【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 日夜夜的照料，誰(shuí)家的親女兒能做到？而孟佩杰，一個(gè)90后的養(yǎng)女做到了！我們可以沒(méi)有孟佩杰這般多舛的命途，卻不能失掉孟佩杰這般面對(duì)生活的態(tài)度。盡孝，是一切善德之始，也是一切幸福之源。小孟，祝你和媽媽都幸福！第二篇：道德模范事跡介紹主要事跡，觀看相關(guān)媒體報(bào)道一、為黨分憂，為民解難的吳天祥吳天祥始終堅(jiān)持“人生在世，‘奉獻(xiàn)’二字”的人生觀，樂(lè)于助人，樂(lè)于結(jié)交“窮親戚”、“窮朋友”，經(jīng)常為生活有困難的群眾提供幫助。多年來(lái)，他利用休息時(shí)間，串百家門(mén)、知百家情、暖萬(wàn)人心，幫助了無(wú)數(shù)有困難的人渡過(guò)難關(guān)，人們視他為親人。他為政清廉，拒絕吃請(qǐng)，拒收禮品，淡泊名利，用自己的實(shí)際行動(dòng)在黨和群眾之間架起了一座“連心橋”。二、王爭(zhēng)艷:百姓的好醫(yī)生“被人需要、被人感謝，做了很多有意義的事，那才是真正的幸福，那才算實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值。一個(gè)人一輩子，能吃多少、用多少?天天鉆在錢(qián)眼里，有什么意思?像我這樣，天天走在路上，都會(huì)被很多病人祝福和感謝，我覺(jué)得很有成就感，很幸福。”王爭(zhēng)艷說(shuō)。三、誠(chéng)信無(wú)價(jià)信義兄弟:孫水林、孫東林道德與責(zé)任是社會(huì)得以前行的基石。溫總理曾指出，企業(yè)家身上要流淌著道德的血液。“道德是世界上最偉大的，道德的光芒甚至比陽(yáng)光還要燦爛。”孫家不是最有錢(qián)的商人，卻閃耀著道德與責(zé)任雙子星的璀燦光芒最亮最溫暖。孫家派發(fā)給民工與社會(huì)的，真情款款，義動(dòng)天地。四、身殘志堅(jiān)的董明高位截癱的優(yōu)秀殘疾人運(yùn)動(dòng)員、志愿奉獻(xiàn)社會(huì)的聾啞學(xué)校志愿老師、世界禁煙大使，曾作為汶川抗震救災(zāi)心理干預(yù)志愿者，喚醒了2位植物人。作為殘奧會(huì)形象大使，在北京殘奧會(huì)水立方賽場(chǎng)志愿服務(wù)期間，得到了國(guó)際奧委會(huì)、國(guó)際殘奧會(huì)主席和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見(jiàn)。被中共中央、國(guó)務(wù)院評(píng)為“北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)先進(jìn)個(gè)人”。榮獲“2008北京十大志愿者”稱號(hào)。五、“能幫一個(gè)是一個(gè)”的甘金華“授人玫瑰，手留余香”這是甘金華經(jīng)常說(shuō)的話。2006年，當(dāng)選為武漢市人大代表的甘金華在兩會(huì)期間呼吁:盡快為慈善事業(yè)立法，鼓勵(lì)更多人向慈善的太陽(yáng)奔跑。第三篇：道德模范事跡全書(shū)著墨于魯迅的文藝上的革命斗爭(zhēng)，并以此勾勒出魯迅文藝革命的斗爭(zhēng)歷程。很顯然，作者是比較敬佩魯迅的，因此沒(méi)涉及過(guò)多魯迅的缺點(diǎn)，即使對(duì)于文藝界的論戰(zhàn)等，仍是站在他那一邊。因此，以下觀點(diǎn)只是基于作者文中描述的一些體會(huì)，也許不夠客觀，但我個(gè)人覺(jué)得差不了多少的。首先說(shuō)說(shuō)魯迅先生的性格以及為人。魯迅是個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng)的人。