【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。二要在轉(zhuǎn)變作風(fēng)、提升服務(wù)質(zhì)量上有所作為。大力弘揚(yáng)英模精神，以學(xué)習(xí)高德榮為契機(jī)，比奉獻(xiàn)、比付出、比成效，把學(xué)習(xí)英模的活動(dòng)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。三要在轉(zhuǎn)變方式、科學(xué)監(jiān)管上有所作為。把業(yè)務(wù)能力提升作為重點(diǎn)，增強(qiáng)實(shí)戰(zhàn)、可操作性的培訓(xùn)，注重典型案例的解析，結(jié)合機(jī)構(gòu)改革實(shí)際，利用3到5年的時(shí)間，真正打造一支業(yè)務(wù)精的監(jiān)管隊(duì)伍。四要在深化改革、完善監(jiān)管體系上有所作為。探索對(duì)基層綜合執(zhí)法體制改革的指導(dǎo)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，推廣成果，摸索出更加實(shí)用的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。五要在立足大局、推動(dòng)云南省食品醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展上有所作為。盡快啟動(dòng)十三五規(guī)劃的編制，為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展做出貼近實(shí)際、貼近需求、貼近時(shí)代的規(guī)劃。風(fēng)清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成。只有真正做到“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”，才能將專題教育不斷引向深入，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹形象，推動(dòng)全省食品藥品監(jiān)管事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展，為富民強(qiáng)滇、同步全面建成小康社會(huì)而做出新的更大的貢獻(xiàn)。第三篇：三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”2016年黨員學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)專題黨課材料今天學(xué)習(xí)的主題是貫徹落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”，就是要解決“是什么，怎么做”的問(wèn)題，具體到教育系統(tǒng)來(lái)講，就是做到“四知五行”，做到知行統(tǒng)一?！八闹本褪侵馈叭龂?yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”提出的時(shí)代背景、具體內(nèi)容、發(fā)展脈絡(luò)、時(shí)代內(nèi)涵，“五行”就是“加強(qiáng)政治紀(jì)律，提高忠誠(chéng)意識(shí)。加強(qiáng)組織紀(jì)律，提高執(zhí)行意識(shí)。加強(qiáng)工作紀(jì)律，提高擔(dān)當(dāng)意識(shí)。加強(qiáng)廉政紀(jì)律，提高干凈意識(shí)。加強(qiáng)群眾紀(jì)律，提高服務(wù)意識(shí)?！蓖ㄟ^(guò)知行統(tǒng)一，來(lái)更好地踐行“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”，建設(shè)一支講政治、守紀(jì)律、聽指揮，業(yè)務(wù)強(qiáng)、工作實(shí)、作風(fēng)好，敬業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的教師隊(duì)伍，努力做到讓政府放心、讓人民群眾滿意。一、做到“四知”(一)知道“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”提出的背景“三嚴(yán)三實(shí)”在2012年11月15日，以習(xí)近平為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在履新時(shí)就強(qiáng)調(diào)：“新形勢(shì)下，我們黨面臨著許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，黨內(nèi)存在著許多亟待解決的問(wèn)題。尤其是一些黨員干部中發(fā)生的貪污腐敗、脫離群眾、形式主義、官僚主義等問(wèn)題，必須下大氣力解決。”2016年3月9日，總書記在十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)，關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話中，提到“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的重要論述，稱為“三嚴(yán)三實(shí)”講話。2016年9月1日劉云山在中央黨校秋季學(xué)期開學(xué)典禮講話時(shí)，強(qiáng)調(diào)黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹總書記重要指示精神，深入領(lǐng)會(huì)“三嚴(yán)三實(shí)”的深刻內(nèi)涵和具體要求，切實(shí)做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，更好履行共產(chǎn)黨人的崇高職責(zé)。每一位黨員干部都應(yīng)當(dāng)自覺把“三嚴(yán)三實(shí)”作為修身做人的基本遵循，作為為官用權(quán)的警世箴言，作為干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則?！