【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 自清先生的《背影》，我又讓同學(xué)們討論“如何看待父愛(ài)母愛(ài)”，同學(xué)們?cè)诹信e了父愛(ài)母愛(ài)的種種事實(shí)后感慨：誰(shuí)言寸草心，難報(bào)三春暉！有位同學(xué)這樣說(shuō)道：“世間最純潔的便是母愛(ài)，她的寬容涵蓋了我們一切的幼稚和無(wú)知，她的寬容更無(wú)法掩飾我們內(nèi)心的自私，如果要學(xué)會(huì)愛(ài)別人，就先從熱愛(ài)自己的父母開(kāi)始吧?！边€有一位同學(xué)說(shuō)：“我們不能再做父母羽翼下的小鳥(niǎo)，我們要自立自強(qiáng)，在天空中展翅高飛?！苯璐?，啟發(fā)學(xué)生：在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，我們需不需要這種集體主義精神呢？讓學(xué)生與之相比較，談?wù)J識(shí)，從而讓學(xué)生明白我們的生活的的確確少不了這種團(tuán)隊(duì)合作、自我犧牲和集體主義精神。語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命意識(shí)教育古人云：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”由此可見(jiàn)育人教育的作用是如何之大。而生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都僅有一次，是來(lái)之不易的。針對(duì)我們的一些學(xué)生有浪費(fèi)生命的現(xiàn)象，在講授《熱愛(ài)生命》一文時(shí)，我教育學(xué)生不要因?yàn)樯举|(zhì)在于死就任意把生命浪費(fèi)掉。而是應(yīng)該憑時(shí)間的有效利用，去彌補(bǔ)匆匆流逝的光陰。針對(duì)我們的一些學(xué)生認(rèn)為世上無(wú)愛(ài)心從而把自己的愛(ài)心收藏起來(lái)的這種現(xiàn)象，教育學(xué)生只有尊重生命，才會(huì)愛(ài)惜自己，進(jìn)而愛(ài)惜他人。在學(xué)習(xí)《白蝴蝶之戀》時(shí)，讓學(xué)生了解到作者先是尊重生命，然后才會(huì)去愛(ài)冷白蝴蝶，這是發(fā)自靈魂的愛(ài)。但是我們的一些中學(xué)生由于缺乏對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，不尊重自己的生命，把自己的生命當(dāng)做兒戲，吸毒、泡網(wǎng)吧、輕生、群毆致傷致死等這些不光彩的事不乏發(fā)生。針對(duì)這些情況，在教學(xué)《敬畏生命》一文時(shí)，我讓學(xué)生了解到：我們每個(gè)人的生命都是經(jīng)過(guò)豪華的、奢侈的投資之后才得到的。因此我們每個(gè)人都要珍惜、熱愛(ài)我們這來(lái)之不易的生命。作為世紀(jì)之交的中學(xué)生，應(yīng)該試著去尊重生命、熱愛(ài)生命，那么就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的生活處處有愛(ài)心。法國(guó)著名美學(xué)家羅丹說(shuō)：“生活中并不缺少美，而是缺少美的發(fā)現(xiàn)?！蔽乙f(shuō)，生活中不是沒(méi)有愛(ài)心，只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)罷了。語(yǔ)文教學(xué)中滲透謙虛上進(jìn)教育韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！?讀好文章，就是和大師對(duì)話！由于學(xué)生的認(rèn)知能力和社會(huì)閱歷有限，不能很好地理解文章的言外之意，這就要求教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)蘊(yùn)涵在文中的深層含義。例如莊子的《秋水》《兩小兒辯日》都要求教師要適時(shí)準(zhǔn)確地加以引導(dǎo)，并拓展開(kāi)去，讓學(xué)生明白：學(xué)無(wú)止境；人活到老學(xué)到老；天外有天，人外有人的道理，唯有如此，方能不斷進(jìn)步，受益無(wú)窮。六、語(yǔ)文教學(xué)中滲透責(zé)任感教育一個(gè)人富有強(qiáng)烈的責(zé)任感是有所作為、事業(yè)成功的基本因素之一。如果學(xué)生缺乏責(zé)任感，就難以擔(dān)負(fù)起時(shí)代、國(guó)家賦予的重任，而起重要作用的正是學(xué)校的教育。但現(xiàn)實(shí)生活中有的學(xué)生出現(xiàn)了話不由衷、不負(fù)責(zé)任的言行，作為語(yǔ)文教師，應(yīng)把學(xué)生的這種不良行為扼殺在萌芽狀態(tài)里。如在學(xué)習(xí)莫懷戚的《散步》時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生理解“但我和妻子都是慢慢地、穩(wěn)穩(wěn)地、走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界”的深刻含義一表現(xiàn)了作者肩上肩負(fù)的承上啟下的使命感和責(zé)任感。進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活，我們需不需要這種使命感和責(zé)任感呢？要求學(xué)生結(jié)合自己談感受，使學(xué)生的責(zé)任認(rèn)知與現(xiàn)實(shí)狀況有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，并逐步落實(shí)到行動(dòng)上。這樣不僅能培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，而且能促進(jìn)他們綜合素質(zhì)的全面提高。總之，德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，我們可以適當(dāng)開(kāi)展一些語(yǔ)文活動(dòng)課和語(yǔ)文主題活動(dòng)。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺(jué)性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，潛移默化，以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。教育貴在以人為本，語(yǔ)文學(xué)科是集知識(shí)性、科學(xué)性、思想性于一體的綜合學(xué)科，作為語(yǔ)文教師，應(yīng)讓學(xué)生在快樂(lè)創(chuàng)造中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，更應(yīng)在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透德育教育，從而為新形勢(shì)下的大語(yǔ)文譜寫(xiě)出嶄新的一頁(yè)。