【文章內(nèi)容簡介】 五體投地的跪倒他的腳下，所有的建筑都是朝著高處走，恨不得沖破天空。而杭州也是有著蘇州一樣的精致、含蓄，有一種水的柔美，但是他的園子又沒有那么多，所以他有一種不依賴園子而帶來的美感。我覺得對于一個設(shè)計師來說，很重要也很難能可貴的地方，就是要去品味建筑，去從一個自己的角度去看建筑，而不是走馬觀花，也不是在其中肆意妄為的玩耍。往往有很多人就是因為太過于追求自己的享受而做不到這一點，參觀建筑對于我們每一個人來說都是不同的，有的人看重的是這個角度，而另外一個人看的是別處，所以每個人對待一個建筑的角度和關(guān)注程度也是不同的。這些都是十分可貴的地方。希望讀到這里的人們能夠去慢慢的品味我的意思，去真的學建筑，而不是被動的去看建筑。而且看建筑一定是要身臨其境，我們現(xiàn)在處于21世紀的信息化時代，想要在網(wǎng)站上面找到一個建筑很容易，但是真的能夠體會他們卻很難，所以走到建筑外面看看建筑與環(huán)境的關(guān)系、建筑的場地處理，建筑的外表皮、建筑的材料、材質(zhì)、材質(zhì)的質(zhì)感，這些都是在圖片上面體會不到的，走到建筑里面，去體現(xiàn)光，體會空間感，體會一個個的窗子所帶來的的對于光線的控制和變化，這些才是作為一個做建筑的人所要深刻去體會、理解和掌握的。所以還是告誡大家能夠多去看看自己應(yīng)該去看的，少一些年少的無知和狂妄，少一些功利主義的追求，多一些認知，多一些對于自己專業(yè)和理想的追求，這樣才能受益一生并為我們國家的建筑作出貢獻。第二篇：建筑學認知實習報告建筑學認知實習實習報告南京，蘇州與上海建筑認知實習報告大三的暑假，我們開始了與以往美術(shù)實習不同性質(zhì)的認知實習，這是一個讓我們切身了解建筑的好機會，作為建筑學的學生，理應(yīng)對世界的各種建筑有一些了解，雖然不能走遍世界的每個角落，但是總是要通過其他的途徑進行了解。作為建筑師，開拓眼界尤為重要。此次建筑參觀實習使我擴大了視野，了解了建筑設(shè)計發(fā)展動態(tài)，進一步認識了中國古建筑，體驗城市形態(tài)，感受城市建筑的尺度，可謂受益匪淺。讓我更深一步的了解理論與實際的差別，更好的領(lǐng)略建筑藝術(shù)的魅力。在此文中，我重點對四類建筑進行了分析與對比，分別為紀念性建筑，展覽建筑，教育建筑主要針對建筑系館，還有商業(yè)建筑。商業(yè)建筑之上海新天地與南京1912 一．上海新天地上海新天地位于上海市中心盧灣區(qū)的太平橋地區(qū)，淮海中路南側(cè)，黃陂南路和馬當路之間，毗鄰高雅繁華的淮海中路及黃陂南路地鐵站和南北東西高架路的交匯點。新天地的核心空間是一條南北向長條形廣場，被正中東西向的興業(yè)路分為南里北里兩個部分，北里由多幢石庫門老建筑組成，并結(jié)合了現(xiàn)代化的建筑，以展現(xiàn)新天地的國際元素。南里則在拆除部分舊建筑的基礎(chǔ)上新建了一棟總建筑面積67888平方米的購物，娛樂，休閑中心。新天地保留并改建石庫門而形成傳統(tǒng)里弄空間之變體，把新的生命力注入這些舊建筑，以符合時代需求，在整體規(guī)劃上保留北部地塊大部分石庫門建筑，穿插部分現(xiàn)代建筑。