【文章內(nèi)容簡介】 知識的統(tǒng)一和差別，了解不同學科的智慧境界和思考方式，養(yǎng)成獨立思考的習慣，養(yǎng)成完整的人格。4年后我們來評價第一屆復旦學院的學生和以往的學生有什么不同。他們告訴我，至少有兩點值得肯定。首先是你們有更多的朋友，除了本專業(yè)的同學外，許多同學和第一年在復旦學院認識的同學結(jié)下了深厚的友誼，這是一筆不小的人生財富。前兩天我去看畢業(yè)墻，我看到上面除了在醒目的地方寫著“天黑請閉眼”之外，許多學生都在自己的名字后面注上自己在復旦學院時班級的名字。第二，你們自我意識較強，個性獨立而張揚，對自己感興趣的事物充滿熱情，并積極投身其中，為其付出不懈的努力，并且取得了不俗的成績，組織能力也很強。只是也很難聽取輔導員和老師的批評意見。如果僅僅是這些，那么離我們的期望還有很大的差距?？陀^地說，我們推進通識教育，確實面臨各種各樣的障礙，受到中國整體教育方式片面性和社會大環(huán)境的功利化傾向的影響，但更主要的問題來自于學校自身理念認識上的模糊和分歧，體制機制的制約和師資資源準備上的不足。我們經(jīng)常說要通過推進通識教育，高揚復旦的精神，努力改變本科教育狹窄的現(xiàn)狀，扭轉(zhuǎn)應(yīng)試教育帶來的弊端，進而抵制社會普遍的功利心理，這是復旦的理想主義，是復旦的社會責任。我們堅持貫徹通識教育理念的決心和勇氣，但我們也決不回避存在的問題。你們是第一屆復旦學院的學生，體會很深。有的同學反映，在復旦第一年的生活就是被各種活動折騰，到畢業(yè)的時候調(diào)侃說，被折騰也是成長的一部分；也有同學說，復旦學院“散養(yǎng)”這一年，少了點指引，多了點誘惑到畢業(yè)時，你們也調(diào)侃說“散養(yǎng)”才導致了個性的獨立和張揚。當然，你們發(fā)現(xiàn)，這幾年我們一直在不斷改進，我們建立了六大板塊的核心課程，并且不斷充實內(nèi)容，不斷加以規(guī)范。但依然存在核心課程內(nèi)涵不足、通識教育與專業(yè)教育脫節(jié)等問題。復旦的通識教育，應(yīng)該同時傳遞科學和人文的精神。顯然，通識教育不是娛樂版的知識普及教育，把各種各樣的知識給學生一點，不叫通識教育；同時，通識教育也不僅僅是人文精神教育，還有科學精神。希望我們復旦的畢業(yè)生懷著理想之心，帶著科學精神和人文精神走上社會，保持崇高的責任感和使命意識，不斷增強對生命的感悟力。葉應(yīng)該聳向云天，根卻要扎在大地。我們的通識教育要引導學生尊重理想、尊重科學，善于探究，追求真理。復旦的通識教育，應(yīng)該展示不同的文化和思維方式。世界是豐富多彩的，不同地域、不同民族和不同種族的人們有著不同的文化傳承，展示出獨特的智慧光芒。通識教育要告訴學生主導未來世界的文化是什么，然后教會學生獨立思考的能力，在紛雜的世界里保持清醒的頭腦和獨特的個性，同時在與人相處和溝通的過程中，養(yǎng)成寬容、尊重、公正和坦誠的精神。和以往的學生相比，你們這一屆的學生有著更多的出國交流的機會，%的學生先后參加過出國出境的交流項目。我們將盡學校最大的力量讓學生有更多海外交流的機會。復旦的通識教育，應(yīng)該充分展現(xiàn)學術(shù)的魅力。通識教育的課程不是根據(jù)知識的類別來設(shè)置的，它關(guān)注的是當代社會與人類的發(fā)展問題。