【文章內(nèi)容簡介】 堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想”。中國特色社會主義理論體系的基本理論既與毛澤東思想中所包含的社會主義建設(shè)思想一脈相承，又與時俱進。如中國特色社會主義初級階段理論豐富發(fā)展了毛澤東思想關(guān)于社會主義發(fā)展階段理論；中國特色社會主義本質(zhì)理論發(fā)展了毛澤東思想關(guān)于社會主義特征的思想；中國特色社會主義改革開放理論豐富發(fā)展了毛澤東思想關(guān)于社會主義基本矛盾的思想；中國特色社會主義總布局理論和發(fā)展戰(zhàn)略理論豐富發(fā)展了毛澤東思想關(guān)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的思想；等等。 第三，毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系都是中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義同中國實際和時代特征相結(jié)合的理論結(jié)晶。 毛澤東思想是“被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)”。這是黨的十二大對毛澤東思想所作的科學(xué)概括。毛澤東思想不是先驗的，而是順應(yīng)近代中國半殖民地半封建社會的斗爭需要，并在這一斗爭過程中逐漸形成和成熟的。中國特色社會主義理論體系是被實踐證明了的關(guān)于中國建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。中國特色社會主義理論體系同樣不是先驗的，而是順應(yīng)中國社會主義發(fā)展和改革開放的需要，并在這一歷史進程中逐漸形成和成熟的。 本節(jié)小結(jié) 馬克思主義中國化就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。就是把馬克思主義的基本原理更進一步地和中國實踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實現(xiàn)民族化和具體化。馬克思主義中國化的兩大理論成果都是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，前者是后者的重要思想來源，后者是對前者的進一步豐富和發(fā)展。思考題 如何正確理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵和重要意義？ 如何理解馬克思主義中國化兩大理論成果之間的關(guān)系？ 第二節(jié) 毛澤東思想 理解毛澤東思想的內(nèi)涵毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展,是被實踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是馬克思主義中國化的第一大理論成果。理解：第一、毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展；第二、毛澤東思想是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)；第三、毛澤東思想是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶；毛澤東同志更是功不可沒。毛澤東是偉大的馬克思主義者、無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他雖然在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯誤，但是就他的一生來看，他對中國革命的功績遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失。他的功績是第一位的，錯誤是第二位的。他為中國共產(chǎn)黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立與發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和中國社會主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永遠(yuǎn)不可磨滅的功勛。他為全世界被壓迫民族的解放和人類進步事業(yè)作出了重大的貢獻。毛澤東的名字和光輝業(yè)績將永遠(yuǎn)銘記在中國人民的心中。 ——黨的十一屆六中全會的評價一、毛澤東思想形成和發(fā)展毛澤東思想是在我國新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)的過程中，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在把馬克思列寧主義同中國革命和建設(shè)的實際相結(jié)合的過程中，在總結(jié)我國革命和建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的。（一）二十世紀(jì)上半葉，帝國主義戰(zhàn)爭和無產(chǎn)階級革命的時代主題，是毛澤東思想形成的時代背景。