南部地塊則以反映時代特征的新建筑為主，配合少量石庫門建筑，并由一條步行街串起南北兩個地塊，整個新天地區(qū)域的核心即是串聯(lián)南北地塊的步行廣場，通過這個條形空間，原有狹窄私密的傳統(tǒng)里弄空間被部分地敞開，形成了區(qū)域的公共活動中心，公共性較強的零售商業(yè)和飯店沿此布置，在步行廣場的周邊則保留了舊的城市肌理。環(huán)境元素新舊相容而非相融，在建筑改造上，針對經(jīng)營場所的需要和功能，對原有的住宅建筑，如修枝剪葉般作出有條理地改動，拔去幾幢房后，曾淹沒于弄堂內(nèi)一座漂亮的荷蘭式建筑便躍然而出，拆去違章建筑，市區(qū)不多見的弄堂公館開始重見天日，這樣，被保留下來的舊建筑各呈特色，彷佛一座座歷史建筑陳列館，仍舊是石庫門，外部空間依舊是青磚步行道，紅青相間的清水磚墻，厚重的烏漆大門，雕著巴洛克風格卷渦狀山花的門楣，仿佛時光倒流，重回當年，而一步跨進室內(nèi)，卻是又一番景象，原先的戶隔墻被全部打通，呈現(xiàn)寬敞的空間。保留下來的石庫門由于歷史較長，加之過度使用，缺乏保養(yǎng)，早已面目全非，部分必須重建，石庫門建筑的清水磚墻是基本特點之一，為了強調(diào)歷史感，設(shè)計保留原有的磚瓦作為建材，一個舊字，其代價遠遠超過了新磚新瓦。在建筑細部和新老交接處大量使用具有現(xiàn)代性的材料和手法，為懷舊的環(huán)境氣氛注入了時代的氣息，大至建筑綜合體的整片玻璃幕墻，小至街頭的路燈都可以感受到現(xiàn)代的設(shè)計手法，而非簡單的恢復或者延續(xù)舊的環(huán)境，如街道的鋪地，材料使用了拆房所得的舊磚，但是與花崗巖和水泥板塊相配而形成全新的構(gòu)圖，新天地在舊城更新中對環(huán)境設(shè)計的啟示是非常重要的，新天地大都是以一種忠實保存城市傳統(tǒng)文化的角色示人，可謂是有創(chuàng)意地解決了舊城改造的經(jīng)濟和人文效益的矛盾。作為一個大型的示范性舊城中心區(qū)公共空間開發(fā)項目，新天地的設(shè)計成功地運用了地區(qū)原有的特征符號，賦予其全新的功能和空間秩序，從而塑造了古樸與現(xiàn)代相得益彰的新環(huán)境，新天地從根本上說是新的!可以說它是用舊建筑的瓶裝了新城市活動的酒，更可以說它是用新的環(huán)境設(shè)計觀念的瓶裝了舊城市環(huán)境元素的酒。二．南京1912街區(qū)南京1912街區(qū)緊鄰的長江路是南京的明國建筑文化一條街，沿路分別有人民大會堂，江蘇省美術(shù)館，南京市圖書館，總統(tǒng)府，梅園新村等等，除了在建筑風格上與新天地有明顯差異之外，還在于南京的1912是在原有零散的明國建筑基礎(chǔ)上，通過設(shè)計建造新明國建筑群，將新舊兩類建筑巧妙的安排在一個社區(qū)里面，并使之以L型的分布狀態(tài)緊緊圍繞在總統(tǒng)府周圍，由 21 幢民國風格建筑及“共和”、“博愛”、“新世紀”“太平洋”4 個街心廣場組成，而新天地是完全利用原有建筑形成的院落格局，翻新改造，基本是修舊如舊，整新如舊，兩個街區(qū)一個是新建，一個是改造。由于南京1912的大部分建筑需要重新設(shè)計，設(shè)計中采取了折衷主義的手法來復建新民國建筑，具體來講就是帶有民國符號的現(xiàn)代建筑。