【文章內容簡介】 貫徹落實群眾路線的內在要求 4.“三個代表”重要思想和“以人為本”的科學發(fā)展觀科學發(fā)展觀，必須進一步轉變發(fā)展觀念，一些地區(qū)部門和領導干部依然把“發(fā)展就是硬道理”簡單的理解為“增長是硬道理”，有的依然把“以經濟建設為中心”視為“以速度為中心”，熱衷“政績工程”、“形象工程”，歪曲和背離科學發(fā)展觀的真正內涵。落實以人為本的科學發(fā)展觀，必須進一步轉變經濟增長方式。要以提高質量效益為中心，以節(jié)約資源、保護環(huán)境為目標，以科技進步為支撐，大力推進經濟增長方式向集約型轉變，走新型工業(yè)化道路。全面建設節(jié)約型社會和環(huán)境友好型社會。引導生產要素在城鄉(xiāng)間的合理配置，加快城鎮(zhèn)化進程，逐步解決城鄉(xiāng)二元結構問題，推進教育、科學、文化、衛(wèi)生等體制，推進勞動就業(yè)和社會分配體制改革，完善社會保障體制。落實以人為本的科學發(fā)展觀，進一步轉變政府職能。推進政企分開、政資分開、政事分開，要抓緊樹立對工作績效的考評新標準，不僅考核GDP的增長，還要考核城鎮(zhèn)居民人均可支配收入、農民人均收入、環(huán)境保護和生態(tài)建設、擴大就業(yè)、完善社會保障等其他指標。落實以人為本的科學發(fā)展觀，必須進一步轉變各級領導干部的工作作風。各級領導要堅決克服主觀主義、形式主義和官僚主義。堅持黨的群眾路線，注重調查研究，注重在實踐中形成新思路。了解群眾意愿，關心群眾疾苦，著力解決關系到人民群眾切身利益的突出問題。（三）毛澤東“獨立自主”思想對傳統(tǒng)“自強不息”精神繼承與發(fā)展的當代啟示和平與發(fā)展成為當今世界的時代主題后，國際政治多極化和世界經濟全球化的條件下，中國已經越來越深入走向國際社會與此同時，國際政治經濟形式的發(fā)展變化對中國的影響也越來越深刻。但是，在紛繁復雜的世界中，影響和平發(fā)展力量依然存在著：新霸權主義、新干涉主義有了新的發(fā)展，危及地區(qū)和世界的和平與穩(wěn)定；民族宗教矛盾問題并未得到解決，領土、邊界問題引發(fā)的局部沖突時起時伏。因此，堅持獨立自主的思想是清醒地認識和把握當今國際形勢地發(fā)展變化，全面理解全球化的含義，增中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與毛澤東思想活的靈魂強應對復雜多變的外部沖擊的承受力，實現(xiàn)中華民族偉大復興具有重要的戰(zhàn)略意義。我國所處的這種獨特的地緣環(huán)境也面臨著新的安全挑戰(zhàn)：新疆、西藏民族分裂勢力在境內外從來沒有停止過顛覆和分裂活動；朝核問題、臺灣問題、南海水域和領土島嶼爭端問題以及中印尼邊界問題。因此，中國必須把維護國家主權放在首要位置。中國的獨立自主外交政策，不但代表了中國人民的根本利益，也符合世界人民的真誠愿望。在加強對外交流，進行對外開放和積極參與經濟技術合作與競爭過程中，絕不可以喪失國家經濟主權。在全球化發(fā)展的今天，我們要勇于和善于參與全球化競爭，既要充分利用好國內外兩種資源、兩個市場，積極引進國外資金和先進技術、管理經驗發(fā)展壯大自己，又要加快實施走出去的戰(zhàn)略；我們既要充分利用有利條件把握機遇來發(fā)展自己，又要清醒地認識其中的不利影響，扎實穩(wěn)步地對外開放。尤其在敏感的經濟合作領域，進行經濟防范，對維護國家經濟安全有著重要意義。進行經濟風險防范研究，是新形勢下的一項重要任務。提出經濟風險防范，是為了保證國家經濟安全。這項工作主要是從宏觀、全局、長遠戰(zhàn)略高度，觀察、分析、預測國家經濟發(fā)展可能遇到的風險，并提出相應對策。這是一項具有重大現(xiàn)實意義和深遠意義的工作，直接關系到順利推進我國改革開放和現(xiàn)代化建設，關系到在對外開放的條件下確保我國經濟自主、自立乃至國家的主權和安全，關系到維護國家、民族和人民的根本利益。建設和培育中國特色的社會主義文化，就是要以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學的大眾的社會主義文化。在全球化的今天，我們要立足中國現(xiàn)實，繼承和發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這對于進行社會主義精神文明建設，保護國家文化安全有著重要意義。各國、各民族文明的多樣性，是人類社會的基本特征。在文化認同上，我們應在求同存異中共同發(fā)展，提倡‘和“字，各國文化應相互借鑒，加強交流，中國反對任何形式的文化霸權，中國更不會自己搞文化霸權。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與毛澤東思想活的靈魂六、結束語通過對毛澤東思想活的靈魂與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關系的分析，我們更加理性地認識到：實事求是思想不但字面上源于毛澤東對中國古文典籍的再造，而且包含的意義也發(fā)源于中國古代的傳統(tǒng)文化；群眾路線，不但反映了毛澤東人民史觀的歷史唯物主義路線，又是繼承了中國傳統(tǒng)文化民惟邦本的重民、愛民和利民思想；獨立自主，不但是毛澤東吸取中國傳統(tǒng)文化精華之一的“自強不息”精神，而且在此基礎上不斷實踐探索，深入總結出的綱領性準則。傳統(tǒng)應該得到尊重，而不是排斥；傳統(tǒng)應該得到整理，而不是拋棄。