帝國主義戰(zhàn)爭無產(chǎn)階級革命——指導(dǎo)戰(zhàn)爭與革命的理論（二）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實踐，是毛澤東思想形成的實踐基礎(chǔ)?！皼]有中國革命和建設(shè)的實踐經(jīng)驗，就不可能有毛澤東思想。正是在同各種錯誤思想的斗爭中，經(jīng)過實踐的反復(fù)比較，黨和人民選擇了毛澤東作為自己的領(lǐng)袖，選擇了毛澤東思想作為自己的指導(dǎo)思想?！保ㄈ┲袊鐣碌纳a(chǎn)力的增長和中國工人運動的發(fā)展，是毛澤東思想產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)和階級條件。五四運動時期，中國工人階級隊伍的成長壯大，工人運動的發(fā)展；中國工人運動的發(fā)展迫切需要馬克思列寧主義與中國革命實際相結(jié)合的科學(xué)思想的指導(dǎo)。（四）馬克思主義在中國的廣泛傳播及其與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合，是毛澤東思想產(chǎn)生的思想理論條件。五四時期馬克思主義在中國的廣泛傳播，為毛澤東思想的產(chǎn)生準(zhǔn)備了思想理論條件；毛澤東思想的主要理論來源是馬克思列寧主義。對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的揚棄是毛澤東思想的另一個重要的思想理論來源。（五）毛澤東和以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人的個人因素是毛澤東思想形成的必不可少的主觀條件?！逅臅r期毛澤東和以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人由激進的民主主義者向馬克思主義者的轉(zhuǎn)變；毛澤東和以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)、深厚的文化底蘊、實事求是的創(chuàng)新精神?！珴蓶|個人的性格與境界、修養(yǎng)等。毛澤東談毛澤東的性格：不怕邪、自信人生二百年、性不好束縛、可惜太富感情、不愿與惡人共事、不食言、滿懷信心、百折不撓。毛澤東的思想境界：獻身于民族解放運動的精神；扭轉(zhuǎn)乾坤的壯志；能納五湖四海的胸懷；堅忍不拔的意志；高瞻遠(yuǎn)矚的眼界等。毛澤東思想的形成與發(fā)展的過程（一）毛澤東思想的萌芽 時間：從中國共產(chǎn)黨建立至國民革命失敗。標(biāo)志萌芽的主要論著是《中國社會各階級的分析》和《湖南農(nóng)民運動考察報告》。主要思想包括：反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)；無產(chǎn)階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題和農(nóng)民同盟軍等問題，中國革命的對象、動力和前途等關(guān)于新民主主義革命的基本思想。（二）毛澤東思想的形成 時間：土地革命戰(zhàn)爭前期至中期。標(biāo)志：“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的有中國特色的民主革命道路理論的形成。標(biāo)志形成的主要論著是：《井岡山的斗爭》、《紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火，可以燎原》、《反對本本主義》。主要思想包括：提出了農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)政權(quán)理論、初步闡述了作為毛澤東思想的活的靈魂的實事求是、群眾路線、獨立自主的基本思想。 毛澤東思想形成的歷史特點：毛澤東思想是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭實踐中形成和發(fā)展起來的；是在把馬列主義普遍真理同中國革命具體實踐不斷緊密結(jié)合的過程中形成和發(fā)展起來的；是在與黨內(nèi)教條主義和經(jīng)驗主義錯誤思想作斗爭并深刻總結(jié)這方面歷史經(jīng)驗的過程中形成和發(fā)展起來的。（三）毛澤東思想的成熟 時間：土地革命戰(zhàn)爭后期至抗日戰(zhàn)爭時期。標(biāo)志：新民主主義革命理論的形成。標(biāo)志成熟的主要論著是：《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》。主要思想包括：提出了新民主主義革命的總路線和政治、經(jīng)濟、文化綱領(lǐng)；系統(tǒng)總結(jié)了中國革命的歷史經(jīng)驗，創(chuàng)造性地提出統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶；新民主主義革命理論的完整論述。毛澤東思想在黨的七大上被確立為黨的指導(dǎo)思想。這是毛澤東思想發(fā)展史上的一個里程碑。 （四）毛澤東思想的進一步發(fā)展 時間：解放戰(zhàn)爭時期及社會主義建設(shè)初步探索時期。主要著作：《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上報告》、《論人民民主專政》，《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》、《人的正確思想是從哪里來的？》