青磚作為建筑傳統(tǒng)回歸的一個重要載體，在這里得到了很好的運用，在這里青磚被當作為藝中特殊的設(shè)計語言來增加亮點，大膽嘗試，采用了各種手段，有拼花，45度斜砌，鏤空等等，尤其窗戶的結(jié)合部都有著非常出彩的設(shè)計。上海新天地的青磚采用的是英國式的沏法，局部用紅磚點綴，新天地是用色，而1912則是用形。上海的舊式弄堂相對狹窄的空間組合，復雜的建筑結(jié)構(gòu)諸多缺點在這里成了設(shè)計師發(fā)揮想象的有利之處，這些打破平衡的節(jié)奏感正符合現(xiàn)代建筑的某些特點，也符合現(xiàn)代人口味的空間組合。比如說設(shè)計中將兩棟距離很近的樓用玻璃盒子連接起來，或是講里弄的部分路段與其接近的建筑圍合在一起，形成建筑的內(nèi)院，非常巧妙，但是由于南京1912的很多新民國建筑是后來設(shè)計建造，已經(jīng)極大的滿足了現(xiàn)在功能的使用需要，這種新天地的大膽做法并不多。相對于新天地狹窄曲折的弄堂，南京1912的接到就寬闊不少，行走路線也相對明確，而且在新明國建筑設(shè)計時，就已經(jīng)有意識的在新建筑和老建筑之間形成一個緩沖帶，圍合出了幾個空間節(jié)點，而且設(shè)計者特意設(shè)計了一個高18米的塔鐘使之成為整個街區(qū)的制高點，為L型的街區(qū)創(chuàng)造了視覺中心。屋頂：到了民國時期，開始講究中西合璧，對傳統(tǒng)建筑的坡屋頂進行改良，因此，在1912的新民國建筑設(shè)計中，大量采用了坡屋頂，作為兩層的低矮建筑，除了造型的需要外，更有保溫以及排水等功效，同時頂部加以老虎窗，更豐富了頂部造型。陽臺：這里的陽臺同時出現(xiàn)在上海的石庫門建筑和南京的民國建筑，與現(xiàn)代意義上的陽臺有明顯的區(qū)別，這種西式小陽臺是傳統(tǒng)建筑在于西方建筑慢慢融合的過程中形成的，無論從外形到裝飾，亦或是方位朝向都與我國的傳統(tǒng)建筑是有區(qū)別的。青灰色的墻體是南京1912最具特色的標志性建筑及色系，紅色墻體是南京1912最原始的建筑及色系，原滋原味，起到點睛之筆。無論尖形屋頂還是弧形的門窗，都有著中西文化的合璧，建筑物之間用透明玻璃廊橋相互連接，充分體現(xiàn)了歷史與現(xiàn)代相結(jié)合的特點，玻璃、鋼構(gòu)、青灰磚及紅磚都是南京1912的主要建筑材料，在中西文化的結(jié)合之下產(chǎn)生的現(xiàn)代時尚元素，古樸典雅的民國建筑、五光十色的異國情調(diào)，煙灰色調(diào)為主的老式洋房里，包裹的是最前衛(wèi)的摩登生活，英式小樓和小陽臺也是南京1912典型的建筑風格，從圖上分析，整個商業(yè)體是“L”型，其動線成井字或著田字型雙動線，主動線圍繞整個建筑群外部，次動線圍繞整個建筑群內(nèi)部，簡單明了。展覽建筑之上海博物館，蘇州博物館與寧波博物館一．上海博物館上海博物館地下一層半地上五層高度，市政府辦公大樓與廣場使北面顯得重要，南面正對延安路也顯得重要，東西面又遙對空曠綠地仍顯得重要，而且屋面的第五個立面同樣十分重要，都是環(huán)境空間的視覺中心。設(shè)計的四周能見的方體基座與圓形放射的全方位體型相結(jié)合，形成鮮明的體型特征，四個方向的高聳拱門方圓相間又使建筑輪廓創(chuàng)造特別 個性，設(shè)計還考慮東西兩翼的延伸,來增加延安路，上面寬,強化南北軸線的方向性,使之達到不凡氣勢。