【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 那么，怎樣才能夠樹(shù)立和提高規(guī)矩和紀(jì)律意識(shí)？首先要“學(xué)”，就是學(xué)習(xí)規(guī)矩和紀(jì)律。怎么學(xué)？就是在文本上學(xué)、在實(shí)踐中學(xué)、向其他優(yōu)秀的同志學(xué)。第二個(gè)是在知道的基礎(chǔ)上進(jìn)行“思考”，要思考規(guī)矩和紀(jì)律的深意。對(duì)于這些規(guī)矩和紀(jì)律，黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要知其然，還要知其所以然，經(jīng)過(guò)理性的思考，我們對(duì)紀(jì)律和規(guī)矩理解會(huì)更加深刻，把握得也會(huì)更加準(zhǔn)確，執(zhí)行起來(lái)的成本也會(huì)大幅度降低，因?yàn)闆](méi)有很多思想的隔擋。第三個(gè)是要“踐”。所謂“踐”就是要在日常生活中用規(guī)矩和紀(jì)律律已，不要超出規(guī)矩和紀(jì)律規(guī)定的范圍。而且經(jīng)過(guò)實(shí)踐的過(guò)程也能夠提高思想認(rèn)識(shí)。我們都知道，認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐的，并經(jīng)過(guò)實(shí)踐加深認(rèn)識(shí)?！皩W(xué)”“思”都是間接的認(rèn)識(shí)，“踐”是一種直接的認(rèn)識(shí)。第四，要“悟”。在執(zhí)行規(guī)矩和紀(jì)律的過(guò)程中完善它，這是我們每一個(gè)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任。我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，規(guī)矩和紀(jì)律的某些方面還需要改善，甚至還需要修改，這就是“悟”的范圍。那么，具體的做法就是，第一，要樹(shù)立堅(jiān)定的政治理念和信念。如果政治理念和信念樹(shù)立好了，就有助于我們提高規(guī)矩和紀(jì)律的意識(shí)。我們黨是“兩個(gè)先鋒隊(duì)”，“先鋒隊(duì)”就要領(lǐng)著大家向一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。因此，我們對(duì)前進(jìn)的目標(biāo)要有堅(jiān)定的信念。只有在這個(gè)堅(jiān)定的信念下，我們才可能約束自己、規(guī)范自己，才可能講規(guī)矩、守紀(jì)律。鄧小平同志指出，我們?cè)趺礃影腰h團(tuán)結(jié)起來(lái)？一要靠理想，二要靠紀(jì)律。理想是前提，沒(méi)有理想就談不上紀(jì)律，就是松散的，就凝聚不起來(lái)，而沒(méi)有紀(jì)律只談理想也是空談。第二，要努力提高自己的黨性修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的心血，既是自律的體現(xiàn)，也是自律的保障。我們黨的黨員很多時(shí)候是靠黨性來(lái)加強(qiáng)自我修養(yǎng)、自我約束的。第三，要保持清醒的頭腦，做政治上的明白人。這一點(diǎn)就是要和黨中央保持高度一致。第四，要培養(yǎng)高尚的道德情操。除此之外，加強(qiáng)和提高規(guī)矩和紀(jì)律意識(shí)還需要慎獨(dú)、慎微。慎獨(dú)，就是在監(jiān)督力量還沒(méi)有達(dá)到的時(shí)候，我們獨(dú)處時(shí)怎樣體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性？在沒(méi)有監(jiān)督和制約的情況下，在獨(dú)處的時(shí)候還能夠做到講規(guī)矩、紀(jì)律，這就是共產(chǎn)黨員的修為，還是一個(gè)大的修養(yǎng)。慎微，就是針對(duì)一些微小的事情，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，惟賢惟德才能夠服人。這個(gè)“微”很重要，很多誤入歧途的領(lǐng)導(dǎo)干部，實(shí)際上都是從一些微小的事情中開(kāi)始的。這些微小的事，剛開(kāi)始做的時(shí)候覺(jué)得不重要、沒(méi)關(guān)系，結(jié)果“千里之堤，毀于蟻穴”。這個(gè)“微”容易導(dǎo)致“破窗效應(yīng)”。