【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 自我的主動(dòng)性而失去了神韻。當(dāng)然能形神皆備更好，好多書(shū)法家都具有那樣的品質(zhì)。對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法每個(gè)人都有自己的個(gè)人習(xí)慣和風(fēng)格，不管是哪一種，勿容置疑的是，想要寫好，還真得下功夫，冰凍三尺非一日之寒，真正學(xué)習(xí)了毛筆書(shū)法，才能體會(huì)到其中的苦與樂(lè)，一旦拿起筆時(shí)，就不會(huì)是單純的為了休閑娛樂(lè)了，在這個(gè)過(guò)程總會(huì)不斷給自己提出好多要求和希望，希望自己做到盡可能好。練毛筆字還真得有點(diǎn)毅力，以前學(xué)校事務(wù)繁多總是抽不出時(shí)間，近日重拾毛筆，還是能找到一點(diǎn)先前的感覺(jué)，看來(lái)學(xué)習(xí)加練習(xí)還沒(méi)有白費(fèi)功夫，看來(lái)每天要堅(jiān)持練習(xí)幾十分鐘，也在一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步當(dāng)中，心中還是有些欣喜的，家人看了我寫的字也說(shuō)現(xiàn)在有些毛筆字的感覺(jué)了，字看上去寫的也放得開(kāi)了，不過(guò)總覺(jué)得那字看上去哪兒不對(duì)勁，咳，說(shuō)到底還是功底淺薄，缺乏歷練，缺乏耐力。第二篇：小學(xué)生毛筆書(shū)法學(xué)習(xí)方法探究[范文]小學(xué)生毛筆書(shū)法學(xué)習(xí)方法探究寫字教學(xué)是學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，對(duì)提高學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心健康具有直接的功能，對(duì)學(xué)生意志的磨練、情操的陶冶，良好習(xí)慣的形成都會(huì)產(chǎn)生遷移默化的作用。在《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出讓學(xué)生能用毛筆書(shū)寫楷書(shū)，在書(shū)寫中體會(huì)漢字的優(yōu)美。而如何有效指導(dǎo)學(xué)生毛筆字書(shū)法正確的科學(xué)方法。目前，農(nóng)村小學(xué)的教師老齡化嚴(yán)重，對(duì)于毛筆字的教學(xué)是新奇而又陌生，甚至大部分青年教師由于并沒(méi)有接受系統(tǒng)的毛筆書(shū)法訓(xùn)練，也并不知道毛筆書(shū)法課程該如何有效開(kāi)展。所以亟待需要探索一種程式性強(qiáng)、能形成一定理論基礎(chǔ)、對(duì)實(shí)際的毛筆字教學(xué)有指導(dǎo)意義的科學(xué)訓(xùn)練方法。而這正是這一課題要解決的問(wèn)題和研究目標(biāo)。一、研究的目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生良好的書(shū)寫習(xí)慣、一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度、高尚的審美情趣以及對(duì)毛筆書(shū)法的熱愛(ài)之情。教師轉(zhuǎn)變觀念、認(rèn)清新課改形勢(shì)，不斷提高自身的毛筆書(shū)寫水平和書(shū)法素養(yǎng)，在書(shū)法方面以身作則，成為學(xué)生的表率。不斷總結(jié)提高自身業(yè)務(wù)水平。