體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的宇宙觀，展示了一種天地均衡之美，上下五千年時空循環(huán)升華之力?！靾A地方’組合，創(chuàng)造了圓形放射與方形基座和諧交融的新穎造型，帶來了特有的空間輪廓，給人以回眸歷史、追尋文化的聯(lián)想，引發(fā)人們對形象與技術(shù)碰撞后產(chǎn)生的建筑文化魅力的關(guān)注、憧憬?！?從遠處眺望，圓形屋頂加拱門的上部弧線，整座建筑宛如一尊中國古代的青銅器。考慮到同廣場空間成片綠化空間的融合,設(shè)計方形的臺階式建筑,逐步 上收,其四周平臺綠化,把廣場東西的綠化引伸向上,直至博物館建筑屋頂上的綠化,形成綠化中心點。建筑與空間按功能要求,巧妙地采用室內(nèi)室外空間有機組合,下部大而上部逐步減少的建筑構(gòu)成來創(chuàng)造 建筑與廣場的空間尺度關(guān)系,使人具有親切感、層次感。方圓的自然交融還可產(chǎn)生豐富藝術(shù)氣息的過渡空間,達到遠觀有鮮明的建筑輪廓,近觀有空間序律。結(jié)合下沉式廣場與出入口的不同標高臺階,空間 更為活躍建筑與廣場、車道博物館同人民大道、人民廣場”字形相嵌。設(shè)計在北面組織平交與下沉的立體組合使人流達到方便安全,并以平臺踏步、綠化花壇、雕塑小品,作導向與對景,還利用廣場的開闊對人 流疏散起緩沖作用,按陳列展覽的不同功能分別出入口,南面以延安路開拓綠化廣場,以人車分流的立交,組織人流與車流分別出入。同 時均考慮殘疾人進出之通道。二．寧波博物館寧波博物館采用的是新鄉(xiāng)土主義風格，這種建筑理念是在對建筑非人性傾向的反對中誕生的。它沒有一成不變的規(guī)則和設(shè)計模式，而是在設(shè)計中盡量使用地方材料和做法；同時要符合現(xiàn)代生活，用現(xiàn)代技術(shù)，有時代感。寧波博物館的建筑在很多人看來更像是對建筑的設(shè)計，而不是一般意義上的工程建筑。深層的人文思考隨處可見。在空間中營建時間的感覺，獲得同環(huán)境的更高層次的和諧，營造出這樣一個東西參半，向往傳統(tǒng)的江南建筑。一般來說，對傳統(tǒng)文化的回歸、繼承有兩個思路。一個是從地方的建筑形式上出發(fā)，照搬或是符號化地出現(xiàn)在現(xiàn)代建筑上。還有一種是從建筑的內(nèi)涵出發(fā)，去研究傳統(tǒng)建筑形式所形成的原因，從這些內(nèi)在原因出發(fā)選取為我所用的內(nèi)涵。寧波博物館建筑反映出這種設(shè)計理念的一些痕跡，即在新鄉(xiāng)土主義風格中體現(xiàn)對傳統(tǒng)的時代解讀。寧波博物館建筑本身承載了寧波豐富的文化信息。遠看它沒什么特別之處，就是一座灰房子，很平和。走近它，看到的是一幢“半山半房”的建筑。主體三層，局部五層。主體二層以下集中布局。兩層以上，建筑開裂，微微傾斜，演變成抽象的山體。這些山體以這一地區(qū)低矮丘陵地貌為特征，避免過度設(shè)計。這種形體的變化使建筑整體成微微向南滑動的態(tài)勢。一抹水域橫貫主入口大通道，并向北環(huán)繞在建筑外圍，蘊涵寧波歷史從渡口到江口再到港口的發(fā)展軌跡。而在建筑內(nèi)部，兩層以上為一個高低起伏的公共活動平臺。