爸艺\(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”在2013年全國(guó)組織工作會(huì)議上，總書記明確提出了“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的好干部標(biāo)準(zhǔn)，賦予了好干部新的時(shí)代內(nèi)涵，是新時(shí)期干部的實(shí)踐準(zhǔn)則和奮斗方向。同時(shí)，在不同場(chǎng)合，總書記對(duì)不同戰(zhàn)線、不同領(lǐng)域的好干部也提出過(guò)具體要求。讓我記憶猶新、刻骨銘心的是，2016年10月，總書記對(duì)云南工作作出重要指示，要求黨員干部要“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”。(二)知道“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的內(nèi)容是什么嚴(yán)以修身：就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以用權(quán)：就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以律己：就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。謀事要實(shí)：就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí)：就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。做人要實(shí)：就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。(三)知道“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的發(fā)展脈絡(luò)“三嚴(yán)三實(shí)”講的是黨的作風(fēng)，黨的作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的永恒主題，而不同的時(shí)期黨的作風(fēng)建設(shè)有不同的內(nèi)容。“三嚴(yán)三實(shí)”的提出是我們黨的作風(fēng)建設(shè)理論與實(shí)踐發(fā)展的必然結(jié)果，是對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)理論的傳承與創(chuàng)新。以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤為代表的一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人，將馬克思主義黨建理論同中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合，從各自的時(shí)代特征出發(fā)，形成了既相互聯(lián)系又具有時(shí)代特色的黨的作風(fēng)建設(shè)思想，它們共同構(gòu)成了“三嚴(yán)三實(shí)”作風(fēng)建設(shè)新概括的理論基礎(chǔ)。在新民主主義革命時(shí)期，毛澤東把黨在長(zhǎng)期奮斗中形成的優(yōu)良作風(fēng)概括為三大作風(fēng)，即理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)的三大作風(fēng)，并著重指出這三大作風(fēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于別的政黨的三個(gè)顯著標(biāo)志。在改革開放的新時(shí)期，以鄧小平為代表的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心針對(duì)黨所面臨的新形勢(shì)、新任務(wù)和出現(xiàn)的新問(wèn)題，十分重視作風(fēng)建設(shè)，尤其黨風(fēng)廉政建設(shè)，把黨的作風(fēng)建設(shè)提高到了關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的高度。以江澤民為代表的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)的各個(gè)方面作出了全面要求，提出“治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)”，“黨的作風(fēng)是黨的形象”，“推進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”，提出了共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)黨性鍛煉、全黨要大興調(diào)查研究之風(fēng)、改進(jìn)工作作風(fēng)和思想方法、切實(shí)轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣、大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神、改進(jìn)黨的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)和工作作風(fēng)等一系列重要思想。以胡錦濤為代表的中央領(lǐng)導(dǎo)集體則結(jié)合時(shí)代的新特點(diǎn)和新要求，創(chuàng)造性地提出要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求來(lái)加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，強(qiáng)調(diào)要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。要在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中大力倡導(dǎo)勤奮好學(xué)、學(xué)以致用，心系群眾、服務(wù)人民，真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，顧全大局、令行禁止，發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)共事，秉公用權(quán)、廉潔從政，生活正派、情趣健康八個(gè)方面的良好作風(fēng)。