甲拒絕給付，根據(jù)《物權(quán)法》第230條規(guī)定，債務(wù)人不履行到期債務(wù)，債權(quán)人可以留置已經(jīng)合法占有的債務(wù)人的動(dòng)產(chǎn)，并有權(quán)就該動(dòng)產(chǎn)優(yōu)先受償。(8):B, C 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是贈(zèng)與行為的特征。贈(zèng)與行為在民法上體現(xiàn)為贈(zèng)與合同關(guān)系。贈(zèng)與是指贈(zèng)與人將其財(cái)物無償給予受贈(zèng)人，受贈(zèng)人接受的行為。贈(zèng)與行為的成立不能僅以贈(zèng)與人單方的意思表示為條件，必須有受贈(zèng)人接受的意思表示，方可成立贈(zèng)與行為。因此，贈(zèng)與行為是雙方法律行為。贈(zèng)與行為成立后，一般情況下，只有贈(zèng)與人負(fù)有交付贈(zèng)與物的義務(wù)，受贈(zèng)人不負(fù)有義務(wù)。故贈(zèng)與行為是單務(wù)法律行為。當(dāng)然，在附義務(wù)贈(zèng)與中，受贈(zèng)人也有一定的義務(wù)，中大網(wǎng)校“十佳網(wǎng)絡(luò)教育機(jī)構(gòu)”、“十佳職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”網(wǎng)址：中大網(wǎng)校引領(lǐng)成功職業(yè)人生但是受贈(zèng)人所負(fù)的義務(wù)也非純粹的對價(jià)義務(wù)，不是典型的雙務(wù)行為。因此，本題選項(xiàng)C項(xiàng)符合題意。(9):A, B, C, D 原始取得，是指根據(jù)法律規(guī)定，最初取得財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)或不依賴于原所有人的意志而取得財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。所有權(quán)原始取得的主要方式包括：生產(chǎn)；先占；添附；拾得遺失物；埋藏物；善意取得等。添附主要有混合、附合和加工三種方式。(10):A, B 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是遺產(chǎn)的范圍。遺產(chǎn)是公民死亡時(shí)遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)。遺產(chǎn)的合法性決定必須屬于法律規(guī)定范圍內(nèi)的財(cái)產(chǎn)才能作為遺產(chǎn)。按照《繼承法》第3條規(guī)定，遺產(chǎn)包括公民的收入；公民的房屋、儲(chǔ)蓄和生活用品；公民的林木、牲畜和家禽；公民的文物、圖書資料；公民著作權(quán)、專利權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)利；其他合法財(cái)產(chǎn)。根據(jù)該規(guī)定，A項(xiàng)林木、B項(xiàng)文物都可以作為遺產(chǎn)。C項(xiàng)著作權(quán)，只能是著作權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)利作為遺產(chǎn)，而著作人身權(quán)不能作為遺產(chǎn)，故該項(xiàng)不符合題意。D項(xiàng)宅基地使用權(quán)是指農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織的成員依法享有的在宅基地上建設(shè)住宅的權(quán)利。因宅基地使用權(quán)的主體具有限定性和福利性，宅基地使用權(quán)人死亡后，如宅基地上沒有建造房屋的，宅基地使用權(quán)不能被繼承?？梢姡挥蠥B符合題意。三、簡答題：第51～54小題，每小題6分，共24分。請將答案寫在答題紙指定位置上。(1):(1)死刑只適用于罪行極其嚴(yán)重的犯罪分子。(2)死刑不得適用予犯罪時(shí)不滿18周歲的人和審判時(shí)懷孕的婦女。審判的時(shí)候已滿七十五周歲的人。不適用死刑，但以特別殘忍手段致人死亡的除外。(3)死刑除依法由最高人民法院判決的以外，都應(yīng)當(dāng)報(bào)請最高人民法院核準(zhǔn)。(4)對于應(yīng)當(dāng)判處死刑的犯罪分子，如果不是必須立即執(zhí)行的，可以判處死刑同時(shí)宣告緩期2年執(zhí)行。(2): 代位繼承是指在被繼承人的子女先于被繼承人死亡的情況下，由被繼承人的子女的晚輩直系血親代替該先死亡的子女繼承被繼承人的遺產(chǎn)的法律制度。代位繼承的成立，必須同時(shí)具備以下條件：(1)代位繼承必須有兩個(gè)死亡事實(shí)，即被繼承人和被繼承人的子女(被代位繼承人)死亡的事實(shí)，而且要求被代位繼承人先于被繼承人死亡。(2)代位繼承人必須是被繼承人的子女的晚輦直系血親，包括自然苴i親和擬制血親。(3)須被代位繼承人未喪失繼承權(quán)，繼承人喪失繼承權(quán)的，其晚輩直系血親不得代位繼承。(4)代位繼承只適用于法定繼承，不適用于遺囑繼承。遺囑繼承人先于被繼承人死亡的．遺囑無效．遺囑繼承人的子女不得依遺囑代位繼承。(3): 數(shù)罪并罰，是對一行為人所犯數(shù)罪合并處罰的制度。我國刑法中的數(shù)罪并罰，是指人民法院對一行為人在法定時(shí)間界限內(nèi)所犯數(shù)罪分別定罪量刑后，按照法定的并罰原則及刑期計(jì)算方法決定其應(yīng)執(zhí)行的刑罰的制度。根據(jù)我國刑法的規(guī)定，我國刑法中數(shù)罪并罰的特點(diǎn)，可以概括為以下三點(diǎn)：(1)必須一行為人犯有數(shù)罪。