第四篇：教學(xué)中滲透德育教育數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的滲透數(shù)學(xué)傳授的是理性知識(shí)，其思想情感是隱藏的。需要我們不斷挖掘其豐富的內(nèi)涵，適時(shí)地創(chuàng)造滲透思想教育的環(huán)境，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中鑄造健全的人格，成長(zhǎng)為符合社會(huì)需要，時(shí)代需要的人。俗話說(shuō)，教師不僅僅是教書(shū)，更重要的是育人。新課程標(biāo)準(zhǔn)也強(qiáng)調(diào)了德育教育的重要性。德育，即思想品德教育，就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治思想和道德教育。如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透呢？這是我們應(yīng)該深入研究和探討的。首先，要增強(qiáng)教師的德育意識(shí)，充分挖掘德育素材，注意德育工作的全面性。一、數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)與生活實(shí)際的應(yīng)用相結(jié)合，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，明確學(xué)習(xí)目的。知識(shí)來(lái)源于生活又應(yīng)用于生活，在教學(xué)中，通過(guò)說(shuō)明數(shù)學(xué)在日常生活、生產(chǎn)、科技方面的廣泛應(yīng)用，可以不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，深入淺出地對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的的教育，讓學(xué)生把今天的學(xué)習(xí)同國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)逐步聯(lián)系起來(lái)。在這方面，我經(jīng)常讓學(xué)生解決一些實(shí)際問(wèn)題。如學(xué)了計(jì)量單位和長(zhǎng)方形和正方形面積和周長(zhǎng)公式后，讓學(xué)生測(cè)量操場(chǎng)的跑道長(zhǎng)度、教室的面積等。還學(xué)習(xí)了解答應(yīng)用題的方法，讓學(xué)生運(yùn)用方法去解答生活中的實(shí)際問(wèn)題。這樣，學(xué)生將逐步體會(huì)到：生活中處處有數(shù)學(xué)，人們生活與國(guó)家建設(shè)都離不開(kāi)數(shù)學(xué)，只有學(xué)好數(shù)學(xué)，將來(lái)才能適應(yīng)社會(huì)，更好地為建設(shè)祖國(guó)服務(wù)。從而不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，逐漸養(yǎng)成學(xué)好數(shù)學(xué)的信心和興趣。二、通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和積極進(jìn)取的良好品質(zhì)。數(shù)學(xué)是一門(mén)系統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)、論證嚴(yán)格的學(xué)科，要求運(yùn)籌有章、計(jì)算有法、應(yīng)用有方、分析有規(guī)，始終要求人們不可違背數(shù)學(xué)的科學(xué)規(guī)范。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)著意引導(dǎo)學(xué)生分析、推理、概括、判斷、遵循一定的邏輯規(guī)律，做到步步有據(jù)可依、有理可推。通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)解題規(guī)范性的訓(xùn)練，嚴(yán)格要求書(shū)寫(xiě)整潔，認(rèn)真練習(xí)，有錯(cuò)必改，使學(xué)生形成嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的作風(fēng)，明白數(shù)學(xué)來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺詐，需要的是誠(chéng)實(shí)、正直和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。在解題教學(xué)訓(xùn)練中，教師還可以經(jīng)常鞭策、鼓勵(lì)學(xué)生，去克服、解決一些困難，或者有意設(shè)置一些難點(diǎn)讓學(xué)生去突破，如一題多解、一題多變的訓(xùn)練，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生刻苦鉆研、積極探索的精神。還可以用數(shù)學(xué)家解決數(shù)學(xué)問(wèn)題不屈不撓的故事激勵(lì)學(xué)生，用他們自己過(guò)去取得的成績(jī)，用已經(jīng)取得的進(jìn)展鼓舞學(xué)生，設(shè)計(jì)一些問(wèn)題在班級(jí)中征解，開(kāi)展競(jìng)賽式練習(xí)，并及時(shí)進(jìn)行公布表彰。學(xué)生通過(guò)自己不懈的努力，才能領(lǐng)略到數(shù)學(xué)的真諦，對(duì)知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣、高漲的熱情，才會(huì)主動(dòng)積極地不斷進(jìn)取，努力去探索數(shù)學(xué)天地的奧妙。三、在教學(xué)中充分滲透思想品德教育?！斗?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)》這節(jié)課，這一內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系的非常緊密，因此，我在選擇題材時(shí)尤為注重其教育性。在上這節(jié)課的前兩天，正好是中秋佳節(jié)。在導(dǎo)入時(shí)我創(chuàng)設(shè)了這樣一種情境，問(wèn)：同學(xué)們前天是什么節(jié)日呀！同學(xué)們異口同聲的說(shuō)是中秋節(jié)。那你們吃月餅了嗎？你們?cè)诔栽嘛灂r(shí)，是不是把最好吃的月餅讓給了你們的爸爸媽媽?zhuān)裉煳覀冞@節(jié)課就以月餅入手??我是這樣設(shè)計(jì)，一方面讓學(xué)生了解我們國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日是那一天，另一方面就是要向?qū)W生滲透“如何做人、孝敬父母”。本節(jié)課始終是圍繞分月餅，在講解分?jǐn)?shù)時(shí)，強(qiáng)調(diào)的是要平均分。我便順勢(shì)說(shuō)：“在我們同學(xué)之間或其他的人面前，我們都要公平的對(duì)待，要誠(chéng)實(shí)。因?yàn)槔蠋熀湍銈兊陌?