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正文內(nèi)容

傳承紅色基因心得體會(編輯修改稿)

2024-10-17 13:04 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 情中,我又看到了相似的畫面,白衣天使在黨旗下莊嚴宣誓。一名醫(yī)護人員在宣誓后說:“我要履行一個醫(yī)務人員的責任,當病人需要我們的時候,不能畏縮!這是我們不能推卸的責任!”責任,多么凝重的字眼。他們知道這一去可能再也回不來,但他們依然義無返顧!我開始明白,在黨旗的宣誓意味著責任,意味著承諾,意味一生的追求。我們永遠不會忘記:XX年5月12日14時28分,四川汶川發(fā)生了里氏級強烈地震,給人民群眾生命財產(chǎn)造成巨大損失,舉國震動,世界震驚。地震災害無情,但在災難中讓我們再一次體會到真情的可貴,體會到萬眾一心的力量,感受到黨和國家領導人對人民那種深切的關懷。許許多多員,上至總書記、總理,下至普通黨員,在抗震救災的第一線,用自己的行動詮釋了員的應有涵義,書寫了一個個感人的故事。只要在每一個危急時刻,我們總能感受到隱藏在中國人內(nèi)心深處的力量。這種力量來源于領導人民克服困難的意志和決心。正是這么一股力量,支撐著我們堅定不移的走自己的路,付出幾代人的心血,穿越30年的風風雨雨建設起煥然一新的國家,正是這樣的力量讓我們敢于面對殘酷的災害,在逆境中不舍斗志,跨越一個個障礙。今天,我們將又一次迎來黨的生日,莊嚴的誓言在耳邊回響,我的身心再一次受到了震撼:“我志愿加入中國,擁護黨的綱領,遵守黨的章程,履行黨的義務,執(zhí)行黨的決定……”這一刻,我不再僅僅是我自己,我已是幾千萬黨員中的一員!黨員不僅僅是一種身份,一種榮譽,更意味著一種責任,一份承諾!現(xiàn)在,我還要將這份承諾傳播下去,讓她成為更多人心中的追求與夢想!誓言就是承諾,為了這承諾,我要追求一生。為了這承諾,我將奮斗一生!我要用我一生的追求去實現(xiàn)承諾!傳承紅色基因,心得體會三:江西這片神奇而光榮的紅色革命老區(qū),產(chǎn)生了偉大的井岡山精神、蘇區(qū)精神和蘇區(qū)干部好作風,為我們黨孕育和發(fā)展紅色基因作出了突出貢獻。1927年—1933年間,毛澤東同志在中央蘇區(qū)開展了一系列調(diào)查,留下了寶貴的蘇區(qū)調(diào)查文獻,鑄就出的“深入實際、實事求是、艱苦奮斗、科學嚴謹、認真細致”的蘇區(qū)調(diào)查精神,成為全體統(tǒng)計調(diào)查人的共同價值取向和目標追求。當前統(tǒng)計調(diào)查系統(tǒng)要積極適應經(jīng)濟社會發(fā)展,傳承紅色基因,從黨的歷史和革命傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng),結(jié)合新形勢弘揚蘇區(qū)調(diào)查精神,不斷改進統(tǒng)計工作。毛澤東同志曾經(jīng)指出,“社會是運動的,變化著的,進步著的。因此,我們的調(diào)查,也是長期的。今天需要我們調(diào)查,將來我們的兒子、孫子,也要做調(diào)查,然后,才能不斷地認識新的事物,獲得新的知識”。習近平同志在《談談調(diào)查研究》中強調(diào),“調(diào)查研究不僅是一種工作方法,而且是關系黨和人民事業(yè)得失成敗的大問題?!睍r代在發(fā)展,社會在進步,但是深入實際、調(diào)查研究,科學調(diào)查、嚴謹分析的態(tài)度和精神,過去、現(xiàn)在和將來都需要,永遠不會過時。以求實求是的精神搞好調(diào)查。毛澤東經(jīng)常強調(diào),調(diào)查研究必須眼睛向下、甘當小學生,要真正聯(lián)系群眾,和群眾做朋友。著名學者費孝通說,毛澤東的系列調(diào)查之所以能夠成功靠兩條:一是他出身于農(nóng)村,并有意識地接近農(nóng)民群眾,親身體驗他們的生活,這就使他對農(nóng)村經(jīng)濟狀況,農(nóng)民生活十分熟悉,并有直接的感受。二是他十分謙虛地通過利益相同的農(nóng)民去檢驗、核實自己的想法,使農(nóng)民體會到他是真正為人民謀利益的,因而取得了農(nóng)民的信任,成了農(nóng)民的知心朋友。毛澤東的這種求實求是的態(tài)度,在他多篇蘇區(qū)調(diào)查報告中都有集中體現(xiàn)。面對新時期、新考驗,我們黨員和干部都肩負著歷史的重任,迎接新挑戰(zhàn),研究新情況,解決新問題,這就需要調(diào)查研究,不斷創(chuàng)新認識,創(chuàng)新方法,時代發(fā)展要求我們要站在時代前列,促進中國特色社會主義事業(yè)和諧、科學、全面和長足發(fā)展,這就更要求我們各級干部尤其是領導干部要注意邊調(diào)查邊研究,通過研究使調(diào)查更加深入。用解剖麻雀的方法搞好調(diào)查。毛澤東早在《尋烏調(diào)查》等蘇區(qū)調(diào)查中,就把家庭看作是社會的細胞,進行了細致入微的考察,選擇各類典型家庭,著力進行分析后,再歸納出總的結(jié)論。在《興國調(diào)查》中,毛澤東采用典型調(diào)查法和開座談會的方法,通過與傅濟庭、李昌英等八人的座談獲得材料,然后創(chuàng)造性地用馬克思主義的階級分析、矛盾分析等理論框架對這些資料進行了入木三分的分析,最終得出了真實、全面而深刻的結(jié)論?!杜d國調(diào)查》借鑒意義還在于其實際調(diào)查和理論導向的有機融合,文中呈現(xiàn)了大量詳盡的一手資料,作者分析的重點始終沒有偏離農(nóng)村的土地關系和階級關系。組織和支配這些看似繁瑣的原始資料的主線一直是非常清晰的,那就是馬克思主義社會學的矛盾分析方法和階級分析方法。使讀者一方面增加了對于該區(qū)農(nóng)民土地斗爭的豐滿的感性認識,另一方面也增加了對于當時中國土地革命中整個階級關系、革命形勢的深刻的理性認識。抱著解決問題的態(tài)度搞好調(diào)查。毛澤東作調(diào)查的一個鮮明特點,就是把調(diào)查工作同解決中國革命所面臨的實際問題緊密結(jié)合起來。毛澤東有一個著名的觀點,那就是“調(diào)查就是解決問題”。一方面,解決問題必須要進行社會調(diào)查。也就是說我們相應政策的制定,一定要建立在認真調(diào)查研究的基礎之上,切忌“拍腦袋”工程。另一方面,社會調(diào)查必須要解決問題。這就要求調(diào)查者必須有清晰的問題意識,帶著問題去深入基層尋找解決之道。在《興國調(diào)查》中,毛澤東通過對農(nóng)村社會階級、
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