早年他老爸“不欺負(fù)別人但是對(duì)別人的欺負(fù)予以猛烈還擊”，后來(lái)老爸病了，他因采藥遲到但卻不對(duì)老師透露家里情況，再后來(lái)家境衰落使得他早早擔(dān)當(dāng)家里更多的責(zé)任，種種的早期行為，對(duì)他的今后影響很大。再到后來(lái)，在日本求學(xué)時(shí)面對(duì)別人的歧視不懼怕，回國(guó)后在教育系統(tǒng)及文藝界的的輾轉(zhuǎn)磨難，都一次次鍛煉他那堅(jiān)強(qiáng)的性格。這種性格在革命工作中是至關(guān)重要的，很難想象一個(gè)軟弱性格的人能擔(dān)當(dāng)如此重任，也許他的弟弟周作人是個(gè)反面教材。魯迅是個(gè)有獨(dú)立精神的人。我覺(jué)得這跟他的家庭氛圍有很大關(guān)系，不拘一格的祖父，開(kāi)明的父母。因此，從很小時(shí)候開(kāi)始，對(duì)事物看法就有自己見(jiàn)解。師從章太炎時(shí)見(jiàn)解獨(dú)特不迷信老師權(quán)威，留學(xué)日本時(shí)在視日本為友邦的大環(huán)境下對(duì)日本野心的準(zhǔn)確研判，及至以后在文藝斗爭(zhēng)多次堅(jiān)持自認(rèn)為觀點(diǎn)。魯迅是個(gè)負(fù)責(zé)任的人。早年家庭由盛轉(zhuǎn)衰讓他提早擔(dān)當(dāng)照顧家庭的責(zé)任，成年后對(duì)老母親悉心贍養(yǎng)，之后對(duì)其弟周作人一家盡心照顧，再之后對(duì)兒子海嬰的照顧，都可以看得出。不必說(shuō)工作上的盡心盡力，魯迅先生并沒(méi)有忽略生活的其他部分，這不得不讓人驚嘆。而我則認(rèn)為這跟他精力充沛，能力強(qiáng)有關(guān)。沒(méi)有足夠的精力與能力，負(fù)這么多的責(zé)任是空談。魯迅是個(gè)革命斗士，但是卻在吸收一些革命經(jīng)驗(yàn)后不愿戰(zhàn)友做無(wú)謂犧牲。例如在杭州教學(xué)時(shí)，被學(xué)生問(wèn)及“有辮子好還是沒(méi)辮子好”時(shí)，不加思索答道“無(wú)辮子固然好，但是我勸你們還是留著好”。因?yàn)樗麌L試過(guò)無(wú)辮子帶給他工作生活的不便，并且在根據(jù)經(jīng)驗(yàn)覺(jué)得不必過(guò)多做這些剪辮子的表面革命，應(yīng)該做多些實(shí)在革命?；谶@一原則，他創(chuàng)造了壕壘戰(zhàn)理論，即用最少的犧牲讓敵人付出最大的代價(jià)。他曾說(shuō)過(guò)“革命者應(yīng)善于保存自己，才能有效地打擊敵人”。下面來(lái)說(shuō)說(shuō)書(shū)中提到的一些比較深刻的觀點(diǎn)。魯迅提出過(guò)一個(gè)讓我印象深刻的觀點(diǎn)，也就是國(guó)人的關(guān)于愛(ài)國(guó)的解讀。他認(rèn)為，國(guó)人的愛(ài)國(guó)分為兩種，一種是個(gè)人自大的愛(ài)國(guó)，一種是集體從眾的愛(ài)國(guó)。前者，區(qū)別于精神病中的夸大狂，是指在大家都不支持他的觀點(diǎn)時(shí)，仍能保持自己獨(dú)立之精神，堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn)，而這觀點(diǎn)，出發(fā)點(diǎn)純粹是為了國(guó)家，即使有失偏頗，也不應(yīng)過(guò)多指責(zé)。一個(gè)國(guó)家有多一些這種人，萬(wàn)幸也。后者，則很大基于從眾以及私利，標(biāo)榜自己愛(ài)國(guó)。這種愛(ài)國(guó)，映射出自己的自卑，但是放之于愛(ài)國(guó)人群中，搖身一變成了“自信”——大家行動(dòng)觀點(diǎn)正確，自己是其中一員，自豪；大家行動(dòng)觀點(diǎn)不正確，自己是其中一員，不單單是自己錯(cuò)誤。此種愛(ài)國(guó)，還是越少越好。聯(lián)系到此次釣魚(yú)船事件，說(shuō)得極是。且這種國(guó)民性，一直如此，不由得聯(lián)想起文革。