【文章內(nèi)容簡介】 日夜夜的照料，誰家的親女兒能做到？而孟佩杰，一個90后的養(yǎng)女做到了！我們可以沒有孟佩杰這般多舛的命途，卻不能失掉孟佩杰這般面對生活的態(tài)度。盡孝，是一切善德之始，也是一切幸福之源。小孟，祝你和媽媽都幸福！第二篇：道德模范事跡介紹主要事跡，觀看相關(guān)媒體報道一、為黨分憂，為民解難的吳天祥吳天祥始終堅持“人生在世，‘奉獻(xiàn)’二字”的人生觀，樂于助人，樂于結(jié)交“窮親戚”、“窮朋友”，經(jīng)常為生活有困難的群眾提供幫助。多年來，他利用休息時間，串百家門、知百家情、暖萬人心，幫助了無數(shù)有困難的人渡過難關(guān)，人們視他為親人。他為政清廉，拒絕吃請，拒收禮品，淡泊名利，用自己的實際行動在黨和群眾之間架起了一座“連心橋”。二、王爭艷:百姓的好醫(yī)生“被人需要、被人感謝，做了很多有意義的事，那才是真正的幸福，那才算實現(xiàn)了人生的價值。一個人一輩子，能吃多少、用多少?天天鉆在錢眼里，有什么意思?像我這樣，天天走在路上，都會被很多病人祝福和感謝，我覺得很有成就感，很幸福?！蓖鯛幤G說。三、誠信無價信義兄弟:孫水林、孫東林道德與責(zé)任是社會得以前行的基石。溫總理曾指出，企業(yè)家身上要流淌著道德的血液。“道德是世界上最偉大的，道德的光芒甚至比陽光還要燦爛?！睂O家不是最有錢的商人，卻閃耀著道德與責(zé)任雙子星的璀燦光芒最亮最溫暖。孫家派發(fā)給民工與社會的，真情款款，義動天地。四、身殘志堅的董明高位截癱的優(yōu)秀殘疾人運動員、志愿奉獻(xiàn)社會的聾啞學(xué)校志愿老師、世界禁煙大使，曾作為汶川抗震救災(zāi)心理干預(yù)志愿者，喚醒了2位植物人。作為殘奧會形象大使，在北京殘奧會水立方賽場志愿服務(wù)期間，得到了國際奧委會、國際殘奧會主席和國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見。被中共中央、國務(wù)院評為“北京奧運會、殘奧會先進(jìn)個人”。榮獲“2008北京十大志愿者”稱號。五、“能幫一個是一個”的甘金華“授人玫瑰，手留余香”這是甘金華經(jīng)常說的話。2006年，當(dāng)選為武漢市人大代表的甘金華在兩會期間呼吁:盡快為慈善事業(yè)立法，鼓勵更多人向慈善的太陽奔跑。第三篇：道德模范事跡全書著墨于魯迅的文藝上的革命斗爭，并以此勾勒出魯迅文藝革命的斗爭歷程。很顯然，作者是比較敬佩魯迅的，因此沒涉及過多魯迅的缺點，即使對于文藝界的論戰(zhàn)等，仍是站在他那一邊。因此，以下觀點只是基于作者文中描述的一些體會，也許不夠客觀，但我個人覺得差不了多少的。首先說說魯迅先生的性格以及為人。魯迅是個性格堅強的人。早年他老爸“不欺負(fù)別人但是對別人的欺負(fù)予以猛烈還擊”，后來老爸病了，他因采藥遲到但卻不對老師透露家里情況，再后來家境衰落使得他早早擔(dān)當(dāng)家里更多的責(zé)任，種種的早期行為，對他的今后影響很大。再到后來，在日本求學(xué)時面對別人的歧視不懼怕，回國后在教育系統(tǒng)及文藝界的的輾轉(zhuǎn)磨難，都一次次鍛煉他那堅強的性格。這種性格在革命工作中是至關(guān)重要的，很難想象一個軟弱性格的人能擔(dān)當(dāng)如此重任，也許他的弟弟周作人是個反面教材。魯迅是個有獨立精神的人。我覺得這跟他的家庭氛圍有很大關(guān)系，不拘一格的祖父，開明的父母。因此，從很小時候開始，對事物看法就有自己見解。師從章太炎時見解獨特不迷信老師權(quán)威，留學(xué)日本時在視日本為友邦的大環(huán)境下對日本野心的準(zhǔn)確研判，及至以后在文藝斗爭多次堅持自認(rèn)為觀點。魯迅是個負(fù)責(zé)任的人。早年家庭由盛轉(zhuǎn)衰讓他提早擔(dān)當(dāng)照顧家庭的責(zé)任，成年后對老母親悉心贍養(yǎng)，之后對其弟周作人一家盡心照顧，再之后對兒子海嬰的照顧，都可以看得出。不必說工作上的盡心盡力，魯迅先生并沒有忽略生活的其他部分，這不得不讓人驚嘆。而我則認(rèn)為這跟他精力充沛，能力強有關(guān)。沒有足夠的精力與能力，負(fù)這么多的責(zé)任是空談。魯迅是個革命斗士，但是卻在吸收一些革命經(jīng)驗后不愿戰(zhàn)友做無謂犧牲。例如在杭州教學(xué)時，被學(xué)生問及“有辮子好還是沒辮子好”時，不加思索答道“無辮子固然好，但是我勸你們還是留著好”。