【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 作設(shè)計(jì)上。一是格斗的設(shè)計(jì)有失水準(zhǔn)，漏頂棋館一戰(zhàn)，無(wú)論無(wú)名、長(zhǎng)空還是秦宮高手，騰挪中明顯看的出鋼絲吊帶的影響。這在所謂“大片”中似乎不該出現(xiàn)。二是無(wú)名與殘劍在湖面決戰(zhàn)，雙方自高空激射到水面，各用佩劍往水里一戳，就又飛騰起來(lái)，以這種根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)的方式來(lái)克服重力是明顯和物理原理相違背的，《英雄》既然要去評(píng)奧斯卡就該想到外國(guó)人并沒(méi)有受過(guò)金庸古龍的長(zhǎng)期熏陶，如此的“神奇”怕只引來(lái)一哂而已。三是在趙國(guó)書(shū)館，面對(duì)秦軍如蟻蝗般破窗穿梁射來(lái)的箭鏃，老教師鎮(zhèn)定自若，要求學(xué)生繼續(xù)練字以體會(huì)趙國(guó)書(shū)法的精髓。且不論這種做法是迂腐還是剛毅，但在箭雨下練字許久居然無(wú)一人中箭，實(shí)在也是太匪夷所思。其他還有一些，如秦軍箭鏃之利可以釘入城墻，但飛雪只用一條絲巾就從容在箭雨中翩翩起舞，大概也只能歸咎于“高手”之原因了。如果說(shuō)藝術(shù)形式上還是“視覺(jué)的盛宴”的話，那就思想內(nèi)容而言，就實(shí)在乏善可陳了。網(wǎng)絡(luò)上對(duì)《英雄》的批評(píng)也主要集中于此。在我而言，我也一樣持批評(píng)態(tài)度。最大的原因，就是對(duì)暴君的美化。秦始皇是中國(guó)歷史上第一個(gè)皇帝，有他的功勞，但更不可抹殺他的殘暴。而以《英雄》一片看來(lái)，秦始皇成為了一個(gè)熱愛(ài)和平的人士。他之所以要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，只是為了用戰(zhàn)爭(zhēng)消滅戰(zhàn)爭(zhēng)，他要統(tǒng)一天下來(lái)消除戰(zhàn)亂，重新讓人民過(guò)上幸福安康的生活——這正是殘劍心目中的理想社會(huì)，他之所以要阻止無(wú)名刺殺秦王，原因也正在這里，他把秦王看成是實(shí)現(xiàn)他這一目標(biāo)的唯一希望。殘劍無(wú)法阻止無(wú)名刺殺秦王，就寫(xiě)了“天下”兩個(gè)字給他。無(wú)名在秦宮，在最后關(guān)頭突然領(lǐng)悟了“天下”的含義，于是只用劍柄象征性的刺了秦王一下，隨即出宮，愉快的被射成刺猬?！霸瓉?lái)一個(gè)人的痛苦，放到天下，就不再是痛苦?！薄摆w國(guó)和秦國(guó)的仇恨，放到天下，也就不再是仇恨?！睙o(wú)名復(fù)制了殘劍的思想，為了渺遠(yuǎn)的烏托邦慷慨獻(xiàn)身了。影片的最后，打出這樣的字幕：公元前二二一年，秦王統(tǒng)一中國(guó)后，結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，修筑長(zhǎng)城，護(hù)國(guó)護(hù)民，成為中國(guó)歷史上第一個(gè)皇帝，史稱秦始皇。通觀全片可以看出，秦王被刻意的美化了。他機(jī)智過(guò)人，能迅速識(shí)破無(wú)名的謊言并看穿其行刺意圖。他又臨危不亂，可以和行刺自己的人暢所欲言。