大面積提高學(xué)生的毛筆書(shū)寫水平，完善毛筆課堂教學(xué)，準(zhǔn)確把握毛筆課教學(xué)的方法，借助現(xiàn)代化教學(xué)手段，形成一套具有本校特色的毛筆訓(xùn)練模式。二、研究的基本內(nèi)容研究?jī)?nèi)容的分解與具體化：三年級(jí)：初步了解書(shū)法知識(shí)，能夠做到會(huì)拿筆，能寫簡(jiǎn)單筆畫。四年級(jí)：學(xué)會(huì)用毛筆描紅、仿影、雙勾等方法，初步掌握臨摹毛筆字帖的技巧。五年級(jí)：掌握毛筆書(shū)寫頓筆、提筆、中鋒行筆等運(yùn)筆要領(lǐng)，學(xué)會(huì)腕、掌、指相互配合的方法；掌握字的間架結(jié)構(gòu)，筆畫相互之間的銜接搭配。六年級(jí)：學(xué)會(huì)用毛筆臨帖，掌握正確的執(zhí)筆、運(yùn)筆方法。能熟練地掌握毛筆書(shū)寫中偏旁的筆畫位置和寫法，以及在字中的搭配關(guān)系，做到結(jié)構(gòu)勻稱、行筆有力。因此準(zhǔn)備從以下幾個(gè)方面著手研究：。通過(guò)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷的形式了解學(xué)生寫字感受、看法以及對(duì)現(xiàn)有的書(shū)法教學(xué)指導(dǎo)和評(píng)價(jià)形式的個(gè)人見(jiàn)解等，為課題研究做好準(zhǔn)備工作。通過(guò)寫字課堂實(shí)例，考察學(xué)生在寫字習(xí)慣、寫字興趣、寫字姿勢(shì)、寫字技能等方面存在的問(wèn)題和進(jìn)步情況。就各階段研究取得的成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行認(rèn)真總結(jié)，以便深化實(shí)驗(yàn)成果，為進(jìn)一步的研究工作的開(kāi)展和日后的經(jīng)驗(yàn)推廣奠定良好的基礎(chǔ)。三、研究的步驟研究擬定三個(gè)階段：第一階段：研究準(zhǔn)備階段（2013年11月―2014年1月）負(fù)責(zé)人：梁善文主要工作是：健全機(jī)構(gòu)，成立課題組，制訂和修改研究方案，了解學(xué)生寫字感受、看法以及對(duì)現(xiàn)有的書(shū)法教學(xué)指導(dǎo)和評(píng)價(jià)形式的個(gè)人見(jiàn)解等，為課題研究做好準(zhǔn)備工作。第二階段：課題研究實(shí)施階段（2014年1月―2014年7月）負(fù)責(zé)人：梁善文李莉主要工作是：通過(guò)寫字課堂實(shí)例，考察學(xué)生在寫字習(xí)慣、寫字興趣、寫字姿勢(shì)、寫字技能等方面存在的問(wèn)題和進(jìn)步情況。為下一步書(shū)法學(xué)習(xí)方法的擬訂提供理論依據(jù)。本階段形成的成果：，最終形成較為完善的課題實(shí)施方案；、有針對(duì)、有重點(diǎn)地進(jìn)行課題研究，初步形成課題研究的成果（文字、作品、影像等）。第三階段：總結(jié)結(jié)題階段（2013年3月―2014年3月）負(fù)責(zé)人：梁善文主要工作是：匯總所有文本材料，找問(wèn)題，找規(guī)律，寫科研論文和總結(jié)材料。本階段形成的成果：整理優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)、課例（錄像）、案例系列，做好實(shí)驗(yàn)的教科研論文成果匯編；形成研究報(bào)告。