【文章內容簡介】 市場經(jīng)濟，經(jīng)濟社會得到了迅猛的發(fā)展，但干部腐化問題也開始變得嚴重起來。為防止干部腐化、變質，保持共產(chǎn)黨員隊伍的先進性和純潔性，黨中央加大了整治腐敗的力度，堅決、嚴肅地處理了一些典型的腐敗案件，這一點在我們就可見一斑。上世紀八十年代，原海豐縣委書記王仲因為貪腐和失職被判處死刑。某地委常委、秘書長刑建坤和地委常委、組織部長史恒斌利用職權受賄被判刑。今天看來，當年他們收的賄賂都很少，卻被施以重典，充分顯示出我們黨懲治腐敗的堅強決心和堅決態(tài)度，但腐敗問題仍然未能在全國范圍內得到根治。因此，黨中央在繼續(xù)加大懲治腐敗力度的同時，始終堅持把預防放在首位。中央頒布了懲治和預防腐敗體系《實施綱要》，提出了反腐倡廉“標本廉治、綜合治理、懲防并舉、預防為主”的“十六字”方針。黨中央又出臺了《20102012年工作規(guī)劃》，決定用五年左右的時間，在全國建立健全懲治和預防腐敗體系。可見，腐敗的問題單靠嚴刑峻法是解決不了的，必須抓好預防，以教育為基礎，以制度為保障，以監(jiān)督為關鍵，三者并重抓預防，懲治與預防雙管齊下，才能取得標本兼治的效果。預防工作，教育是基礎，教育什么？黨紀國法的教育當然是非常重要的。從我們查處的案件來看，大部分被處理的領導干部其實都是自己喪失了廉潔從政的觀念，主動利用手中的權力去謀取利益，所謂“物必自腐而后蟲生”。沒有一個領導干部貪污腐化是被別人害的、被人強迫的，如果不是他主動去謀求，如果不是他思想早已放松，沒有人可以腐蝕得了他。所以，要想使預防腐敗工作有效開展，要想使領導干部自覺抵御各種誘惑和腐蝕，首先必須提升領導干部的價值觀?！皹淞⒄_的人生觀、世界觀、價值觀”，這句話我們開會時經(jīng)常講，文件里也經(jīng)常這樣要求。說實話，這句話聽起來好象很空洞、很乏味，其實卻是很客觀、很實在的東西。什么是人生觀、世界觀、價值觀？簡單來說，人生觀就是一個人對自己人生目的意義的看法和態(tài)度；世界觀就是人們對這個世界的總看法和認識；而價值觀則可以說是人生觀和世界觀的具體體現(xiàn)，是人們對于人的行為模式的基本判斷和價值取向，它反映出人們關于正確與錯誤、好與壞、可取與不可取的看法和觀念?？梢哉f，價值觀從整體上影響一個人的態(tài)度和行為。一個人的價值觀一般都是從年輕的時候開始，在家庭和社會的影響下逐步形成的，是父母、老師、朋友通過言傳身教教育和灌輸給我們的。我們通常所說的世界觀的改造，實際上就是價值觀的提升。價值觀是一個人所有的思想、觀念與行為的基礎，我們對事物的評價、人生目標的設計、行為方式的選擇，其實都是我們個人價值觀的具體反映。在腐敗問題上，領導干部之所以出現(xiàn)不廉潔行為，出現(xiàn)貪污腐敗行為，就是他們從思想觀念上，也是從價值取向上率先變了質，這是這些腐敗者個人主觀上的選擇。西方有個著名的論斷，叫“性格決定命運”，說的是人的性格對于人的一生的決定性作用。人的性格是怎么形成的呢？其根源是人對事物的態(tài)度和認識，也就是人的價值觀。人有什么樣的價值觀，就會有什么樣的思想；有什么樣的思想，就會有什么樣的態(tài)度；有什么樣的態(tài)度，就必然產(chǎn)生相應的語言和行為；因為內心里價值觀的判斷在起作用，這樣的語言行為就會成為自覺，形成習慣；一個人習慣性的言行，就構成了一個人的性格，最終決定了一個人的命運。所以說到底，是價值觀決定了每個人的行為方式、處事方式和基本性格，最終決定了人的命運?，F(xiàn)在有很多人信仰佛教，佛教有個“三業(yè)真言”：凈意業(yè)、凈口業(yè)、凈身業(yè)。意，是你想什么；口，是你說什么；身，是你做什么。一般的人都是想什么就會說什么，說什么也會做什么。這是一樣的道理，都是從觀念到語言到行動的相互影響，也是基于思想決定行動這樣一個命題。