他又大義凜然，當(dāng)無(wú)名示意要奪劍時(shí)竟慷慨把佩劍扔給了對(duì)手。他又鐵漢柔情，在不得已消滅無(wú)名后眼眶還滾動(dòng)著淚珠。他為“天下”二字而感動(dòng)，“想不到最了解寡人的竟然是寡人通緝的刺客!”甚至為了美化自己他不惜現(xiàn)身說(shuō)法：“寡人孤獨(dú)一人，忍受多少責(zé)難，多少暗算，無(wú)人能懂寡人之心。就連秦國(guó)的滿朝文武，也視寡人為暴君……”然而多少了解中國(guó)歷史的人就會(huì)知道秦始皇其實(shí)并沒(méi)有這么慈善。他雖然確以“天下”為己任，但其終極目的卻與殘劍、無(wú)名等所預(yù)想的大不相同。關(guān)于這方面無(wú)須多言，僅“修筑長(zhǎng)城”四個(gè)字下，就掩埋了多少白骨!征夫離恨、妻子血淚，更那堪大修阿旁、皇陵、焚書(shū)坑儒……這豈是“護(hù)國(guó)護(hù)民”可以掩飾的。于是就要談到藝術(shù)形式與思想內(nèi)容哪個(gè)重要的問(wèn)題了。有一些贊成《英雄》的評(píng)論認(rèn)為，藝術(shù)是允許虛構(gòu)的，電影不必嚴(yán)格向歷史看齊。這是說(shuō)還算是輕的，嚴(yán)重的就直接批評(píng)觀眾持政治眼光看看待藝術(shù)。我的看法是，雖然藝術(shù)允許虛構(gòu)，但也是有限度的。特別是涉及真實(shí)歷史人物的時(shí)候，就更應(yīng)該考慮到胡亂演繹的嚴(yán)重后果。秦始皇之殘暴，史書(shū)確有記載，千百年來(lái)已深入人心。想用一部電影就改變所有人的既成看法是幼稚的，并且把秦始皇描繪成和平人士更是荒謬的?？紤]一下，是不是拍一部電影也可以為希特勒“平反”呢，拍一部電影是不是也可以昭示日軍侵華是假，旅游是真呢?歷史題材的影片正如報(bào)告文學(xué)，在文學(xué)性(藝術(shù)性)之外，更要考慮真實(shí)性?！稇蛘f(shuō)康熙》、《戲說(shuō)乾路等劇把清代帝王都弄成了慈眉善目，整日和小太監(jiān)小宮女微服私訪申張正義的“青天”角色，全不顧他們發(fā)動(dòng)文字獄連坐千萬(wàn)戶的鐵血手腕，已經(jīng)受到了廣泛批評(píng)。有個(gè)笑話說(shuō)，大山臨盆，結(jié)果產(chǎn)下一只耗子。今番《英雄》以3000萬(wàn)美元巨資，弄出一個(gè)“戲說(shuō)秦始皇”來(lái)，還要廣大人民群眾深信不疑，我只好篡改片中一句臺(tái)詞以應(yīng)：你們也把觀眾想簡(jiǎn)單了?！队⑿邸冯娪坝^后感果然是大片，玄之又玄。第一個(gè)長(zhǎng)空，音樂(lè)與武術(shù)相通，大音希聲，意念之戰(zhàn)，玄之又玄。第二個(gè)殘雪，劍術(shù)與武術(shù)相通。張曼玉和梁朝偉兩人頭發(fā)半遮，兩個(gè)女人的打斗鏡頭非常慢，這種武打唯美而不血腥，是比較贊同的手法?？赡艹梢泊笾谱?，敗也大制作。而飛雪有兩身服飾，先是滿身紅，再是空靈藍(lán)綠，第二幅明顯比第一幅好看，將頭發(fā)綁起來(lái)漏出額頭，比前面一副美很多。而隨后與殘劍的意念之戰(zhàn)整個(gè)場(chǎng)景有感覺(jué)但是仍是慢鏡頭。但是想象中的江湖人物如果如此，不令人的想象失望，故有些經(jīng)典的武俠片確實(shí)經(jīng)典。影片情節(jié)的層疊式算一大亮點(diǎn)。第三段飛雪一身白衣，而殘劍回憶中的兩人相逢場(chǎng)景中又是一身綠衣，這一身衣服與第二個(gè)類似，是否有一定的寓意。