四、研究的方法通過(guò)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷的形式了解學(xué)生寫字感受、看法以及對(duì)現(xiàn)有的書(shū)法教學(xué)指導(dǎo)和評(píng)價(jià)形式的個(gè)人見(jiàn)解等，為課題研究做好準(zhǔn)備工作。通過(guò)寫字課堂實(shí)例，考察學(xué)生在寫字習(xí)慣、寫字興趣、寫字姿勢(shì)、寫字技能等方面存在的問(wèn)題和進(jìn)步情況。就各階段研究取得的成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行認(rèn)真總結(jié)，以便深化實(shí)驗(yàn)成果，為進(jìn)一步的研究工作的開(kāi)展和日后的經(jīng)驗(yàn)推廣奠定良好的基礎(chǔ)。廣泛收集整理文獻(xiàn)資料，翻閱名家書(shū)法專著，為本次課題研究提供有力的理論依據(jù)。五、總結(jié)匯報(bào)國(guó)家課題組審核認(rèn)定、課例（錄像）、案例系列，做好實(shí)驗(yàn)的教科研論文成果匯編。、由淺到深的一種科學(xué)方法。收稿日期：20140403第三篇：毛筆書(shū)法最近上海的天氣并不很好，總是陰沉沉的。但這樣的天氣卻最讓人平靜，沒(méi)有了刺眼的陽(yáng)光在身旁跳動(dòng)，心靈便逐漸趨于純凈。也許這樣的天氣才最適合欣賞、品評(píng)書(shū)法。秦篆漢隸、唐楷宋行。歷史的發(fā)展和文化的傳承，到了近代，早已沒(méi)有一種固定的字體可以代表一個(gè)朝代。書(shū)法館展廳并不大，甚至比我預(yù)想的還要小，但莊嚴(yán)、肅穆、內(nèi)斂。沉浸在昏黃的燈光里，面對(duì)著見(jiàn)證了百年甚至千年的歷史、現(xiàn)在靜靜地懸掛在櫥窗里的一幅幅卷軸，凝視著這些珍品，恍若自己也穿越了時(shí)空，浸溺在書(shū)法的歷史長(zhǎng)河里，看歷代的書(shū)法名家來(lái)來(lái)往往，穿梭不停。從甲骨文看起，金文、秦小篆、隸書(shū)、草書(shū)、到楷書(shū)的書(shū)法。這書(shū)法也是中國(guó)特有的古代傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式。展出的作品展示了中國(guó)文字形態(tài)的演變過(guò)程，以及人們?cè)谟涗洉?shū)寫這些文字時(shí)對(duì)美的探索。一塊獸骨，安靜地躺在展臺(tái)上。若它只是一塊獸骨，怕就沒(méi)有這樣的價(jià)值了，珍貴的是那上面散落的細(xì)細(xì)的筆畫，干凈利落的文字，或方或扁，無(wú)行無(wú)列，隨骨的紋路取勢(shì)，變化多端。這便是目前所能見(jiàn)到的中國(guó)最早的文字——甲骨文。在它的旁邊，便是刻在了青銅器上的鐘鼎文。由于制作工序的緣故，鐘鼎文較甲骨文更加圓潤(rùn)，雖然在轉(zhuǎn)折處仍有寫些尖銳的地方，但總體仍較甲骨文更添了一份曲線美，更顯豐腴與柔軟。館藏的王羲之書(shū)法只有其兩篇書(shū)帖的摹刻拓本，雖不是王羲之的墨跡本，但仍可從中窺見(jiàn)其風(fēng)骨。晉代書(shū)法尚“韻”，再加上晉代士大夫崇尚自然灑脫之風(fēng)，所以王羲之的書(shū)法一向給人以輕松自如，瀟灑飄逸，風(fēng)流俊美之感。該刻本雖遠(yuǎn)不及其名作《蘭亭序》，但其灑脫的不拘之風(fēng)卻不輸《蘭亭序》。大氣、雄偉、寬博的書(shū)風(fēng)。用筆上不經(jīng)意的滲入繪畫的筆法，提按節(jié)奏分明。線條粗細(xì)剛?cè)岷湍茸兓r(shí)而如藤蔓，時(shí)而如云海的線條營(yíng)造出虛實(shí)相生的藝術(shù)境界。布局獨(dú)具匠心，章法注重大處著眼，講大氣勢(shì)，通過(guò)字距和行距的變化，穿插揖讓，避免了由程式帶來(lái)的呆板。