當然，每個人的價值觀是不一樣的，不同處境的人包括不同的地位、不同的環(huán)境、不同的工作，都會有不同的價值觀；即使是同一個人的價值觀在不同的時期也是不一樣的，你的地位變了，環(huán)境變了，你對生活的態(tài)度和要求變化了，你的價值觀也會隨之發(fā)生變化。因此，必須不斷地改造我們的世界觀，促使我們的價值觀不斷地向上提升，而不是向下滑坡。我們從一些查處的大要案看到，很多身陷囹圄的領導干部都會有一個懺悔書，不管他原先是多大的領導，也不管他出了什么樣的問題，他們無一例外地承認，走向犯罪道路的根本原因是自己的思想改造放松了，導致價值觀出了問題。這些人其實大部分并不是從一開始就想腐敗，很多人都想做一個廉潔從政的好干部，他們甚至很長一個時期堅持廉潔從政，堅持干事創(chuàng)業(yè)，造福社會，但是，由于價值觀的提升沒能跟上形勢的變化，沒能經(jīng)受住各種誘惑，思想出現(xiàn)滑坡，最終出現(xiàn)了問題。這方面的情況很多，各不相同。一些人是出現(xiàn)了攀比心理，愛跟人比富、比享受，跟老板比、跟其他貪官比，總認為自己一生清廉，一心為公，經(jīng)濟上卻得不到好處，而人家有錢、有車子、有房子，甚至還有情婦什么的，心里面不平衡，這是很多官員出現(xiàn)腐敗的重要的心理因素。另一種是從眾心理，看到周圍有些人甚至是領導在搞腐敗，在大撈特撈，自己為什么要傻傻地去遵守那些清規(guī)誡律呢？于是也不甘人后，人撈我也撈，很多查出來的窩案串案，都是因為從眾的心理造成的。也有一些是抱著僥幸的心理，認為這是兩個人之間的交易，他給了我好處，我也幫他辦了事，雙方是利益共同體，天知地知、你知我知，以為事情永遠都不會暴露，自己不可能被查到。還是一些是留后路、存老錢的心理，覺得自己權力差不多到頭了，年紀也大了，乘現(xiàn)在還在位，乘早謀點私利為自己養(yǎng)老，或是留給子女。當然，還有一些是過不了人情關，礙于朋友的交情，臵黨紀國法于不顧，胡亂幫忙，結果幫出了問題。凡此種種，不勝枚舉。這些都揭示了一個道理，一些領導干部并不是一掌到權就拿來謀取個人利益，而是放松了世界觀的改造，造成人生的價值觀出現(xiàn)了滑坡而導致變質的。同時，也充分地說明了不斷提升價值觀對于一個領導干部為官從政的極端重要性。那么，我們應該怎么提升自己的價值觀呢？這問題我想了很久。在紀委書記這個崗位，怎么教育干部，是我一直思考的問題；而如何提升一個人的價值觀，更是我思考得最多的問題。我剛才說過，人的價值觀形成于人的早年生活，它具有多樣性和相對穩(wěn)定性的特點。生活中人們有很多樸素的價值觀，比如平等、自由、自尊、舒適的生活、成就感、家庭安全、快樂、幸福、愛、友誼等等，都是人們的追求和向往。在一定時期內，一個人的價值觀是相對穩(wěn)定的，有的甚至是持久不變的。但價值觀同時又具有層級性和動態(tài)性的特點。不同身份和地位的人心中對不同的事物會有不同的理念、不同的追求，有的人把平等、自由看得最重，有的人把家庭美滿、生活舒適看得最重，有的人把健康、快樂看得最重，有的人把工作、事業(yè)看得最重。對于不同的人，這些樸素價值觀在心目中的排位是不同的，而且，它還會隨著社會的進步、環(huán)境的變化和個人境遇的改變而發(fā)生變化。作為一個領導干部，被國家和人民賦予重要的責任，樹立和保持一個健康向上的價值觀，對這個干部能否當好官、能否履行好職責，顯得非常重要。所以我覺得，我們應該通過不斷加強學習，提高修養(yǎng)，提升自己的價值觀，追求更高的理想和生活，實現(xiàn)更大的人生價值。具體來說，是要追求三個方面的價值：一是人格的尊嚴，二是成就和奉獻，三是家庭的美滿。尊嚴是屬于精神層面的東西，它涉及到我們個人在群體之中能否得到認同和尊重，是一種精神上的追求。每個人都會有自尊心，但自尊是誰給你的呢？得靠你自己去爭取。