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正文內(nèi)容

讀書心得范文(編輯修改稿)

2024-10-17 19:35 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。本學(xué)期我看了《教學(xué)研究》《中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊》等書籍,感觸頗多。教學(xué)研究主要討論有關(guān)學(xué)生課程建設(shè)、教學(xué)方法改革等問題。如果是討論某一具體課程,則希望通過討論,對(duì)這一類課乃至更大范圍的課程具有借鑒作用。美國著名的教育心理學(xué)家布魯納曾經(jīng)說過:“追求優(yōu)異的成績,不但同我們教什么有關(guān)系,而且同我們?cè)鯓咏毯驮鯓右饘W(xué)生的興趣有關(guān)系。”在近幾年的科學(xué)課堂教學(xué)中,我一直都在努力提高課堂教學(xué)的實(shí)效。我認(rèn)為,課堂教學(xué)語言恰好似這樣一種能協(xié)助我們很好的引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂效率的直接工具。在日常的教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)研討中,許多教師設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)內(nèi)容十分精彩,但美中不足的是偶爾會(huì)犯“口誤”,大部分的教師語言方面表現(xiàn)的比較隨意,是因?yàn)樗麄冊(cè)趥湔n過程中只有備教學(xué)內(nèi)容和環(huán)節(jié),而忽略了師生語言的設(shè)計(jì)。科學(xué)課堂上教師的語言不僅要簡明、準(zhǔn)確、流暢、科學(xué)性外,還需要風(fēng)趣和幽默,才能讓學(xué)生在抽象和平板的知識(shí)中體會(huì)到樂趣,提高課堂實(shí)效。:幽默是教育家最主要,也是第一位的助手。日常生活中的很多幽默可以半島物理課堂上來,只要運(yùn)用得當(dāng),通過幽默的語言,能使學(xué)生受到啟迪和教育,能縮短師生間的距離。教師的語言受制于學(xué)生的知識(shí)水平和對(duì)知識(shí)的興趣傾向。學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中出現(xiàn)異常情緒和障礙,作為教師就不能為了趕教學(xué)進(jìn)度而一味地講下去,使學(xué)生聽了一知半解。這樣一來,學(xué)生就會(huì)對(duì)科學(xué)課堂的學(xué)習(xí)失去興趣,久而久之就會(huì)惡性循環(huán)。學(xué)生處于何種知識(shí)水平上時(shí),教師就必須用學(xué)生易懂的術(shù)語來闡述。教師的語言還應(yīng)控制自己的情緒。某些教師在上課之前看過某則新聞報(bào)道或事件,而在上課時(shí)會(huì)一不小心的聯(lián)系起來,當(dāng)然如果是與課堂知識(shí)有關(guān)的還好,但是大多時(shí)候會(huì)加入自己的觀點(diǎn)和感受,最后導(dǎo)致學(xué)生的思維與課堂脫節(jié)。更有甚者遇到一些家庭或同事之間的一些矛盾,帶著這種心態(tài)在課堂上很容易把自己的這種情緒發(fā)泄在學(xué)生身上,這些都是不可取的。總之,本學(xué)期所接觸的一系列新的教育理念,對(duì)我的教學(xué)觀產(chǎn)生了很大的影響,以上僅就我所理解的談一點(diǎn)自己的心得體會(huì),不當(dāng)之出敬請(qǐng)老師批評(píng)指正。第三篇:讀書心得學(xué)習(xí)心得體會(huì)《愛和自由》在中國,已經(jīng)有至少30萬家長讀到了這本書。它的流傳,不是因?yàn)槌绷骰虺醋?,而在于思想的吸引力,這是一本可以改變孩子一生的書。而我們社會(huì)現(xiàn)在也在探討新的教育問題。