【文章內(nèi)容簡介】 科學(xué)發(fā)展觀的提出經(jīng)歷了一個(gè)在實(shí)踐中逐步豐富和發(fā)展的過程二、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容P31科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?？茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本（1）以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。（2）以人為本體現(xiàn)了立黨為公，執(zhí)政為民的本質(zhì)要求（3）堅(jiān)持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)（1）科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展（2）科學(xué)發(fā)展觀要求協(xié)調(diào)發(fā)展（3）科學(xué)發(fā)展觀主張可持續(xù)發(fā)展①正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展同人口增長的關(guān)系。②正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。③正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源開發(fā)的關(guān)系?？茖W(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧學(xué)習(xí)方式：老師為主，學(xué)生自主學(xué)習(xí)為輔的方式。學(xué)習(xí)方法:翻閱資料，學(xué)生交流討論。閱讀書目：《毛澤東思想和中國特色社會主義》《鄧小平理論學(xué)習(xí)綱要》《三個(gè)代表重要思想學(xué)習(xí)綱要》學(xué)習(xí)評估：通過本章學(xué)習(xí)，讓學(xué)生搞清毛澤東思想鄧小平理論與三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀都是馬克思主義中國化的理論成果，是中國共產(chǎn)黨人在致力于民族振興、國家富強(qiáng)、人民解放的過程中，運(yùn)用馬克思主義原理解決中國問題而形成的智慧結(jié)晶。第三篇：第一章馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程式和理論成果一、單項(xiàng)選擇題1938年，毛澤東在中共六屆六中全會所作的《論新階段》政治報(bào)告中，首次提出了“馬克思主義中國化”的命題。七大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》確定把毛澤東思想作為我們黨的一切工作的指針。馬克思主義中國化的第一個(gè)重大理論成果是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的毛澤東思想。1997年9月，黨的十五大把鄧小平理論確定為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。1998年2月25日，江澤民在廣東考察工作時(shí)，第一次提出了“三個(gè)代表”重要思想。黨的十六大把“三個(gè)代表”重要思想寫入黨章。2003年10月，黨的十六屆蘭中全會通過的《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》指出：“以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展?！边@是我們黨的文件中第一次提出科學(xué)發(fā)展觀。1935年，毛澤東在全黨的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)地位確立是在遵義會議。1938年，毛澤東在中共六屆六中全會首次提出“馬克思主義中國化”命題。中共七大上，劉少奇對“馬克國主義中國化”從理論上作出進(jìn)一步闡述。1毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想的會議是中共七大。1毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是。1中國共產(chǎn)黨的一切工作必須遵循的基本方法和基本路線是群眾路線。1馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合所產(chǎn)生的馬克思主義中國化第一個(gè)理論成果是毛澤東思想1中共七大把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想。1毛澤東思想的世界觀和方法論的基礎(chǔ)是實(shí)事求是。1貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵在于堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。1貫徹“三個(gè)代表”重要思想的核心在于堅(jiān)持黨的先進(jìn)性。1科學(xué)發(fā)展觀提出的根本依據(jù)是我國社會主義初級階段的基本國情?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。二、多項(xiàng)選擇題馬克思主義中國化的科學(xué)含義，就是把馬克思主義的基本原理同中國革命建設(shè)的實(shí)踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來。中國特色社會主義理論體系包括：鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。1992年，鄧小平視察南方，發(fā)表了重要談話，明確提出了關(guān)于“社會主義本質(zhì)”的思想、關(guān)于“基本路線要管一百年，動搖不得”的思想、關(guān)于“三個(gè)有利于”思想、關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟(jì)思想、關(guān)于先富幫后富、共同富裕的思想。1998年底中共中央在全國縣級以上黨政領(lǐng)導(dǎo)干部中開展以“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”為主要內(nèi)容的黨性黨風(fēng)教育活動。1931年，在黨中央占統(tǒng)治地位的王明教條主義者把馬克思主義教條化、共產(chǎn)國際決議神圣化、蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化。