【文章內容簡介】 依賴關心，以及矛盾的普遍性和特殊性的關系，對黨的思想路線作了系統(tǒng)的哲學論證。1938年，他在黨的六屆三中全會上，借用了傳統(tǒng)文化中的“實事求是”來提倡馬克思主義同中國實際相結合的科學態(tài)度。經過延安整風和黨的七大，實事求是思想路線在全黨得到了確立。實事求是思想路線的重新確立和發(fā)展在新中國成立后，毛澤東繼續(xù)強調實事求是，指出理論和實踐的統(tǒng)一，是馬克思注意的一個最基本的原則。但在1957年下半年抑或，實事求是的思想路線被不同程度地偏離了。雖然毛澤東曾在方向“大躍進”的錯誤并 加以糾正，但黨在時間工作中偏離了實事求是思想路線的問題并未真正解決。在中國向何處去的重大歷史關頭，鄧小平首先抓住思想路線的撥亂反正這一關鍵環(huán)節(jié)，大力提倡實事求是。黨的十一屆三中全會之前，鄧小平以馬克思主義者的非凡膽略和科學態(tài)度，批評“兩個凡是”，認為它既不符合馬克思列寧主義，也不符合毛澤東思想。他指出，毛澤東倡導的作風中最根本的大學是實事求是。1978年12月，鄧小平在中央工作會議上的講話中，特別強調解放思想、實事求是的重要意義。以這一講話精神為指導的十一屆三中全會，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，標志著中國共產黨在心的時代條件下的偉大舉行。在重新確立實事求是的思想路線和推進改革開放的進程中，鄧小平還進一步豐富和發(fā)展了實事求是的思想路線。鄧小平特別強調解放思想的極端重要性。他指出：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國?！苯涍^一段思考的過程，鄧小平在1980年召開的黨的十一屆五中全會第三次會議上的講話中對黨的思想路線的內容作了概括，他指出：“實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯系實際，堅持實踐是檢驗真理的標準，這就是我們黨的思想路線?！?1992年，江澤民在黨的十四大報告中指出，解放思想，實事求是，是鄧小平創(chuàng)立的“建設有中國特色社會主義理論”的精髓，是黨永葆蓬勃生機的法寶。在黨的十六大報告中，他更明確地提出：堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進，是我們黨堅持先進性和增強創(chuàng)造了的決定性因素。2004年1月，胡錦濤在中央紀委第三次全體會議上的講話中強調：面對新形勢新任務，進一步在全黨大力弘揚求真務實精神、大興求真務實之風。2007年10月，他在黨的十七大報告中進一步提出，解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，我們要堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于比昂、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，不為任何風險所懼，不被任何干擾所惑，是中國特色社會主義道路越走越寬廣，讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。這些論述，進一步強調了貫徹實事求是思想路線的重要性，也深化了對實事求是是思想路線的認識。解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶解放思想是黨的思想路線的本質要求，是實現實事求是的前提條件。如果不解放思想，就不可能做到實事求是。在鄧小平看來，只有解放思想，堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯系實際，我們的社會主義現代化建設才能順利進行，馬克思列寧主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。解放思想必須堅持以馬克思主義為指導，而不是背離馬克思主義的胡思亂想；同時必須敢于面對新情況新問題，把實踐當作最高權威，不做習慣勢力和主觀偏見的奴隸。解放思想通常包括兩種情況：一是對原先的認識進行再認識，這其中既有對原先認識中那些證券部分的堅持，也有對原先認識中那些錯誤部分的糾正；二是在研究新情況、解決新問題、總結新經驗的基礎上，形成新的正確認識?；仡櫸覀兊膴^斗歷程，特別是改革開放30年的歷程，我們在實踐上的每一個重大發(fā)展，理論上的每一個重大突破，工作上的每一個重大進步，都是解放思想的結果。正式經過了這個時期不斷的思想解放，實事求是的權威才重新確立起來，改革開放才取得了重大勝利，以鄧小平理論的形成為標志，中國特色社會主義理論體系開始產生。進入21世紀，我們又面臨一系列新的形勢新的任務，江澤民繼續(xù)強調解放思想。正式經過了這個時期的解放思想，我們應對了來自各個方面的挑戰(zhàn)，取得了改革開放的新勝利，以“三個代表”重要思想的形成為標志，中國特色社會主義理論體系進一步發(fā)展。黨的十六大依賴，胡錦濤在多種場合和多次講話中繼續(xù)強調解放思想對于實現在新世紀新階段實事求是的重要意義。正是在新的思想解放的條件下，我們又取得了新世紀新階段的新成就，以科學發(fā)展為目標，中國特色社會主義理論體系進一步完善。解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的思想保證。在新世紀新階段，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，我們必須著力轉變不適應不符合科學發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學發(fā)展的突出問題，把全社會的發(fā)展積極性引導到科學發(fā)展上來，把科學發(fā)展貫徹落實到經濟社會發(fā)展各個方面。我們只有堅持解放思想，才能科學分析我國全面參與社會全球化的新機遇新挑戰(zhàn)，全面認識工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、國際化深入發(fā)展的新形勢新任務，深刻把握我國發(fā)展面臨的新課題新矛盾，正確制定適應時代要求和人民愿望的方針政策，奮力開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面。制定新民主主義的經濟綱領1945年，毛澤東在黨的七大所作的《論聯合政府》的政治報告中，進一步把新民主主義的政治、經濟和文化與黨的基本綱領聯系起來，進行了闡述。保護民族工商業(yè)在新民主主義條件下不會民族工商業(yè)，發(fā)展資本主義，是由中國落后的生產力和新民主主義革命的性質所決定的。新民主主義革命的對象是帝國主義、封建主義和官僚資本主義，而不是一邊地消滅資本主義和資產階級。同官僚資產階級相比，民族資產階級與帝國主義和封建主義聯系較少。民族資本主義經濟，是一種與新生產力相聯系的先進的生產方式和經濟成分。民族資本占現代工業(yè)的20％，大多數與人民生活密切相關，保護和發(fā)展它們，對支援革命戰(zhàn)爭、改善人民生活、發(fā)展國民經濟均有意義。再次，是由民族資產階級在新民主主義革命中的表現決定的。民族資產階級具有兩面性，在新民主主義革命的大部分時間內，一定程度上參加了民主革命，是團結與爭取的對象。最后，是鞏固和擴大統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要。民族資產階級是中國共產黨領導的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分，團結民族資產階級，有利于團結全國的知識分子、愛國華僑及其他愛國民主人士。因此，對民族資本主義工商業(yè)必須采取保護的政策。在新民主主義的國家制度下，讓私人資本主義經濟在不能操縱國計民生的范圍內獲得發(fā)展的便利，有益于社會向