人必須自愛自強，才能贏得尊嚴。你工作上有成就，對社會有奉獻，自然就能體現(xiàn)出你的價值，你自然也就有了地位。還有家庭，家庭是我們人生的港灣，我們在這里休息、生活，幸福美滿的家庭是我們不斷拼搏奮斗的精神支柱和內在動力。一個好的領導干部應該從精神上活出自尊，得到尊嚴。這不單要求他內心世界要信念堅定，遵紀守法，潔身自好，還要求他的外在行為能夠承擔責任，身體力行，始終如一。其實每個人內心里都有一個評判標準，不管是對自己的家庭成員、親戚朋友，還是對領導、同事、部下，你內心里面永遠都會有一桿稱，知道你是尊敬誰、佩服誰，為什么尊敬他、佩服他，你也應該知道怎么樣才能得到別人的尊敬，在社會上贏得自己的尊嚴。只是有些人愿意付出有些人不愿意付罷了。因為只有清政廉潔、敢于負責、信念堅定、行為卓越的人，才能夠追求一種精神上真正的自尊與尊嚴。一個好的領導干部應該追求事業(yè)的成功。有的人認為，社會上這么多人，單位里這么多人，能夠當上處級干部，這本來就是非常不容易的事情，這本身就是事業(yè)成功的一種標志。這種想法并沒有錯，但你還應該有更長遠的眼光，有更大的抱負。一個人擔任領導干部之后，必然多了兩樣東西，一是更多的資源；二是更大的責任。正所謂手上有資源，身上有責任。作為公職人員，領導干部必然掌握公共的行政資源，這些資源當然只能用來為民眾服務，為民眾謀取利益，你有了這樣的基礎，有了這樣的崗位，有了這樣的條件，完全可以不斷創(chuàng)造業(yè)績，對社會做出更大的貢獻，完全可以從事業(yè)的追求上實現(xiàn)人生更大的價值。作為公職人員，領導干部也相應承擔更大的社會責任。你手中掌握的公共資源和行政資源如果用來謀取私利，就會被黨紀國法所追究，最終身敗名裂。如果你只是把這些資源緊緊地抓在手上，什么事也不做，無所作為，雖不為己謀利，卻貽誤了事業(yè)的發(fā)展，耽誤了民眾的事情。在其位不謀其政，屬于失職類腐敗，有時也是歷史的罪人。因此，作為一個公職人員，你當了領導干部，對事業(yè)只能有一種選擇，就是用好手中的權力，負起你的責任，創(chuàng)造出新的黨和人民滿意的業(yè)績，履行好服務民眾的責任，推動事業(yè)向前發(fā)展?？梢赃@樣說，事業(yè)的追求是一個合格的領導干部必須也是最大的追求。一位好的領導干部應該維護和實現(xiàn)家庭的和美。這不是說要利用權力為家庭謀利益，那樣不會使家庭幸福，而只會適得其反。家庭的安全是家庭和美的前提，當然，家庭里面的愛、關心、自由，也都是不可缺少的。一個人能夠擔任領導干部，能夠承擔社會責任，為社會做出貢獻，一家人都會引以為榮，會為你感到自豪。但如果你出了問題，一旦被查處，被黨紀國法追究，家庭成員馬上顏面掃地，羞愧萬分。萬一被判了刑，子女在外面更是抬不起頭，家庭還會有破裂的可能，哪里還會有快樂健康和美的生活？我們每一個人，都應該去追求家庭的和美，應該把自己人生的港灣維護好、保護好。我們每一個人，特別是領導干部，應該追求精神上的人格尊嚴，追求事業(yè)上的成就奉獻，追求家庭的安全和美。有了這樣的價值觀，你就沒有多少心思去追求金錢，追求美色；有了這樣的價值觀，你就不會去搞那些貪污腐化、謀取個人和家庭私利的行為。價值觀提升了，你內心清澈，信念堅定，你就會自覺地把各種誘惑拒之門外。三、要樹立正確的權力觀，努力為群眾辦好事實事所謂權力觀，我覺得主要有兩層意思：一是權力是誰賦予你的，你要向誰負責；二是權力如何使用，為誰服務。這兩點是相互聯(lián)系、相輔相成的。我們的權力是誰給的？從表面上看，是共產(chǎn)黨給的。為什么這么說？我們在座的所有人，不是黨委任命，就是黨委提名，我們的權力都是共產(chǎn)黨給的。如果不是，你能為官嗎？你能走上這個領導崗位嗎？不可能！而從深層次來看，我們權力的最終授予人，是人民群眾。