等。發(fā)展的主要表現(xiàn)：關(guān)于同美蔣反動派進行斗爭的策略方針問題；十大軍事原則；新中國的建國理論和原則；由新民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x的理論、人民民主專政的理論；有中國特點的社會主義改造理論和原則；關(guān)于社會主義建設(shè)的若干理論、方針和政策（主要有：明確提出了探索中國自己的社會主義建設(shè)道路的偉大歷史任務(wù)；社會主義社會基本矛盾理論；兩類矛盾學(xué)說和正確處理人民矛盾的理論；對中國社會主義建設(shè)經(jīng)驗的初步總結(jié)和理論概括；社會主義現(xiàn)代化目標(biāo)；把工作重點轉(zhuǎn)移到技術(shù)革命和社會主義建設(shè)上來的思想；中國工業(yè)化道路思想；社會主義經(jīng)濟體制改革的思想；民主政治建設(shè)、文化建設(shè)、執(zhí)政黨建設(shè)的思想；三個世界劃分理論）等等。其中，社會主義社會基本矛盾理論、兩類矛盾學(xué)說和正確處理人民矛盾的理論的提出，標(biāo)志著毛澤東思想發(fā)展到一個新的高峰。二、毛澤東思想的基本內(nèi)容和活的靈魂111222111（一）關(guān)于新民主主義的理論；（二）關(guān)于社會主義革命和建設(shè)的理論；（三）關(guān)于革命軍隊建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論；（四）關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論；（五）關(guān)于政策和策略的理論；（六）關(guān)于黨的建設(shè)的理論。毛澤東思想的活的靈魂和基本特征（一）毛澤東思想的活的靈魂貫穿在毛澤東思想的各個方面的活的靈魂是：實事求是、群眾路線、獨立自主。（二）毛澤東思想的基本特征 第一、科學(xué)性——它是科學(xué)的世界觀和方法論，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。 第二、獨創(chuàng)性——它以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，但不拘泥于馬克思列寧主義已有的結(jié)論，以蘇聯(lián)經(jīng)驗為參照而不是照搬，是根據(jù)中國特殊情況所作出的理論創(chuàng)造。 第三、完整性——它抓住了半殖民地半封建條件下的中國革命的基本問題，即什么是中國革命和怎樣進行中國革命問題，在近代以來中國的歷史上第一次比較系統(tǒng)地回答了中國革命的對象、任務(wù)、內(nèi)容、動力、領(lǐng)導(dǎo)、前途、步驟等一系列基本問題。它貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義，是涵蓋經(jīng)濟、政治、文化、軍事、外交等多面的完備的科學(xué)體系。它既是關(guān)于中國革命的理論，又是關(guān)于中國建設(shè)的理論，是中國人民完整的革命建國理論。 第四、發(fā)展性——毛澤東思想的科學(xué)的方法論和體系的開放性，它所體現(xiàn)的馬克思主義理論與中國實踐相結(jié)合的原則，使它具有發(fā)展的無限源泉和動力，能夠隨著時代和實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。 三、毛澤東思想的歷史地位 第一、毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國化的馬克思主義。 以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人運用馬列主義的立場、觀點和方法來全面考察、分析中國社會、歷史和民族的特點，深入研究中國革命和建設(shè)的實際問題，闡明中國革命和建設(shè)發(fā)展的客觀規(guī)律，把馬列主義由歐洲形式和語言變成中國民族形式和語言，用中國人民喜聞樂見的民族形式和語言說明中國革命和建設(shè)的理論原則和方針政策，形成了中國化的馬列主義——毛澤東思想，實現(xiàn)了馬列主義理論與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍。 第二、毛澤東思想是中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南。毛澤東思想的基本立場、觀點和方法具有普遍意義；鄧小平理論和“三個代表”重要思想與毛澤東思想的基本方法具有一致性；二者在內(nèi)容方面也有繼承性。毛澤東思想對中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)仍具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。第一、毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民團結(jié)戰(zhàn)斗的一面光輝旗幟。只有科學(xué)地評價毛澤東和毛澤東思想的歷史地位，我們才能堅定不移地高舉毛澤東思想的偉大旗幟，把中國特色社會主義事業(yè)推向前進?！捌鞄脝栴}至關(guān)緊要，旗幟就是方向，旗幟就是形象”?！珴蓶|思想指引的是社會主義方向；她所彰顯的，是中國人民“當(dāng)家做主站起來”的新形象。 