我們要求復旦的學生要“關(guān)注人類命運，關(guān)注社會發(fā)展，關(guān)注百姓疾苦”，既然有這樣的培養(yǎng)要求，那么我們的課程就要展現(xiàn)這些基本的問題，哪些是涉及人類命運的根本問題，環(huán)境、資源、文化的保存等等；社會發(fā)展的趨勢和可能性，科學技術(shù)、文明沖突、組織形態(tài)等等；還有現(xiàn)實的問題、百姓的訴求和我們能夠提供的幫助等等。很難想象，這些課程背后沒有專業(yè)思維的支撐，沒有我們最新的科研成果、學術(shù)見解的支持。通識教育有責任讓我們的學生通過最基本的基礎(chǔ)理論和基本知識的訓練，賦予大腦邏輯、推理、論證等復雜的能力，理解不同學術(shù)專業(yè)思維的不同，不同的復雜程度，不同的潛力，不同的想象力和創(chuàng)造力。有一個調(diào)查顯示，我們09屆的畢業(yè)生，有近90%的人感到為了理想而奮斗是快樂而有價值的。我想，這種快樂不僅在于我們能夠懷著理想走上社會，更有賴于我們在大學四年所作的知識的準備，學術(shù)的訓練，獨立判斷和創(chuàng)造的能力。我知道，因為全球經(jīng)濟不景氣，畢業(yè)班的學生感受到了就業(yè)的巨大壓力，也再一次感受到了理想和現(xiàn)實之間的距離，感受到了抉擇的痛苦。很不幸，這一抉擇必須你自己來作出。父母、同學和師長，都不能替代你去判斷，去決斷。今天，在這么一個炎熱的天氣里，我穿著這身華麗的袍子，站在這里冒充“無所不知的校長”，也不能代替你們抉擇。我只能告訴大家，如果沒有理想，生活的一切都會是苦的。我年輕的時候下鄉(xiāng)六年，在農(nóng)村做過五年赤腳醫(yī)生，過得苦而快樂，因為我有理想。理想主義就是我們深藏于心靈深處的精神源泉，它不斷地支持我們在現(xiàn)實世界里生活，在受到俗事紛擾的時候，回到自己的心靈世界，滋養(yǎng)生息，重新出發(fā)。最后，請允許我引用畢業(yè)墻上的文字來作為結(jié)束：畢業(yè)萬歲，青春萬歲，夢想萬歲，友誼萬歲！我自己再加一句，復旦萬歲！第三篇：楊玉良 復旦大學校長、教授楊玉良 復旦大學校長、教授大學不能沒有“精神圍墻”核心觀點大學要在“堅守”和“創(chuàng)造”之間維持一種張力。一味保守而偏至復古固然不行，但忘記傳統(tǒng)而完全流俗，也就是放棄了責任。只有把“堅守性”和“創(chuàng)造性”結(jié)合起來，方能構(gòu)成“大學之魂”夏天來了，一批大學生將告別校園，一批新生又將走進大學。大學及大學的精神，熏陶著一代又一代“幸運兒”。近些年來，大家都在講大學改革，這固然十分重要，但是對大學精神的回歸，同樣不可忽視。曾經(jīng)有個說法，要把大學的圍墻拆掉。但我覺得物理的圍墻可以拆掉，“精神圍墻”絕對不能拆。沒有了“精神圍墻”，大學就無法滿足人們對她高尚性和純潔性的期盼，也就喪失了大學存在的價值。大學擔負著積淀與傳承人類文明和民族文化的任務(wù)。這個任務(wù)決定了大學是非常特殊的組織機構(gòu)，和政府或企業(yè)都不一樣。上世紀八九十年代，美國有人提出大學校長要“經(jīng)營”大學，結(jié)果遭到普遍反對。因為強調(diào)“經(jīng)營”，就有把大學當作公司來進行商業(yè)運作之嫌。如果把大學看成公司，就會忽視了她在知識的積淀與文化的傳承方面的功能。同時，大學也是民族