所謂數(shù)罪，是指實(shí)質(zhì)上的數(shù)罪或獨(dú)立的數(shù)罪，其必須均系一行為人所為。(2)一行為人所犯的數(shù)罪必須發(fā)生于法定的時(shí)間界限之內(nèi)。我國刑法以刑罰執(zhí)行完畢以前所犯數(shù)罪作為適用并罰的最后時(shí)間界限，同時(shí)對于在不同的刑事法律關(guān)系發(fā)展階段內(nèi)所實(shí)施或發(fā)現(xiàn)的數(shù)罪，采用不盡一致的并罰方法。(3)必須在對數(shù)罪分別定罪量刑的基礎(chǔ)上，依照法定的并罰原則、并罰范圍和并罰方法，決定執(zhí)行的刑罰。這是適用數(shù)罪并罰的程序規(guī)則和實(shí)際操作準(zhǔn)則。中大網(wǎng)?！笆丫W(wǎng)絡(luò)教育機(jī)構(gòu)”、“十佳職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”網(wǎng)址：中大網(wǎng)校引領(lǐng)成功職業(yè)人生(4): 公序良俗原則，是指民事主體在民事活動(dòng)中不得違反公共秩序和善良風(fēng)俗，不得違反社會(huì)公德，不得損害社會(huì)利益和國家利益。公序良俗原則的具體內(nèi)容主要包括以下兩個(gè)方面：第一，民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)尊重社會(huì)公共利益和社會(huì)公德。社會(huì)公共利益，是社會(huì)成員的共同利益：社會(huì)公德是社會(huì)公認(rèn)的道德規(guī)范。我國的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度和政治制度、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)秩序、社會(huì)生活秩序、符合社會(huì)主義精神文明建設(shè)要求的優(yōu)良民風(fēng)和習(xí)慣，都屬于社會(huì)公共利益，民事主體在民事活動(dòng)中均應(yīng)尊重，不得違反。第二，民事主體不得濫用權(quán)利。民事主體行使權(quán)利不得損害國家利益、社會(huì)利益和他人利益，不得違反法律的強(qiáng)行性或禁止性規(guī)定。四、辨析題：第556小題，每小題8分，共16分。要求對命題進(jìn)行判斷并著重闡明理由。請將答案寫在答題紙指定位置上。(1):(1)該說法不完全正確。該說法反映了民法的訴訟時(shí)效和除斥期間制度。訴訟時(shí)效是指民事權(quán)利受到侵害的權(quán)利人在法定的時(shí)效期間內(nèi)不行使權(quán)利，當(dāng)時(shí)效期間屆滿時(shí)，即喪失了請求人民法院依訴訟程序強(qiáng)制義務(wù)人履行義務(wù)之制度。除斥期間則是指民事實(shí)體權(quán)利存續(xù)的期間。(2)冤冤相報(bào)何時(shí)了”這句話實(shí)質(zhì)是一個(gè)反問句，意在勸告人們對“冤冤相報(bào)”必須及時(shí)了斷，不能總是無休止。從民法的角度講，這句話表明，權(quán)利人應(yīng)當(dāng)在法定的時(shí)效期間內(nèi)積極地行使權(quán)利，如果未在法定的時(shí)效期間內(nèi)積極地行使請求權(quán)，則法律對他的權(quán)利將不予以保護(hù)。此外，除斥期間也要求權(quán)利人在法定期間內(nèi)主張實(shí)體權(quán)利，如果沒有在法定期間內(nèi)行使權(quán)利，期間經(jīng)過將導(dǎo)致該權(quán)利歸于消滅。冤冤相報(bào)表明，無論是合同之債。還是侵權(quán)損害賠償之債，當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)在法定期間內(nèi)有一個(gè)了斷，不能無止無休。特別是在雙方當(dāng)事人的債權(quán)符合抵銷的情形下，可以通過抵銷消滅當(dāng)事人之間的債權(quán)債務(wù)關(guān)系，此時(shí)冤冤已經(jīng)“相報(bào)”，沒必要再進(jìn)行了斷。(3)但是，應(yīng)當(dāng)注意的是，由于訴訟時(shí)效僅僅適用于債權(quán)關(guān)系，所以不是所有的權(quán)利都受到訴訟時(shí)效的限制，對于國有財(cái)產(chǎn)以及人身權(quán)，比如民事主體在行使姓名權(quán)、肖像權(quán)等權(quán)利時(shí)，就不受到訴訟時(shí)效的限制。此外，基于物權(quán)所產(chǎn)生的請求權(quán)，比如物上請求權(quán)的行使，也不受訴訟時(shí)效的限制，因此，“冤冤相報(bào)”在上述情形下又具有相對意義的“無止無休”。(4)可見，“冤冤相報(bào)何時(shí)了”這個(gè)反問句僅僅具有相對的意義。因此，該說法的表述不完全正確。(2):(1)該題的表述不完全正確。該說法反映的是拾得財(cái)產(chǎn)后如何認(rèn)定歸屬的問題。民間所謂的“拾金不昧”，意思是拾得人拾到錢財(cái)后，不藏起來據(jù)為己有。根據(jù)我國民法原理，該說法反映了拾得遺失物．先占，無因管理和懸賞廣告的效力問題。(2)民間上“拾金不昧”的說法，反映了我國多年來奉行的所拾得的財(cái)產(chǎn)的歸屬問題．這在發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚方面：起了積極的作用。根據(jù)我國民法原理，對于拾得遣失物的，冶彳導(dǎo)人應(yīng)當(dāng)及時(shí)通知遺失人或者所有人。不知所有人或者所有人不明時(shí)，應(yīng)當(dāng)發(fā)出招領(lǐng)公告，或者交有關(guān)部門處理?？梢?，對于拾得遺失物。拾得人不得將遺失物據(jù)為已有。從這一層面上看，這一說法是正確的