他有提出過(guò)一個(gè)“拆屋頂”理論，大意是國(guó)人都是喜歡調(diào)和與折中的。譬如你說(shuō)，這屋子太暗，須在這開(kāi)一個(gè)窗，大家一定不允許。但是如果你主張拆掉屋頂，他們就會(huì)來(lái)調(diào)和，愿意開(kāi)窗了。沒(méi)有激烈的主張，他們總連平和的改革都不肯行。這種理論其實(shí)很簡(jiǎn)單，平時(shí)砍價(jià)就有出現(xiàn)這種情況。說(shuō)到大處，個(gè)人一直認(rèn)為，一個(gè)社會(huì)的輿論肯定需要些激進(jìn)的人與保守的人，這樣社會(huì)輿論才會(huì)更加接近真實(shí)，拆屋頂理論剛好可以支撐這一說(shuō)法。大概就是這些吧，算是書(shū)評(píng)，推薦此書(shū)。第三屆全國(guó)道德模范先進(jìn)事跡一、助人為樂(lè)許月華，湖南省湘潭市福利院供養(yǎng)人員，12歲時(shí)高位截癱，兩個(gè)小板凳是她行走的支撐；17歲時(shí)，她被送進(jìn)了社會(huì)福利院，開(kāi)始了新的生活；現(xiàn)在，她是130多名孤殘兒童的“媽媽”，撒播著偉大的人間母愛(ài)。37年來(lái)，她始終自強(qiáng)自立，樂(lè)觀向上，熱心助人。在福利院，許月華從沒(méi)有休過(guò)節(jié)假日。有回她腎結(jié)石急性發(fā)作住院，剛出院她就直接進(jìn)了福利院幼兒宿舍，一工作就是30多個(gè)小時(shí)。“我要把欠孩子們的時(shí)間補(bǔ)回來(lái)。”護(hù)理班長(zhǎng)心疼她：“月華，你這樣下去會(huì)累死的。”許月華輕輕一笑：“真這樣累死，我樂(lè)意。我還留了幾十塊錢(qián)，就拜托你替每個(gè)孩子買件衣服，算是我給他們的一個(gè)紀(jì)念。”隨著福利院收養(yǎng)的孤殘嬰幼兒不斷增多，許月華撫育的“兒女”也越來(lái)越多，最多時(shí)同時(shí)帶著15個(gè)。為了方便，她讓孩子們都睡在自己的床上。床鋪太窄，就不斷加寬，最后加寬到了5米，她那張大床成了一座小型幼兒園。白天，許月華給他們喂奶，換尿布，陪他們玩，逗他們笑，常常忙得連吃飯的時(shí)間都沒(méi)有。晚上，這個(gè)剛睡下那個(gè)又醒了，這個(gè)剛停止哭那個(gè)又扯開(kāi)嗓子喊，許月華從沒(méi)睡過(guò)一個(gè)安穩(wěn)覺(jué)。37年里，許月華帶大了138個(gè)孤兒。一批孩子走了，又一批孩子來(lái)了。這些不少都已成家立業(yè)，他們?cè)谔盥臍v表時(shí)，在“母親”一欄里，寫(xiě)的都是一個(gè)共同的名字：許月華。許月華2010年被人民網(wǎng)評(píng)為“十大責(zé)任公民”，2011年被中央電視臺(tái)授予全國(guó)“三農(nóng)”人物奉獻(xiàn)獎(jiǎng)。二、誠(chéng)實(shí)守信孫東林，出生于農(nóng)民家庭的孫東林與哥哥孫水林組建起一支建筑隊(duì)伍，開(kāi)始在北京、河南等地承包建筑工程。20多年來(lái)，孫東林守信如金，不論是對(duì)承包的工程，還是對(duì)農(nóng)民工兄弟，都講一個(gè)誠(chéng)信，都講一份責(zé)任。孫東林常說(shuō)：“我也是農(nóng)民出身，農(nóng)民工兄弟跟咱辛苦干了一年，還拖欠他們的工錢(qián)，怎么能說(shuō)得過(guò)去呢，明年誰(shuí)還跟咱干呢？無(wú)論遇到多大困難，絕不能影響工程質(zhì)量、絕不能拖欠農(nóng)民工兄弟一分錢(qián)。”20多年來(lái)，像這樣的事情不勝枚舉，正是憑著這種“講誠(chéng)信、重質(zhì)量”的堅(jiān)持，孫東林參與了北京順義區(qū)幾乎所有重點(diǎn)工程的施工，而且個(gè)個(gè)都是樣板工程。2010年2月9日,為了搶在春節(jié)前將農(nóng)民工的工資發(fā)放到位, 哥哥孫水林連夜開(kāi)車從天津趕回黃陂，卻在南蘭高速河南蘭考段遭遇重大車禍，一家五口不幸遇難。為替哥哥完