丟掉毛澤東思想這面旗幟，不僅僅是否定了我們黨的光輝歷史，而且會使中國人民迷失前進的方向。 科學(xué)評價毛澤東的歷史地位和維護毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想的地位，目的是高舉毛澤東思想，堅持和發(fā)展毛澤東思想，開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面，建設(shè)有中國特色的社會主義。第二、只有科學(xué)評價毛澤東和毛澤東思想的歷史地位，才能更好地完整準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想的科學(xué)體系?！拔幕蟾锩苯Y(jié)束后，對待毛澤東思想，存在著兩種錯誤傾向：一是“兩個凡是”的“左”的錯誤：認(rèn)為毛澤東的一切決策、指示都是正確的，都要維護和遵循。二是否定毛澤東思想的右的錯誤：認(rèn)為毛澤東晚年犯了錯誤，就要否定毛澤東的歷史地位，否定毛澤東思想的科學(xué)價值，甚至主張不再提倡毛澤東思想。這兩種錯誤傾向的共同點，都是把作為科學(xué)理論的毛澤東思想，同毛澤東的晚年錯誤混淆起來。因此，只有科學(xué)評價毛澤東和毛澤東思想的歷史地位，才能更好地完整準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想的科學(xué)體系。第三、科學(xué)地評價毛澤東和毛澤東思想，不僅僅是個理論問題，而且是個政治問題，是個全局性的、緊迫的、至關(guān)重要的大問題。 對這個問題的解決，關(guān)系到怎樣看待黨和國家過去幾十年奮斗的成就；關(guān)系到黨的團結(jié)、國家和社會的安定；關(guān)系到黨和國家未來的發(fā)展前途。第3節(jié) 中國特色社會主義理論體系 中國特色社會主義理論體系的形成和發(fā)展 中國特色社會主義理論體系是在和平和發(fā)展已經(jīng)成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開展和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中，在總結(jié)我國社會主義正反兩方面歷史經(jīng)驗和改革開放以來新鮮經(jīng)驗，并汲取其他社會主義國家興衰成敗經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。 在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想，第一次實現(xiàn)了馬克思主義的中國化。這是馬克思主義中國化的第一大理論成果。 黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，開辟了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期，形成了建設(shè)有中國特色社會主義的路線、方針、政策，闡明了在中國建設(shè)社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的基本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論（黨的十五大寫入黨章），開辟了建設(shè)中國特色社會主義的正確道路，推進了馬克思主義的中國化。 黨的十三屆四中全會以來，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中，積累了治黨治國治軍新的寶貴經(jīng)驗，創(chuàng)立了“三個代表”重要思想（黨的十六大），實現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時俱進，從而進一步推進了馬克思主義的中國化。 黨的十六大以來，以胡錦濤為代表的中國共產(chǎn)黨人緊密結(jié)合新世紀(jì)新階段國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化，提出了貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀（黨的十七大寫入黨章）繼續(xù)推進著馬克思主義中國化的發(fā)展進程。黨的十八大以來，以習(xí)近平為代表的中國共產(chǎn)黨人立足中國實際，運用馬克思主義立場、觀點和方法不斷指導(dǎo)中國實際，解決現(xiàn)實中發(fā)展的問題，不斷推進“四個全面”建設(shè)，繼續(xù)推重馬克思主義中國化向前發(fā)展。 中國特色社會主義理論體系的主要內(nèi)容（一）中國特色社會主義的思想路線（二）建設(shè)中國特色社會主義總依據(jù)理論（三）社會主義本質(zhì)和中國特色社會主義總?cè)蝿?wù)理論（四）社會主義改革開放理論（五）建設(shè)中國特色社會主義總布局理論（六）實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的理論（七）中國特色社會主義外交和國際戰(zhàn)略理論（八）建設(shè)中國特色社會主義的根本目的和依靠力量（九）國防和現(xiàn)代化建設(shè)理論（十）建設(shè)中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心理論（1）鄧