【文章內(nèi)容簡介】 的政績應(yīng)是?為官一任、造福一方?的實績，是為黨和人民踏實工作的實績。”這揭示的正是政績觀的世界觀本質(zhì)問題。權(quán)力觀是人們對權(quán)力的來源及其效用的認識。權(quán)力觀對政績觀具有最直接的影響。正確的權(quán)力觀把權(quán)力看做是公眾的權(quán)力，是人民賦予的權(quán)力，因而能夠運用手中權(quán)力為公眾辦事情，為人民謀利益，而這既是正確的政績觀形成的實踐基礎(chǔ)，同時也是追求正確的政績的向?qū)?。而錯誤的權(quán)力觀則把公共權(quán)力視為私有財產(chǎn)，當(dāng)作牟取私利的資本和工具。它反映到政績觀上，必然是圍繞私利打算盤，政績不是造福于人民，而是用于達到個人或小團體的狹隘目的。領(lǐng)導(dǎo)干部只有正確認識權(quán)力的來源和權(quán)力的目的性，才能自覺為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能用權(quán)力為人民造福。政績觀與發(fā)展觀也有著密不可分的關(guān)系?？茖W(xué)的發(fā)展觀引導(dǎo)著正確的政績觀，正確的政績觀實踐著科學(xué)的發(fā)展觀。這一科學(xué)發(fā)展觀既體現(xiàn)了我們黨對經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律、社會發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律認識的深化，也是我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會必須長期堅持的指導(dǎo)方針?？茖W(xué)發(fā)展 觀闡明發(fā)展是一種全面發(fā)展，那么政績就不能僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展上，而應(yīng)該同時體現(xiàn)在社會的協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展上。那種以犧牲人民群眾根本和長遠利益為代價而換取的所謂“快速增長”，是我們要堅決摒棄的?？茖W(xué)發(fā)展觀闡明發(fā)展是一種協(xié)調(diào)發(fā)展，那么就要從物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展上來統(tǒng)籌考慮、創(chuàng)造政績，不能以犧牲精神文明為代價，追求所謂的繁榮?？茖W(xué)發(fā)展觀闡明發(fā)展是一種可持續(xù)發(fā)展，那么就要在經(jīng)濟社會發(fā)展的同時注重生態(tài)環(huán)境的改善，促進人與自然的和諧，努力創(chuàng)造生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的可持續(xù)發(fā)展的政績，這與那種“一個人政績，幾代人包袱”的做法，簡直是天壤之別。二、正確處理好三個關(guān)系一是個人政績與黨章賦予的義務(wù)之間的關(guān)系。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，并在這一宗旨下賦予了每個黨員干部八項權(quán)利和八項義務(wù)。黨性觀念強的同志，能始終牢記黨的宗旨和黨員義務(wù)，在實踐中能盡力多為人民群眾做實事，人民群眾擁護他、愛戴他。這是正常之舉，是每個黨員干部應(yīng)該做的，沒有什么了不起的，不能拿來在公共場合炫耀，更不能把它當(dāng)作和組織上討價還價的籌碼。胡長青、慕綏新、馬向東等一批高層領(lǐng)導(dǎo)干部在履行黨章賦予的義務(wù)的同時也為人民做了一些事情，由于曲解了個人政績與黨章賦予的義務(wù)之間的關(guān)系，從而忘乎所以，忽視黨紀(jì)國法，最終走上了犯罪道路。如果每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在任何時候都能夠始終牢記黨的宗旨，牢記今天所做的一切都是自己應(yīng)該做的事情，不是所謂的個人政績，就不會居功自 傲，也就不會輕易落馬，成為黨內(nèi)腐敗分子。二是正確處理好個人政績與為民謀利益之間的關(guān)系。在當(dāng)前黨員干部考核機制尚在探討和不完善的體制下，一些基層黨員干部是把個人政績建立在上級領(lǐng)導(dǎo)干部的愛好上，凡是上級領(lǐng)導(dǎo)喜歡的，不惜余力去做，有時根本不考慮人民群眾怎么想。在現(xiàn)實生活中，上一任領(lǐng)導(dǎo)修了一個工程，下一任領(lǐng)導(dǎo)毀掉這個工程另建一個項目等勞民傷財?shù)睦邮菍乙姴货r。由此我們看出，創(chuàng)造政績?nèi)绻皇钦嫘膶嵰鉃槿嗣裰\利益，既不符合“三個代表”重要思想要求，更是在浪費國家的錢財，貽誤黨和人民的事業(yè)。三是正確處理好個人政績與當(dāng)官之間的關(guān)系。由于所處的位置不同，每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在各自的工作崗位上的貢獻有表現(xiàn)極明顯的，也有表現(xiàn)不明顯的，不管是哪種形式的貢獻，都是職責(zé)所在。如果大家把個人政績與自己所擔(dān)任的職務(wù)理解成成正比的關(guān)系，認為自己為人民做了一點點事情，就要組織上安排這樣或那樣的職務(wù)的話，這樣就曲解了自己為人民做貢獻的初衷了。黨的宗旨和“三個代表”的核心內(nèi)容是要求廣大黨員干部要有奉獻精神，要努力堅持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，做到心里裝著群眾，凡事想著群眾，工作依靠群眾，一切為了群眾。不是自己當(dāng)什么官的問題。三、要消除四種思想障礙一是要消除“為官一任，轟動一場”的思想障礙。領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是年輕領(lǐng)導(dǎo)干部上任伊始，總想干一番轟轟烈烈的大事，快出政績，多出政績，這本身無可厚非，值得充分肯定，大力倡導(dǎo)。但這種思想意 識如果在實際工作中得不到正確把握，就很容易陷入“新官上任三把火”的泥潭，急功近利、急于求成，只重眼前、不顧長遠等現(xiàn)象隨時都可能發(fā)生。因此，一名稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部必須樹立和落實全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，立足當(dāng)前，著眼長遠，以經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展作為自己最大的追求目標(biāo)，不能把注意力只集中在自己“為官一任”的轟動效應(yīng)上。領(lǐng)導(dǎo)干部尤其需要注意克服這方面的不良傾向，要以甘為人梯的寬廣胸襟和犧牲精神，杜絕短期行為，真正做到“為官一任，造福一方”。二是要消除“種瓜得瓜，種豆得豆”的思想障礙。付出之后希望有相應(yīng)的回報，是人的一種基本心理需求，領(lǐng)導(dǎo)干部也不例外。問題的關(guān)鍵在于，領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨和政府形象的化身，作為人民群眾的公仆，付出之后的回報是以自身的心理需求為主體，還是以廣大人民群眾的實惠為主體。不言而喻，前者是否定的，后者是肯定的。想通了這個問題，即使種瓜不得瓜，種豆不得豆，只要人民群眾得到了實惠，個人的榮辱升遷又算得了什么？對此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須隨時注意調(diào)節(jié)好自己的工作心態(tài)，要沉心靜氣，強化修養(yǎng)，顧全大局，無私奉獻，切忌盲目攀比，更不可因目標(biāo)未能直接達到而氣餒以至怨天尤人、放棄奮斗。三是要消除“不怕辦不到，就怕想不出”的思想障礙。大膽設(shè)想、勇于創(chuàng)新是領(lǐng)導(dǎo)干部取得突出政績的一個