從建筑整體分裂出五個單體，營造出寧波歷史文化街區(qū)的氛圍和園林建筑一步一景的意味，集展示、休閑、觀光于一體，實現(xiàn)博物館文化與建筑文化的有機結(jié)合。寧波博物館采用簡潔的長方形集中式平面布置，就現(xiàn)代博物館功能需要而言，這是一種效率較高的組織形式。寧波博物館的外墻是最吸引眼球的地方。外立面的開窗法以及裝飾性外墻采用浙東地區(qū)瓦片墻和特殊模板清水混凝土墻。瓦片墻的面積約占整個博物館外墻的一半。立面外墻面整體垂直中又各具微妙傾斜．其中垂直處采用“瓦片墻”，傾斜處是特殊模板成型的清水混凝土墻，這些舊磚瓦來自寧波周邊地區(qū)，大多是寧波舊城改造時存留下來的，相當于把寧波歷史砌進了博物館。主要有青磚、龍骨磚、瓦，甚至還有打碎的缸片。年代多為明清至民國期間，甚至有部分是漢晉時期的古磚。這與博物館本身“收集歷史”這一理念是吻合的。這樣一個新建造體系接續(xù)了“循環(huán)建造”的中國傳統(tǒng)．因為這類磚、瓦、陶片都是自然材料，是“活的”，為建筑產(chǎn)生了一種和諧沉靜的氣氛。這些舊建筑材料如果不回收，并被創(chuàng)造性地再使用，就不能體現(xiàn)它們特殊的價值。瓦片墻只是博物館的一道裝飾性外墻，使建筑在達到特殊的地域文化意味的同時，獲得更佳的節(jié)能效果。這個頗具特色的瓦片墻是工匠一片片堆砌起來的，清水混凝土墻最后選用了江南隨處可見的毛竹。因為，毛竹在中國承載了很多的人文色彩。竹是江南很有特色的植物，它使原本僵硬的混凝土發(fā)生了藝術(shù)質(zhì)變。如果采用大理石等材料，成本將會非常高。它們將記憶收存和資源節(jié)約合二為一了。就像中國園林的建造，寧波博物館特殊的材料做法使它已經(jīng)變成了有生命的環(huán)境。十年后，當“瓦爿墻”布滿青苔，甚至長出幾簇灌木，它就真正融入了歷史。三．蘇州博物館由于選址的特殊性,貝幸銘在做博物館新館的設(shè)計時,提出了不高,不大,不突出的原則，新館的設(shè)計采用地下一層,地面也是以一層為主,局部二層,忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個組成部分,與新館建筑珠聯(lián)璧合,從而使新館成為一座集現(xiàn)代化館舍建筑，古建筑與創(chuàng)新山水園林三位一體的綜合性博物館；新館成功融入了歷史街區(qū),也給古城老區(qū)帶來了新的活力在蘇州博物館新館的設(shè)計中,設(shè)計對環(huán)境極為重視,沒有造成沖突,而是在和諧中尋找中國建筑特別是蘇州建筑的現(xiàn)代之路。蘇州博物館新館毗鄰的拙政園，忠王府，獅子林等傳統(tǒng)園林建筑,貝聿銘在設(shè)計中吸取了傳統(tǒng)園林造園手法,傳統(tǒng)園林追求自然山水，形神兼得的蘇州博物館新館建筑空間環(huán)境意趣,園景模仿自然,布局靈活多變，因此,在設(shè)計中把疊石，理水，樹木以及周圍環(huán)境上的成景，借景條件作為重要因素考慮了進去，這一點成為新館最大的特色,也是和其他地方的博物館不同之處。新館巧妙地借助水面,與緊鄰的拙政園，忠王府融匯貫通,成為其建筑風格的延伸，新館建筑群坐北朝南,被分成三大塊:中央部分為入口，中央大廳和主庭院，西部為博物館主展區(qū)，東部