雖說(shuō)唐代是中國(guó)古代社會(huì)的頂峰時(shí)期，但宋代卻是最具文化氣息的朝代。作為文仁士大夫中的精英，蘇軾必然是一位不可忽視的人物。就像他的詞風(fēng)一樣，他的字也是如行云流水，豪放廣闊，清新雄壯。展出的這幅《行書(shū)答謝民師帖卷》作于其逝世前一年，此時(shí)蘇軾應(yīng)是被貶于常州。經(jīng)歷了的六十多年的官場(chǎng)沉浮，人生坎坷，蘇軾的字仍是這樣雄渾有力，更加參透世事的頓悟，令人心中一震，亦有所感。行書(shū)雖然在清代并不昌盛但仍有名家，劉墉就是其中之一。劉墉是一位書(shū)法家，但同時(shí)也是一名朝廷官員，尤其在乾隆年間，和珅權(quán)傾天下，可謂一人之下萬(wàn)人之上。劉墉若想在朝廷繼續(xù)為官，免不了要圓滑處世，老于世故，收斂鋒芒，故此其書(shū)風(fēng)也受此影響，雖作行書(shū)，但仍透露出內(nèi)斂含蓄，沉著穩(wěn)重，不失為一大特色。書(shū)法就像一部正史，中國(guó)人從蒙昧到覺(jué)醒再到絢麗，之后衰落，現(xiàn)在再談?wù)衽d，書(shū)法到魏晉成熟得如同神六上太空，快得驚人，又成熟得驚人，之后甚至連后人都無(wú)法再逾越，是輝煌難以再續(xù)嗎？看了這次展覽，感到有些東西，是我們無(wú)法改變的，王羲之繁復(fù)的筆法和當(dāng)時(shí)的社會(huì)是如此反差強(qiáng)烈，即便拿到現(xiàn)在，微電子技術(shù)發(fā)達(dá)到這種程度，我們卻只會(huì)拿筆簡(jiǎn)單地拖拉，甚至都不能像明清人掌握自如了，是現(xiàn)代化的必然結(jié)果嗎？我不愿相信。我們知道，中國(guó)的漢字是法奠定的字，字體的體系和流派是幾千年結(jié)晶的體現(xiàn)，需要我們?cè)诮裉靵?lái)傳承，如果想超越前人的書(shū)法體系和流派以及法度，靠花拳繡腿的不按章法、畫蛇添足的造字，只會(huì)讓懂得書(shū)法的人啼笑。第四篇：毛筆書(shū)法教學(xué)計(jì)劃毛筆書(shū)法教學(xué)計(jì)劃毛筆書(shū)法教學(xué)計(jì)劃1一、學(xué)情分析學(xué)生從一年級(jí)開(kāi)始，就通過(guò)練字打下了一定的基礎(chǔ)，但是毛筆對(duì)有些孩子來(lái)說(shuō)是頭一回接觸，有七八個(gè)學(xué)生去年跟著我學(xué)過(guò)毛筆書(shū)法，今年有十多個(gè)基礎(chǔ)是零的學(xué)生加入，學(xué)情參差不齊，教學(xué)中要分層教學(xué)，既讓去年學(xué)過(guò)的同學(xué)能夠有所提升，也要讓頭一回接觸的學(xué)生打好基礎(chǔ)，書(shū)法指導(dǎo)上還是有一定難度的。因此教學(xué)中還是要注意的是從最基礎(chǔ)的書(shū)法入門開(kāi)始，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和正確的書(shū)寫習(xí)慣，能熟練掌握基本筆畫的書(shū)寫，尤其需要教師著重指導(dǎo)用筆方法。二、教材分析中國(guó)書(shū)法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。經(jīng)過(guò)幾千年的衍變、發(fā)展、積淀，群星璀璨，名家輩出，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)形式，成為人類藝術(shù)殿堂中的一朵奇葩。因此，書(shū)法教學(xué)是繼承我國(guó)的傳統(tǒng)文化，寫好漢字不僅具有展示、欣賞和收存價(jià)值，而且又具有極強(qiáng)的藝