因為共產(chǎn)黨是中國人民選擇的執(zhí)政黨，共產(chǎn)黨掌握的政權，實際上是中國廣大老百姓授予的。當然，是執(zhí)政的共產(chǎn)黨教育、培養(yǎng)了大家，并代表人民賦予大家在領導崗位上的領導責任?？梢姡覀兊墓傥粴w根到底是人民給的，我們共產(chǎn)黨要執(zhí)政為民，我們每個領導干部就要為民辦事，向人民負責。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務，黨的執(zhí)政理念是立黨為公，執(zhí)政為民，所以我們手中的權力就只能為民所用，而不是為己所用。那么，如何履行好黨和人民賦予我們的責任和權力，如何在領導崗位上為民辦事呢？我覺得有幾個方面要很好地注意：第一，要牢固樹立以民為本的施政執(zhí)政理念，有力地擔負起加快發(fā)展的歷史責任?！懊癖尽钡乃枷胫袊怨乓詠砭陀?，它的含義對于整個社會來講是“以人為本”，對于為官者來說則是強調“以民為本”。孟子說：“民為重、君為輕、社稷次之”，當年的封建社會，把人民看得比國君還重要，比國家還重要，這就是“民本”思想流傳千古的原因。明代有個縣令徐九經(jīng)，曾發(fā)出“當官不為民作主，不如回家賣紅薯”的感慨。當官了，就該承擔社會責任，要為大眾服務。你當了官不為群眾辦事，你不如回家種田去。有些人覺得當了官是一種榮譽，從表面上看，黨和人民對你有了肯定，讓你走上了新的領導崗位，這確實是種榮譽，但我們不應該躺在這個榮譽上，而是要在這個職位上更好地為人民服務、更多地為群眾辦事，創(chuàng)造出更大的榮譽。以前孔子也說過：“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。一個普通老百姓，做好自己份內之事，那就足夠了；而一個為大家做事、一個當官的人，就是一個“達者”，就要為社會服務，為天下人服務。所以我們領導干部一定要把為誰服務的問題解決好，尤其在今天，這個問題十分突出。為人民服務的理念永遠要擺在第一位，不要老為自己著想，老想著討上級歡心。人生短短幾十年，你能在領導崗位的時間不長，真正有權力、能夠為群眾辦事的時間更短。要真正有所作為，不要整天想著投上級所好，不顧群眾的利益，老是指望有更高的職位。一定要在對上負責和對下負責的問題上擺正位臵，領導和上級提出的要求很多是原則性的、指導性的，而我們每個人從事的工作崗位則是很具體的。有時候上級不了解你這個地方的情況，作出的指示、采取的政策不符合你這個地方和單位的實際，而你作為這個地方和單位的領導，你也錯誤地去理解，照搬照抄，或是曲意地去奉承，那你還怎么去做好你份內的事情？你怎么解決好群眾的實際要求？你本來在一個地方、一個單位主政，就該認認真真做好你負責的事情，就該真心實意為民服務。但是如果你只是一味地逢迎領導的提法和要求，搞政績工程、形象工程，把精力和資源都用在這方面，而不是實事求是地滿足群眾最迫切的要求，你官當再大又有什么意義？你總有一天會下臺的，你下了臺群眾就會罵你。既然如此，你何不好好利用今天這個崗位真正為群眾做點事情呢？自從有了國家之后，有了公職人員之后，普通群眾把這些公職人員養(yǎng)起來，給他們俸祿，就是要他們?yōu)槿罕姺盏?。我們設立領導崗位，就是為了讓這些崗位上的人為人民辦事。如果在其位不謀其政，不作為或者無所作為，這是對群眾利益最直接的損害。我們不管是當正職還是當副職，不管是主政一個地方還是一個部門，實際上每個崗位都是跟群眾利益密切相關的。今天的發(fā)展已經(jīng)落后于很多地方，發(fā)展靠誰？當然首先要靠市委市政府的正確領導，這是全市工作的龍頭，是核心，但最終還是要靠人民來共同努力、艱苦奮斗，要靠我們在工作的所有黨政領導干部貢獻智慧、發(fā)揮作用，才能扭轉被動局面。光榮是所有人的光榮，恥辱也是所有人的恥辱，更是所有黨政領導干部的恥辱！今天，我們落后人家那么多，我們的城市那么