以習(xí)近平為總書記的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體秉承了黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)集體高度重視作風(fēng)建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)作風(fēng)建設(shè)頻出重拳。頒布了“八項(xiàng)規(guī)定”，中央高層首先帶頭轉(zhuǎn)作風(fēng)樹新風(fēng)?？倳洶l(fā)表系列講話，系統(tǒng)闡述了新時(shí)期作風(fēng)建設(shè)的新要求新部署。深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，出重拳整“四風(fēng)”。在教育實(shí)踐活動(dòng)中鮮明提出“三嚴(yán)三實(shí)”，確立新時(shí)期作風(fēng)建設(shè)的新思想新要求，把作風(fēng)建設(shè)提到一個(gè)新高度、新境界。黨的十八大明確提出了全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的目標(biāo)要求，十八屆三中全會(huì)吹響了全面深化改革的號(hào)角，四中全會(huì)對(duì)全面推進(jìn)依法治國(guó)做出了重大部署。在這樣一個(gè)重要?dú)v史關(guān)節(jié)點(diǎn)上提出“三嚴(yán)三實(shí)”，就是要奏響時(shí)代的正氣之歌，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用，凝聚干事創(chuàng)業(yè)的無(wú)窮力量。(四)知道“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的時(shí)代內(nèi)涵“三嚴(yán)三實(shí)”的時(shí)代內(nèi)涵“三嚴(yán)三實(shí)”作風(fēng)建設(shè)涉及到了良好的品德、官德的養(yǎng)成，有著深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，與中華民族文化血脈息息相通。中國(guó)共產(chǎn)黨的作風(fēng)既是馬克思主義的，同時(shí)又扎根于中國(guó)傳統(tǒng)文化的土壤，具有中國(guó)氣派?！叭龂?yán)三實(shí)”既是傳統(tǒng)美德，也是做人最基本的標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)傳統(tǒng)文化一直都是這樣提倡的。習(xí)近平曾經(jīng)指出：“中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。”“三嚴(yán)三實(shí)”強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)以修身”、“做人要實(shí)”，這是做人、做事、為官之本，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承?！熬訛檎?，以修身為本”，“修身齊家治國(guó)平天下”，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平，修身擺在了第一位。古人論為官，既有諸如“清、慎、勤”“公生明、廉生威”這一類的“官箴”，也有“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”這樣精煉質(zhì)樸的民謠?！拔崛杖∥嵘怼?，“君子求諸己”、“持身要嚴(yán)”，說(shuō)的都是常懷律己之心，治人者必先自治，律人者必先律己。三個(gè)“嚴(yán)”是一個(gè)辯證的統(tǒng)一整體，嚴(yán)以修身是根本，嚴(yán)以用權(quán)是核心，嚴(yán)以律己是規(guī)范。三“嚴(yán)”是手段和方式，是為了達(dá)到三“實(shí)”這個(gè)成果，強(qiáng)調(diào)既要先修煉好個(gè)人品德，又要有好的謀事、創(chuàng)業(yè)、做人要實(shí)的官德。習(xí)近平指出，每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該以“君子檢身，常若有過(guò)”的態(tài)度，經(jīng)常想一想什么是“做人”、什么是“公仆”、什么是“權(quán)力”、什么是“考驗(yàn)”，始終不能忘記共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的品行和操守。而黨員干部情操的高低，就直接體現(xiàn)在有沒(méi)有做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事。只有這樣，黨的作風(fēng)建設(shè)才能由制度上升為準(zhǔn)則，最終升華成為價(jià)值觀人人信仰和遵守?！叭龂?yán)三實(shí)”是黨中央在全面深化改革開局之年、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)取得階段性成效的關(guān)鍵時(shí)期，向全黨發(fā)出的深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的動(dòng)員令?！叭龂?yán)三實(shí)”從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派這幾個(gè)方面，深刻闡明了新時(shí)期作風(fēng)建設(shè)的新要求，是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常用“三嚴(yán)三實(shí)”這面鏡子照一照、想一想，用這把尺子量一量自己的行為，看看是不是達(dá)標(biāo)合格，是不是堅(jiān)持了立黨為公、以執(zhí)政為民的理念，是不是踐行了權(quán)為民用、情為民系、利為民謀的要求，搞清楚了往哪里走、怎么走，才能走得對(duì)、走得正、走得穩(wěn)。