讓責(zé)任成為一種習(xí)慣(編輯修改稿)
2024-10-17 19:24 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 “知錯而能改，則善莫大焉”，在人生的道路上我們并不怕有缺點和錯誤，只要我們勇敢地拿起自省的武器，就能不斷地修正自己的缺點和錯誤，使自己的內(nèi)在修養(yǎng)得到凈化和升華。自省是精神層面上的反省，是對靈魂的追問，要求“省己之言行，省己之思想，省己之習(xí)慣，省己之品格，省己之長短，省己之進(jìn)退”，它是我們共產(chǎn)黨人不斷提高黨性修養(yǎng)的有力思想武器，應(yīng)該像吃飯睡覺那樣成為我們自覺的行為。作為銀行一線員工的我要讓“自省”成為一種習(xí)慣，讓自己變得更優(yōu)秀。第三篇：讓感恩成為一種習(xí)慣讓感恩成為一種習(xí)慣▲烏鴉反哺、羊羔跪乳、結(jié)草銜環(huán)、臥冰求魚，這四個典故不知道大家聽說過沒有。它們用一個共同的詞匯可以概括，▲即“感恩”。翻翻史書，我們不難發(fā)現(xiàn)，五千年的華夏文明史上，類似的典故數(shù)不勝數(shù)?！暗嗡?，當(dāng)以涌泉相報”，這句格言可謂童叟皆知、家喻戶曉?？梢?，感恩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德和精神瑰寶。繼承和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)，是當(dāng)代革命軍人的一堂人生必修課?！l之恩、為何感恩、如何報恩，是每一位戰(zhàn)友都應(yīng)該認(rèn)真對待和思考的問題。這節(jié)課，我就圍繞這三個問題和大家進(jìn)行交流探討?！谝粋€方面，常懷知恩之心無論我們走到哪里，也不管我們?nèi)〉昧硕嗌俪删停茧x不開部隊、社會、家庭給予我們的各種各樣的關(guān)愛和幫助。雖然對于他們來說，施恩并不求回報，但我們應(yīng)該始終牢記所受之恩惠，知恩圖報。那么，我們究竟要知誰之恩呢？▲一要知父母的養(yǎng)育之恩。▲慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。在《游子吟》中，詩人孟郊形象地描繪了一位慈母的愛子深情，很樸素、很細(xì)膩、很自然、很感人。俗話也說：可憐天下父母心。然而，現(xiàn)實生活中，有些同志卻認(rèn)為父母的含辛茹苦是理所當(dāng)然的；有的同志在部隊吃點苦頭、受點挫折，就埋怨父母把自己送到部隊來。這里，我要給大家講一個真實的故事。有一個女孩，大二時父親在車禍中遇難。因為家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，女孩大難困苦乃至生死的考驗。如今，部隊培養(yǎng)的人才遍及軍營內(nèi)外，有的成為部隊的技術(shù)骨干、訓(xùn)練標(biāo)兵，有的成為地方的公安干警、高級廚師，還有的是縱橫商海的企業(yè)家，為政一方的父母官?？梢姡h組織的培養(yǎng)教育是我們成長成才成功的基本條件。▲第二個方面，常思感恩之義滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。作為當(dāng)代軍人，我們更應(yīng)該常思感恩之義，這不僅是一種積極的精神動力，也是一種高尚的人生境界?！紫?，感恩是一種優(yōu)良品德。我國素稱“禮儀之邦”，“仁義禮智信”是人們的道德行為準(zhǔn)則，其中包含了感恩這種優(yōu)良品德。在這里我給大家講兩個故事。一個是關(guān)于許世友將軍的故事。老將軍是一位有名的孝子。在生命彌留之際，他多次向中央報告，希望死后能葬在老母墳邊以盡孝道。在報告中他寫道：▲“生當(dāng)為國盡忠，死后為母盡孝?！?0年的戎馬生涯，老將軍戰(zhàn)功赫赫，九死一生，然而忠孝難以兩全，對老母親的養(yǎng)育之
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