學習研究毛澤東思想的靈魂中中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，可以使我們更加自覺的弘揚中國傳統(tǒng)文化，并積極地借鑒人類歷史上一切先進文明的成果，在構建社會主義和諧社會的過程中，用科學發(fā)展觀的要求，堅持解放思想、實事求是、與時俱進、勇于開拓創(chuàng)新，牢固樹立人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點，以人為本，努力促進人與人、人與社會、人與自然的和諧；學習研究毛澤東思想活的靈魂中中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，可以使我們更加清晰地認識到文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，只要堅持馬克思主義與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結合，才能堅持社會主義先進文化的前進方向。興起社會主義文化建設新高潮，激發(fā)全民族文化的創(chuàng)造力，提高國家文化軟實力。使之與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律相協(xié)調、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接，弘揚民族精神，提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，為改革開放提供強大的精神動力和智力支持。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與毛澤東思想活的靈魂致 謝在本文的撰寫過程中，秦曉華老師作為我的指導老師，她治學嚴謹，學識淵博，視野廣闊，為我營造了一種良好的學術氛圍。尤其是在毛概這門課中，置身其間，我不僅接受了全新的思想觀念，領會了基本的思考方式，掌握了通用的研究方法，而且還明白了許多待人接物與為人處世的道理。也要感謝經常一起探討課后問題的杜耀琴同學，在撰寫論文的過程中也提出了很多中肯的建議。在此特向老師致以衷心的謝意！向她嚴謹認真的治學態(tài)度、深厚的專業(yè)修養(yǎng)和平易近人的待人方式表示深深的敬意！中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與毛澤東思想活的靈魂參考文獻[1] 毛澤東、鄧小平與中國傳統(tǒng)文化[D].山西人民出版社，1992 [2] [D].中國人民大學出版社，1992 [3] [D].人民出版社，1993 [4] （第八卷）[D].人民出版社，1986 [5] [D].北京師范大學出版社，1994 [6] （第二卷）[D].人民出版社，1994 [7] 論語[D].燕山出版社，2005第三篇：毛概課讀后感“解放思想”要有“科學發(fā)展觀”1978年12月，我們黨提出“解放思想，實事求是，團結一致向前看”，致使全黨思想煥然一新，促進了社會發(fā)展。時隔二十九年的2007年10月，黨的十七大報告又提出：“高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和?三個代表?重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅持改革開放，推動科學發(fā)展，促進社會和諧，為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗。”由此可見，解放思想是一個長期行為，務必加以重視。目前，我們正在學習科學發(fā)展觀，如何把解放思想與貫徹落實科學發(fā)展觀緊密結合起來呢？在此，我來談談這個問題。解放思想的出發(fā)點和歸宿點要落到科學發(fā)展觀上來。如今，中國的經濟發(fā)展走上了快車道，在全球經濟一體化下，我們要進一步解放思想，只有進一步解放思想，我們的思想、觀念或認識才能適應當今社會發(fā)展的需要。如何才能更好地進一步解放思想呢？我們談論思想解放，不能隨便地進行思想解放，如果思想解放過頭了，像過去有的人想搞“資產階級自由化”或“全盤西化”就不行。我們的思想解放不僅要使新的思想更加適應社會發(fā)展，更重要的要使新的思想更加符合科學發(fā)展觀。目前，我們在政治、經濟和文化等領域中還存在著較多的落后或陳舊的思想，這就需要我們進一步解放思想。在解放思想的過程中，我們要以科學發(fā)展觀為出發(fā)點和歸宿點，即解決思想的動機要有科學發(fā)展觀的良好動機，解放思想的結果要有科學發(fā)展觀的正確結果?？傊痪湓挘覀冞M一步解放思想，其出發(fā)點和歸宿點要落到科學發(fā)展觀上來。在實踐工作中，我們解放思想的世界觀和方法論總的要以科學發(fā)展觀為根本，要繼承和發(fā)展馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論等具有科學性的世界觀和方法論，使我們的解放思想真正朝著科學的方向發(fā)展。解放思想的實踐活動要以科學發(fā)展觀為指導。在實踐活動中，我們解放思想要有膽量和勇氣，往往要對現(xiàn)有的制度、體制或機制進行改革，實施改革往往要涉及到政治穩(wěn)定、人心向背和個人得失等問題，對于那些沒有膽量和勇氣的人來說，解放思想也許就是一句空話。我國正在進行改革開放，如何進行改革開放？從思想上來講就需要解放思想，在解放思想的實踐活動中要以科學發(fā)展觀為指導。一是我們在學習外國經驗和做法時，要以科學發(fā)展觀為指導，科學的經驗和做法才能學，而不是科學的經驗和做法就不能學；二是我們在摸索工作經驗和做法時，要以科學發(fā)展觀為指導，要把科學的工作經驗和做法上升為理論，把工作做得更科學、更合理或正確。三是我們在工作中要采取一些科學的思維方法去思考問題，對于那些不科學的制度、體制和機制要大膽地改革創(chuàng)新，從而使其我們在社會發(fā)展中的領導工作、管理工作和監(jiān)督工作真正具有較強的科學性。突出實踐特色 關鍵要做到“四個到位”理論聯(lián)系實際，是我們黨一貫倡導的馬列主義學風。與歷次黨內學習教育活動相比，這次學習實踐活動更加注重突出實踐特色，要求我們始終堅持實踐這個檢驗真理的唯一標準，始終堅持理論與實踐相結合，做到學以致用，以用促學，學用相長。根據(jù)這一要求，縣委部署了“三學三用推進科學發(fā)展”主題實踐活動及“八大活動”載體，切實增強了活動的主動性、針對性、實