就是說(shuō)今天砸了一個(gè)小洞，明天可能就會(huì)砸一個(gè)大洞，后天可能砸一個(gè)更大的洞，長(zhǎng)此以往，就陷入萬(wàn)劫不復(fù)、騎虎難下的境地，所以“微”也很重要。在微小之處、在細(xì)微之處講規(guī)矩、有紀(jì)律，實(shí)際上有助于我們更好地樹(shù)立好這個(gè)意識(shí)，這個(gè)意識(shí)更多地體現(xiàn)在微小的地方，細(xì)節(jié)決定成敗，微小的地方才決定我們的意識(shí)到底強(qiáng)不強(qiáng)。當(dāng)然，還要慎初、慎終、慎言、慎行、慎欲、慎友等，這些都需要我們?nèi)ァ吧鳌敝Ｔ凇吧鳌钡倪^(guò)程中，我們才能把自己的規(guī)律和紀(jì)律意識(shí)都提高。這是我們講的第一個(gè)。、黨規(guī)、黨紀(jì)我們不僅要通過(guò)黨章、黨規(guī)、黨紀(jì)把自己立好了，同時(shí)還要嚴(yán)守他律。就是我們要自己律自己，自己不斷地提醒、反省，還要有外在的他律。這個(gè)他律就是我們講的要遵守這些規(guī)矩、規(guī)則。目前，我們講的最重要的規(guī)則就是兩項(xiàng)法規(guī)。第一個(gè)就是《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》?！稖?zhǔn)則》很簡(jiǎn)單，只有八條，前四條針對(duì)普通黨員，后四條針對(duì)干部。實(shí)際上，干部要做到八條。第一，要堅(jiān)持公私分明，先公后私，克己奉公。這一條非常重要，因此《準(zhǔn)則》中把它作為第一條列出來(lái)。實(shí)際上，公與私是廉與不廉的分界線(xiàn)。我們都知道，腐敗在本質(zhì)上就是公權(quán)私用的問(wèn)題。公權(quán)私用就是腐敗。而我們講的公私分明，實(shí)際上就是要求權(quán)力在運(yùn)行的過(guò)程中，公權(quán)要公用，私權(quán)要私用。不能公權(quán)私用，那是腐敗。當(dāng)然，私權(quán)公用那是學(xué)雷鋒做好事，是我們提倡的。對(duì)于黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，公私分明，甚至還可以更進(jìn)一步地做到先公后私、克己奉公，這是比較高的要求了。第二，要從廉拒腐，清白做人，干凈做事。第三，要堅(jiān)持尚儉戒奢，艱苦樸素，甘于奉獻(xiàn)，勤儉節(jié)約。艱苦樸素也是我們黨一直特別強(qiáng)調(diào)的。1949年七屆二中全會(huì)上，毛澤東講了兩點(diǎn)，第一點(diǎn)就是戒驕戒躁，第二點(diǎn)就是艱苦奮斗。艱苦奮斗是共產(chǎn)黨員的本色，共產(chǎn)黨員要做到“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。1949年，在解放全國(guó)的前夕，在將要進(jìn)入大城市工作的前夕，我們黨告誡全體黨員，要堅(jiān)持艱苦樸素，要戒驕戒躁，明確地提出艱苦樸素是我們黨的本色和優(yōu)良傳統(tǒng)。在《準(zhǔn)則》里又一次強(qiáng)調(diào)了，要尚儉戒奢、艱苦樸素，還要堅(jiān)持吃苦在前、享樂(lè)在后、甘于奉獻(xiàn)，干部要廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家，這實(shí)際上是把我們中國(guó)古代對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)——“修身、齊家、治國(guó)、平天下”也納入了進(jìn)來(lái)。不少領(lǐng)導(dǎo)干部誤入歧途，都是從家庭生活出問(wèn)題、對(duì)家庭的控制出問(wèn)題開(kāi)始的。我們都知道有一個(gè)詞叫“坑爹”，就是由于管理不嚴(yán)格，很多領(lǐng)導(dǎo)干部的孩子出了問(wèn)題，所以導(dǎo)致自己也隨之陷入到一個(gè)腐敗的漩渦里面去。所以“齊家”也是非常重要的，《準(zhǔn)則》里面特別提到要廉潔齊家。第二個(gè)就是《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》。在《條例》里面，關(guān)于他律，有幾個(gè)紀(jì)律是需要我們銘記的。第一，是政治紀(jì)律。不能發(fā)表危害黨的言論，不能破壞黨的團(tuán)結(jié)，不能損害中央的權(quán)威，不能妨礙黨和國(guó)家方針政策的實(shí)施，這些都是政治紀(jì)律。