其實(shí)可以從衣服作為一個(gè)觸點(diǎn)和突破點(diǎn)，探討一些問(wèn)題。當(dāng)然電影的大制作中會(huì)有一個(gè)顯而易見(jiàn)的瑕疵，即兩人敵千軍，這不是在扯淡嗎...電影中很多場(chǎng)景都在沙漠中完成，而這是武俠電影中一個(gè)常用的場(chǎng)景，從這個(gè)場(chǎng)景空間的角度來(lái)討論也挺好。就思想層面上看，“天下”一出，這種刺秦的精神內(nèi)涵以及由此延伸的無(wú)數(shù)仁人志士的討論非常源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。站在局外人的角度，我理解這樣的想法。張曼玉和梁朝偉兩人演技好贊，我曼神美哭，簡(jiǎn)約到極致便美到極點(diǎn)。那種長(zhǎng)發(fā)白衣的飄逸之美，讓人想起顧愷之的仕女圖，非常非常有味道。電影之中嘈點(diǎn)很多...不多說(shuō)了。比如說(shuō)秦王不準(zhǔn)人進(jìn)百步，而后來(lái)手下逼殺的時(shí)候相當(dāng)不合理。電影并沒(méi)有表達(dá)到極致，并沒(méi)有極強(qiáng)的震撼力，可惜了這么好的團(tuán)隊(duì)。第三篇：電影《英雄觀后感》《英雄》最突出的一大特點(diǎn)就是“美”。美麗的服飾、仙境般的風(fēng)光、優(yōu)揚(yáng)的音樂(lè)，過(guò)目不忘的色彩。電影一開(kāi)始出現(xiàn)的秦國(guó)宮殿布局獨(dú)具匠心，風(fēng)格粗獷，規(guī)模浩大，氣勢(shì)雄偉磅礴，藝術(shù)地再現(xiàn)了秦代建筑文化的獨(dú)特風(fēng)格，洋溢著秦始皇一統(tǒng)天下、吞并六國(guó)的宏偉志向。在《英雄》里，色彩被張藝謀用到極致，其對(duì)畫(huà)面的構(gòu)圖、虛實(shí)處理以及質(zhì)感表現(xiàn)都達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?。而令人印象最深刻的在于他將色彩運(yùn)用于敘事，黑、紅、藍(lán)、黃、白、綠等幾大色系不但為影片劃分出了自然段落，也以色彩本身的隱喻功能表達(dá)出角色的情緒和場(chǎng)景的氛圍?；旧乡R頭前的秦王和秦宮主色調(diào)以黑色為主，突出了此角色的冷酷和殘忍的性格。紅，是無(wú)名的講述，是點(diǎn)燃飛雪和殘劍嫉妒的火星，是焚燒如月癡情的烈焰，是亂飛雪心智的塵夢(mèng)，秋葉與紅衣的色彩交織，既突出了鮮明的色彩，也襯托出主人公悲涼的情感。藍(lán)色來(lái)自于秦王的猜想，這一段堪稱是整部影片的最美。無(wú)論是九寨溝的夢(mèng)幻美景還是殘劍與無(wú)名的打斗都可稱之為一絕，藍(lán)色如水般純凈，就如角色之內(nèi)心，純凈如水，卻為了使命在水面上跳起憂傷的舞蹈。白色是無(wú)名講述的真實(shí)故事，表明英雄都是心胸寬廣，重情重義的人，在被秦王識(shí)破身份的無(wú)名說(shuō)出了自己為刺秦王所練的“十步一殺”，白色，畢竟最公正、最直白。綠色是殘劍和飛雪刺殺秦王是的顏色，其實(shí)也是夾雜在白色里面的真實(shí)故事，但是導(dǎo)演為了將回憶與故事相區(qū)別，所以采用了有別于前的綠色。這五種顏色都具有很濃厚的象征意義，它們都將不同的故事詮釋地恰到好處，給人留下的映像十分深刻。再