讓廉潔成為一種習(xí)慣-sukyleung(編輯修改稿)
2025-10-17 19:14 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 潔的官場(chǎng)生態(tài)。而在監(jiān)督層面，基層單位的反腐工作任務(wù)繁重，需要耗費(fèi)大量的人力物力，不可能面面俱到，需要依靠、發(fā)動(dòng)群眾監(jiān)督，確保反腐敗的持續(xù)性和生命力。尤其是在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，手機(jī)客戶(hù)端不受時(shí)間、地點(diǎn)限制，群眾發(fā)現(xiàn)各種不良“四風(fēng)”問(wèn)題，可以隨手拍下來(lái)，不會(huì)出現(xiàn)電話(huà)投訴表述不清、口說(shuō)無(wú)憑的情況，每部手機(jī)都是一部暗訪(fǎng)器材，解決了取證難的問(wèn)題，做到了“有圖有真相”。因而，近年來(lái)各地紀(jì)委都曾推出了“隨手拍”APP，鼓勵(lì)群眾爭(zhēng)當(dāng)四風(fēng)問(wèn)題的“監(jiān)督員”。本次中紀(jì)委網(wǎng)站上也開(kāi)辟舉報(bào)窗口，鼓勵(lì)網(wǎng)友通過(guò)網(wǎng)站、客戶(hù)端和微信公眾號(hào)等多媒體渠道反映問(wèn)題，這將極大地提高公眾對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)的參與度，充分發(fā)揮這些社會(huì)監(jiān)督增量的優(yōu)勢(shì)，讓“節(jié)日腐敗”無(wú)處遁行。黨的十八大以來(lái)，每到中秋節(jié)、國(guó)慶節(jié)，“逢節(jié)必令(通知)”已成慣例。這傳遞出了明確的信號(hào)：作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，沒(méi)有完成時(shí)，只有進(jìn)行時(shí)。中央落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定的決心和恒心一直未變，反腐敗絕不是一陣風(fēng)，官員不要有僥幸心理。反“四風(fēng)”的主要目標(biāo)是讓廉潔過(guò)節(jié)成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣，讓每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立起廉潔的價(jià)值取向。希望每名領(lǐng)導(dǎo)干部能?chē)?yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，過(guò)一個(gè)風(fēng)清氣正的國(guó)慶節(jié)。第三篇：思想?yún)R報(bào)《讓廉潔成為一種習(xí)慣》廉潔也能成為習(xí)慣《讓廉潔成為一種習(xí)慣》讀后感為了響應(yīng)學(xué)校組織的廉潔讀書(shū)月活動(dòng)，我認(rèn)真閱讀了《讓廉潔成為一種習(xí)慣》一書(shū)。通過(guò)閱讀，深刻學(xué)習(xí)了廉潔的理論意義，明白了如何才能讓廉潔成為一種習(xí)慣。并且從書(shū)中古代廉潔之士身上獲得了正能量?！傲疂崱倍肿钤绯霈F(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大詩(shī)人屈原的《楚辭招魂》：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未末沫。”東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭章句》中注釋說(shuō)：“不受曰廉，不污曰潔?！币簿褪钦f(shuō)不接受他人的饋贈(zèng)的錢(qián)財(cái)禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。廉潔亦作“廉絜”。謂不貪財(cái)貨，立身清白。廉是清廉，就是不貪取不應(yīng)得的錢(qián)財(cái)；潔是潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度；清楚一點(diǎn)的說(shuō)，廉潔就是說(shuō)我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。而習(xí)慣的養(yǎng)成，并非一朝一夕之事；而要想改正某種不良習(xí)慣，也常常需要一段時(shí)間。根據(jù)專(zhuān)家的研究發(fā)現(xiàn)，21天以上的重復(fù)會(huì)形成習(xí)慣，85天的重復(fù)會(huì)形成穩(wěn)定的習(xí)慣。所以，要養(yǎng)成廉潔的習(xí)慣更非一日之功，需要矢志不移地努力。《讓廉潔成為一種習(xí)慣》一書(shū)結(jié)合案例，立足于我國(guó)的實(shí)際情況，全面、透徹地解析了養(yǎng)成廉潔的習(xí)慣的深層意義和作用。書(shū)中記載的包拯廉政史對(duì)我們有很大的覺(jué)醒作用，而把廉潔養(yǎng)成一種習(xí)慣的各種舉措則對(duì)于我們今天的廉政建設(shè)有著重要的借鑒和參考價(jià)值。一、盡職盡責(zé)、遵紀(jì)守法。廉潔是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們做人的起碼要求。作者在書(shū)中說(shuō)道，廉潔不是裝樣子，也不是作秀，更不是自欺欺人的把戲，演給別人或是自己看的。廉潔要求的是實(shí)實(shí)在在的情況，是從內(nèi)心到行動(dòng)上都清清白白、都干干凈凈，在任何崗位都要盡職盡責(zé)。主動(dòng)承擔(dān)廉潔責(zé)任，人們才能自覺(jué)地履行職責(zé)，強(qiáng)化廉潔行為，以廉潔為榮，以腐敗為恥。在盡職盡責(zé)的基礎(chǔ)上，要謹(jǐn)守法律法規(guī)和各種廉潔規(guī)章制度。要知道不守規(guī)矩，廉潔就會(huì)淪為空談；強(qiáng)化制度意識(shí)，可以杜絕假公濟(jì)私；恪守廉潔規(guī)定，就自然抵制不正之風(fēng)。二、潔身自愛(ài)、不貪小便宜。廉潔是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們做人的起碼要求。俗話(huà)有說(shuō)：“正人必先正己，律己才能律人”。廉潔自律，關(guān)鍵在于自己。要懂得愛(ài)惜自己的名譽(yù)和操守，時(shí)時(shí)提醒自己、勇于自我批評(píng)，抵制誘惑，克服各種私心雜念。要學(xué)會(huì)不拿他人“一針一線(xiàn)”；要慎微，吃吃喝喝也是腐??；要慎獨(dú)，越是獨(dú)處時(shí)越需要自律。三、勤儉節(jié)約、家庭助廉勤儉節(jié)約是中國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類(lèi)，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)勤儉節(jié)約這四個(gè)字。都知道，奢侈浪費(fèi)就是腐敗的源頭，我們要倡導(dǎo)節(jié)儉，始終發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。要學(xué)會(huì)知足常樂(lè)，不搞攀比不圖虛榮，要以浪費(fèi)為恥，以節(jié)約為榮。勤以修身，儉以養(yǎng)廉！在以上的基礎(chǔ)上，也需要家庭助廉。作者認(rèn)為，清廉家風(fēng)是家庭幸福的前提和保證。溫馨和睦的家風(fēng)、血脈相連的親情和潛移默化的影響是和諧家庭的基礎(chǔ)，也是廉潔的保障。我也認(rèn)為如此，若祖國(guó)的小花朵在貪污腐敗的家庭里，怎能生長(zhǎng)成為清廉之人。若廉潔的人，有個(gè)貪小便宜、鋪張浪費(fèi)
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