因為他嘗試過無辮子帶給他工作生活的不便，并且在根據(jù)經(jīng)驗覺得不必過多做這些剪辮子的表面革命，應(yīng)該做多些實在革命。基于這一原則，他創(chuàng)造了壕壘戰(zhàn)理論，即用最少的犧牲讓敵人付出最大的代價。他曾說過“革命者應(yīng)善于保存自己，才能有效地打擊敵人”。下面來說說書中提到的一些比較深刻的觀點。魯迅提出過一個讓我印象深刻的觀點，也就是國人的關(guān)于愛國的解讀。他認(rèn)為，國人的愛國分為兩種，一種是個人自大的愛國，一種是集體從眾的愛國。前者，區(qū)別于精神病中的夸大狂，是指在大家都不支持他的觀點時，仍能保持自己獨立之精神，堅持自己認(rèn)為正確的觀點，而這觀點，出發(fā)點純粹是為了國家，即使有失偏頗，也不應(yīng)過多指責(zé)。一個國家有多一些這種人，萬幸也。后者，則很大基于從眾以及私利，標(biāo)榜自己愛國。這種愛國，映射出自己的自卑，但是放之于愛國人群中，搖身一變成了“自信”——大家行動觀點正確，自己是其中一員，自豪；大家行動觀點不正確，自己是其中一員，不單單是自己錯誤。此種愛國，還是越少越好。聯(lián)系到此次釣魚船事件，說得極是。且這種國民性，一直如此，不由得聯(lián)想起文革。他有提出過一個“拆屋頂”理論，大意是國人都是喜歡調(diào)和與折中的。譬如你說，這屋子太暗，須在這開一個窗，大家一定不允許。但是如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調(diào)和，愿意開窗了。沒有激烈的主張，他們總連平和的改革都不肯行。這種理論其實很簡單，平時砍價就有出現(xiàn)這種情況。說到大處，個人一直認(rèn)為，一個社會的輿論肯定需要些激進(jìn)的人與保守的人，這樣社會輿論才會更加接近真實，拆屋頂理論剛好可以支撐這一說法。大概就是這些吧，算是書評，推薦此書。第三屆全國道德模范先進(jìn)事跡一、助人為樂許月華，湖南省湘潭市福利院供養(yǎng)人員，12歲時高位截癱，兩個小板凳是她行走的支撐；17歲時，她被送進(jìn)了社會福利院，開始了新的生活；現(xiàn)在，她是130多名孤殘兒童的“媽媽”，撒播著偉大的人間母愛。37年來，她始終自強自立，樂觀向上，熱心助人。在福利院，許月華從沒有休過節(jié)假日。有回她腎結(jié)石急性發(fā)作住院，剛出院她就直接進(jìn)了福利院幼兒宿舍，一工作就是30多個小時?！拔乙亚泛⒆觽兊臅r間補回來。”護理班長心疼她：“月華，你這樣下去會累死的?！痹S月華輕輕一笑：“真這樣累死，我樂意。我還留了幾十塊錢，就拜托你替每個孩子買件衣服，算是我給他們的一個紀(jì)念?！彪S著福利院收養(yǎng)的孤殘嬰幼兒不斷增多，許月華撫育的“兒女”也越來越多，最多時同時帶著15個。為了方便，她讓孩子們都睡在自己的床上。床鋪太窄，就不斷加寬，最后加寬到了5米，她那張大床成了一座小型幼兒園。白天，許月華給他們喂奶，換尿布，陪他們玩，逗他們笑，常常忙得連吃飯的時間都沒有。晚上，這個剛睡下那個又醒了，這個剛停止哭那個又扯開嗓子喊，許月華從沒睡過一個安穩(wěn)覺。37年里，許月華帶大了138個孤兒。一批孩子走了，又一批孩子來了。這些不少都已成家立業(yè)，他們在填履歷表時，在“母親”一欄里，寫的都是一個共同的名字：許月華。許月華2010年被人民網(wǎng)評為“十大責(zé)任公民”，2011年被中央電視臺授予全國“三農(nóng)”人物奉獻(xiàn)獎。二、誠實守信孫東林，出生于農(nóng)民家庭的孫東林與哥哥孫水林組建起一支建筑隊伍，開始在北京、河南等地承包建筑工程。20多年來，孫東林守信如金，不論是對承包的工程，還是對農(nóng)民工兄弟，都講一個誠信，都講一份責(zé)任。孫東林常說：“我也是農(nóng)民出身，農(nóng)民工兄弟跟咱辛苦干了一年，還拖欠他們的工錢，怎么能說得過去呢，明年誰還跟咱干呢？無論遇到多大困難，絕不能影響工程質(zhì)量、絕不能拖欠農(nóng)民工兄弟一分錢。”20多年來，像這樣的事情不勝枚舉，正是憑著這種“講誠信、重質(zhì)量”的堅持，孫東林參與了北京順義區(qū)幾乎所有重點工程的施工，而且個個都是樣板工程。2010年2月9日,為了搶在春節(jié)前將農(nóng)民工的工資發(fā)放到位, 哥哥孫水林連夜開車從天津趕回黃陂，卻在南蘭高速河南蘭考段遭遇重大車禍，一家五口不幸遇難。為替哥哥完