我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的過程中，實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍，發(fā)生在新民主主義革命時(shí)期和改革開放時(shí)期。中國特色社會主義理論體系包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個(gè)方面是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場、觀點(diǎn)和方法。三、簡答題馬克思主義中國化的客觀必然性表現(xiàn)在哪里?(1)實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化，是解決中國實(shí)際問題的需要。(2)實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化，是馬克思主義理論的內(nèi)在要求。馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵是什么?(1)馬克思主義中國化，就是運(yùn)用馬克思主義基本原理，緊密聯(lián)系中國的具體實(shí)際，創(chuàng)造性地制定出正確的路線、方針和政策，解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。(2)馬克思主義中國化，就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)升華為理論，形成中國化的馬克思主義理論成果。在馬克思主義中國化的過程中，已經(jīng)形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等中國化的馬克思主義理論成果，是中國革命、建設(shè)和改革時(shí)期的指導(dǎo)思想。(3)馬克思主義中國化，就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化的土壤之中，和中華民族的特點(diǎn)相結(jié)合，用中國人民喜聞樂見的民族形式表現(xiàn)出來。簡述馬克思主義中國化理論成果的重要意義。(1)馬克思主義中國化理論成果，是指引黨和人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革偉大事業(yè)不斷取得勝利的根本保證。(2)馬克思主義中國化理論成果，為全黨和全國人民提供了強(qiáng)大的精神支柱，使中華民族以嶄新的面貌自立于世界民族之林。(3)馬克思主義中國化理論成果，體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷地開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。簡述毛澤東思想的形成和發(fā)展歷史進(jìn)程。(1)中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建和大革命時(shí)期，毛澤東初步運(yùn)用馬克思主義探索中國革命的基本問題，提出了新民主主義革命的基本思想。這標(biāo)志著毛澤東思想開始萌芽。(2)土地革命戰(zhàn)爭期間，毛澤東同黨內(nèi)把馬克思主義教條化的錯(cuò)誤傾向作斗爭，提出了走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，同時(shí)強(qiáng)調(diào)把馬克思主義理論同中國實(shí)際結(jié)合起來，倡導(dǎo)調(diào)查研究，在群眾斗爭中創(chuàng)造新局面。這標(biāo)志著毛澤東思想的初步形成。(3)遵義會議后到抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，毛澤東從理論上系統(tǒng)地總結(jié)了中國革命的經(jīng)驗(yàn)，全面闡述了新民主主義革命的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)，精辟地論證了中國民主革命的政策和策略，標(biāo)志著毛澤東思想已經(jīng)形成為科學(xué)的理論體系。1945年黨的七大上，毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想。這標(biāo)志著毛澤東思想得到多方面的展開而達(dá)到成熟。(4)解放戰(zhàn)爭時(shí)期和新中國成立后，毛澤東系統(tǒng)地闡述了人民民主專政的理論、由新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的理論和政策，建立了社會主義制度；提出了進(jìn)行馬列主義同中國實(shí)際“第二次結(jié)合”的任務(wù)，進(jìn)行了適合中國國情的社會主義建設(shè)道路的探索。這標(biāo)志著毛澤東思想得到繼續(xù)發(fā)展。簡述馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。馬克思主義中國化，就是把馬克思主義的基本原理進(jìn)一步同中國革命建設(shè)的實(shí)踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實(shí)現(xiàn)民族化和具體化。具體來看，馬克思主義中國化，就是運(yùn)用馬克思主義基本原理緊密聯(lián)系中國的具體實(shí)際，創(chuàng)造性地制定出正確的路線、方針和政策，解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題；就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)升華為理論，形成中國化的馬克思主義理論成果；就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化的土壤之中，和中華民族的特點(diǎn)相結(jié)合，用中國人民喜聞樂見的民族形式表現(xiàn)出來。黨的十七大報(bào)告提出的中國特色社會主義道路的內(nèi)容。中國特色社會主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。鄧小平理論是馬克思主義在中國民展的新階段，主要體現(xiàn)為三個(gè)“新”： 第一，鄧小平理論堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承前人又超越前人，開拓了馬克思主義的新境界；第二，它堅(jiān)持科學(xué)社會主義的基本原則，抓住“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個(gè)根本問題，深刻提示社會主義本質(zhì)，把對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平；第三，它堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當(dāng)今世界特征和總的國際形勢，對世界上其他社會主義國