黨員干部必須以“嚴(yán)實(shí)”的標(biāo)準(zhǔn)立身立行立言立德，贏得群眾信賴。從總書記“點(diǎn)贊”過(guò)的好黨員、好干部中，我們看到：他們固然級(jí)別不高，但都是實(shí)干一線、實(shí)績(jī)突出、清正廉潔、群眾喜歡。無(wú)論是焦裕祿還是張廣秀、呂玉蘭、鄭九萬(wàn)??，無(wú)論是楊善洲、陳俊還是高德榮??，他們?cè)痪€、耐得寂寞、默默實(shí)干，他們就是“三嚴(yán)三實(shí)”的典型代表。以人為鏡可以正衣冠。黨員干部就要以他們?yōu)闃?biāo)桿，一心想著群眾、一切為了群眾、與群眾打成一片、與群眾同甘共苦，一步一步腳印地實(shí)干黨的事業(yè)，努力在推動(dòng)全面深化改革中，創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)?！叭龂?yán)三實(shí)”既是正心修身的思想守則，也是干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)準(zhǔn)則，體現(xiàn)了內(nèi)在自覺與外在約束的辯證統(tǒng)一。這既是我們黨是在新形勢(shì)下對(duì)干部成長(zhǎng)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，也是進(jìn)一步深化作風(fēng)建設(shè)的方向指南，充分體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體從嚴(yán)從實(shí)的鮮明執(zhí)政風(fēng)格?！叭龂?yán)三實(shí)”既繼承了我國(guó)優(yōu)秀的歷史文化，又賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵，既堅(jiān)持了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，又提出了新的更高要求，彰顯了我們黨與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義理論品格，是對(duì)黨的建設(shè)理論的豐富和發(fā)展?！叭龂?yán)三實(shí)”是黨中央在落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定、聚焦反對(duì)“四風(fēng)”進(jìn)入新的階段作出的新的重大部署，先破后立、逐步深入，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)性，是加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的新啟程、再出發(fā)，是推進(jìn)黨的建設(shè)和改革發(fā)展各項(xiàng)工作的重要保障，對(duì)于進(jìn)一步鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”(一個(gè)是在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，一個(gè)是在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家)奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義?！爸艺\(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的時(shí)代內(nèi)涵“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”與我們黨的好干部標(biāo)準(zhǔn)一脈相承，是對(duì)新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn)的豐富和發(fā)展。好干部的標(biāo)準(zhǔn)，從大的方面說(shuō)就是德才兼?zhèn)?。同時(shí)，好干部的標(biāo)準(zhǔn)又是具體的、歷史的。不同歷史時(shí)期，對(duì)干部德才的具體要求又有所不同。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，對(duì)黨忠誠(chéng)、英勇善戰(zhàn)、不怕犧牲的干部，就是好干部。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，懂政治、懂業(yè)務(wù)、又紅又專的干部，就是好干部。改革開放初期，擁護(hù)黨的十一屆三中全會(huì)確定的路線方針政策，有知識(shí)、懂專業(yè)、銳意改革的干部，就是好干部。在全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決定性階段、改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)的今天，我們則需要建設(shè)一支適應(yīng)“新的歷史特點(diǎn)”的好干部隊(duì)伍，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證?！皩?duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”與我們黨的好干部標(biāo)準(zhǔn)是一脈相承的。盡管各個(gè)歷史時(shí)期黨對(duì)干部的要求不同，盡管不同時(shí)代的優(yōu)秀干部各有特點(diǎn)，但信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔是始終不變的價(jià)值底色，德才兼?zhèn)涫鞘冀K貫穿的價(jià)值主線?！皩?duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”體現(xiàn)了做人做事做官的高度統(tǒng)一，對(duì)黨忠誠(chéng)是黨員干部的政治品格，個(gè)人干凈是黨員干部做人的底線，敢于擔(dān)當(dāng)是黨員干部為官的職業(yè)素質(zhì)?！叭湓挕睂?shí)質(zhì)上是黨員干部安身立命、做