這個(gè)新教育的宗旨是:實(shí)踐 “愛和自由、規(guī)則與平等”的教育思想,改善中國兒童的成長環(huán)境。真正懂得愛孩子,而非以愛的名義傷害孩子;真正關(guān)注兒童生命內(nèi)在的發(fā)展,而不僅是技能的馴化;真正關(guān)注兒童的心理需求,而不僅是物質(zhì)的替代;真正尊重兒童作為個(gè)體的獨(dú)特性,而非流水線上的產(chǎn)品;真正讓孩子創(chuàng)造自我并創(chuàng)造世界??這本書的最初雛形,來自于孫瑞雪老師早期的演講錄。孫瑞雪,中國著名的教育家與兒童心理專家,被譽(yù)為中國蒙特梭利第一人,“愛和自由、規(guī)則與平等”教育精神的發(fā)起者和倡導(dǎo)者,《愛和自由》飽含作者對(duì)兒童至深的愛,在十多年的教育實(shí)踐中,她始終用心靈和兒童對(duì)話,她能看到兒童的渴求,知道兒童的想法,了解兒童的心情,感知兒童的苦難。她說:“在愛孩子這個(gè)問題上,我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子,因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)是我們成長的結(jié)果,那可能不是愛?!睂O老師的真知來自于實(shí)踐。她說,兒童的智力來自于感覺,他們的感覺經(jīng)驗(yàn)成人無法替代;打罵中長大的孩子,看不到客觀現(xiàn)實(shí),苦難使他失去把握事物本質(zhì)的能力,他一生都可能和苦難的童年經(jīng)歷作斗爭,都在尋找自尊和證明自己;對(duì)事物的認(rèn)識(shí)好比吃飯,經(jīng)過消化之后成為我們生命的一部分,并被我們自如地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中,這種東西叫做智力?,F(xiàn)在很多家長都推崇智力,他們把智力和孩子的自我割裂開來,更確切地說,他們不認(rèn)為孩子有獨(dú)立的自我,他們積極地給孩子報(bào)各種班,讓孩子提前學(xué)習(xí)各種知識(shí),當(dāng)知識(shí)填滿一個(gè)孩子的腦袋時(shí),他的心靈肯定失去了成長的空間和時(shí)間。一個(gè)沒有玩過水玩過沙,沒有領(lǐng)略過大自然的美,沒有和同伴追逐嬉戲過,沒有發(fā)自內(nèi)心大笑過的孩子,雖然渾身披掛著知識(shí),卻可能離真實(shí)、幸福很遠(yuǎn)?!皭酆妥杂伞钡目茖W(xué)教育方法認(rèn)為,孩子的成長,不是一個(gè)被教育的過程,更不是被成人灌輸?shù)倪^程,而是一個(gè)對(duì)世界進(jìn)行自我探索,同時(shí)自我教育、自我創(chuàng)造的過程;愛孩子,應(yīng)該是讓孩子成為他自己,而非滿足父母的期待;愛孩子就是尊重孩子的意志,而非讓他服從你的意志;一個(gè)完整的人,包括身體、情緒、感覺、心理、認(rèn)知和精神,自我在生命的最中心;科學(xué)的教育,應(yīng)該給予兒童一個(gè)完整的成長歷程,從而形成一個(gè)完整的人,它有別于以往只強(qiáng)調(diào)發(fā)展認(rèn)知的成長狀態(tài)。但現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)情況是——我們的教育環(huán)境非常嚴(yán)峻,非常難以撼動(dòng), 而“孩子在不當(dāng)?shù)慕逃w制下,孩子的學(xué)校和家庭生活都得不到幸福,他們的思考模式是一個(gè)模子出來的,他們的價(jià)值觀和生活追求的目標(biāo)是家庭、老師或社會(huì)給予的,生活的目標(biāo)不是追求快樂,而是完成家庭、老師或社會(huì)給予的任務(wù),孩子不能成長為自己?!倍?8歲以內(nèi)的孩子的問題,統(tǒng)統(tǒng)不是孩子的問題,是家長或老師的問題”——這也是很多教育專家認(rèn)為的。所以,這就更需要家長與老師都好好學(xué)習(xí),學(xué)
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