第二，是組織紀(jì)律。什么樣的行為是犯了組織紀(jì)律呢？比如說(shuō)違反民主集中制原則，侵犯黨員權(quán)利的行為，還有違反組織工作的原則等，這些都是違反組織紀(jì)律。第三，是廉潔紀(jì)律以權(quán)謀私，違規(guī)接受禮品、禮金和服務(wù)，違規(guī)從事盈利活動(dòng)，違反工作生活的規(guī)定待遇，違反占有使用公款的行為，違反厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的規(guī)定，還有權(quán)色交易等都屬于違反廉潔紀(jì)律。第四，是群眾紀(jì)律。違反群眾紀(jì)律就是侵害群眾的利益，漠視群眾的利益，侵害群眾的知情權(quán)，也屬于違反群眾紀(jì)律。第五，是工作紀(jì)律。包括黨員的失職行為，濫用職權(quán)和玩忽職守的行為，私自泄密的行為以及違反外事工作紀(jì)律的行為，這些都屬于工作紀(jì)律的問(wèn)題。第六，是生活紀(jì)律。比如生活奢靡、違反家庭倫理和社會(huì)公德，以及違反社會(huì)的公序良俗。近幾年流行的所謂的“小三反腐”，反腐對(duì)象都是違反了生活紀(jì)律的領(lǐng)導(dǎo)干部。所以我們講的六大紀(jì)律和八條準(zhǔn)則，都是他律。律他是一個(gè)比較高的規(guī)定，要同不守規(guī)矩、不守紀(jì)律的現(xiàn)象做斗爭(zhēng)。在黨章的第一章黨員中的第三條黨員必須履行的義務(wù)中就有這樣一個(gè)內(nèi)容，要“切實(shí)開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，勇于揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。”堅(jiān)決同消極腐敗做斗爭(zhēng)，就是說(shuō)我們要用所學(xué)的紀(jì)律、規(guī)矩去律他，去要求別人。當(dāng)然，這個(gè)前提是我們自己要做得到，同時(shí)我們也要?jiǎng)e人做得到，這是我們共產(chǎn)黨員的一個(gè)義務(wù)。要同違反規(guī)矩、違反紀(jì)律的現(xiàn)象以及個(gè)人做斗爭(zhēng)，這也是講規(guī)矩、有紀(jì)律的一個(gè)重要的、必然的要求，而且這一點(diǎn)要求是比較高的。現(xiàn)在，一些單位和部門(mén)中的老好人、和事老，或者是視而不見(jiàn)、獨(dú)善其身的人挺多的，而敢于律他的人則比較少，所以在這一方面還需要嚴(yán)格黨章的規(guī)定，勇于揭露和糾正工作中的錯(cuò)誤，堅(jiān)決同消極腐敗的現(xiàn)象做斗爭(zhēng)。這是我們講的義務(wù)。如果每個(gè)人都能把這個(gè)義務(wù)履行好，在律好自己的同時(shí)，能夠勇于律他，相互之間扯扯袖子、咬咬耳朵、紅紅臉、出出汗，那我們黨的紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)就會(huì)提到一個(gè)非常高的高度，也會(huì)得到比較好的遵循。監(jiān)督執(zhí)紀(jì)的“四種形態(tài)”實(shí)際上和律他是有關(guān)系的。律他并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地由專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu)——比如說(shuō)紀(jì)委——來(lái)執(zhí)行，還要由我們的黨員來(lái)執(zhí)行。比如說(shuō)，紀(jì)委監(jiān)督執(zhí)紀(jì)的四種形態(tài)，第一種是黨內(nèi)關(guān)系要正?；u(píng)和自我批評(píng)要經(jīng)常開(kāi)展，讓咬耳扯袖、紅臉出汗成為常態(tài)。也就是說(shuō)要把違紀(jì)行為消滅在萌芽狀態(tài)，甚至消滅在未出現(xiàn)之前。這是監(jiān)督執(zhí)紀(jì)的最好形態(tài)。在醫(yī)學(xué)上有幾種治病的狀況，叫做“治已病”和“治未病”。治病的最高形態(tài)不在于“治已病”。所謂“治己病”，就是已經(jīng)病了，醫(yī)生把它治好了。治病的最高形態(tài)是“治未病”，就是在還沒(méi)有發(fā)病的時(shí)候，就把病消滅在萌芽狀態(tài)?；蛘呤且呀?jīng)發(fā)病了，但還處在一個(gè)很微小的狀態(tài)下，就把它及時(shí)地消滅。及時(shí)的治療也是一個(gè)比較高明的方法。所以我們?cè)诒O(jiān)督