【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 善了農(nóng)村人居環(huán)境，提高了農(nóng)民的健康水平。建成的312個(gè)生態(tài)文明村，通過(guò)拆除村內(nèi)有礙觀(guān)瞻、污染環(huán)境的爛屋破棚，實(shí)施人畜分離、改廁入戶(hù)、村巷道改造，疏通溝渠，整治蚊蠅孳生地，消滅衛(wèi)生死角，搞好村環(huán)境的綠化美化，落實(shí)保潔員，家家用上清潔衛(wèi)生自來(lái)水，村容村貌有了很大改觀(guān)，有效地堵塞了疾病傳播的途徑。官圩鎮(zhèn)金林村通過(guò)創(chuàng)建生態(tài)文明村，從根本上改善人居環(huán)境，當(dāng)年就有3個(gè)青年光榮應(yīng)征入伍，打破了該村適齡青年連續(xù)5年因體檢不合格而淘汰的尷尬局面。創(chuàng)建生態(tài)文明村還引來(lái)了不少金鳳凰。如地處山旮旯的高良鎮(zhèn)山窯塘村創(chuàng)建生態(tài)文明村前，村民為娶媳婦發(fā)愁，如今老大難也不難了，有的媳婦還是從圩鎮(zhèn)“下嫁”到村里來(lái)的。（二）提升了農(nóng)村的文明程度，培育了文明和諧的村風(fēng)民風(fēng)。環(huán)境革命帶來(lái)農(nóng)民群眾思想觀(guān)念的更新、文明素質(zhì)的提高、生活方式的改變。建設(shè)生態(tài)文明村不只是村容村貌的巨變，更轉(zhuǎn)換了人的思想觀(guān)念，幫助農(nóng)民摒棄生活陋習(xí)，告別愚昧，走向文明，提高生活質(zhì)量，樂(lè)于接受科學(xué)文明生活方式。村民逐步改變長(zhǎng)期以來(lái)形成的隨意丟垃圾、胡亂排污水的陋習(xí)，自覺(jué)維護(hù)公共環(huán)境衛(wèi)生，走向人改造環(huán)境、環(huán)境改 造人的良性互動(dòng)。生態(tài)文明村建起了籃球場(chǎng)、小公園、兒童游樂(lè)園等文體娛樂(lè)設(shè)施，伴隨著廣播電視的普及化，科技、衛(wèi)生、文化“三下鄉(xiāng)”的經(jīng)?；?，農(nóng)民休閑健身、求知增智有了好去處。以往那種日出而作、日落而息的枯燥乏味生活方式得以改變，健康的文娛活動(dòng)取代了以前“斗三公”、“買(mǎi)六合彩”等不健康行為。不斷充實(shí)的精神文化生活，不僅提高了農(nóng)民的生活情趣，而且有助于村民的溝通交流，有利于村民之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)、守望相助、和諧融洽關(guān)系的形成。同時(shí)，各生態(tài)文明村圍繞鞏固創(chuàng)建成果，始終不渝地抓住提高農(nóng)民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)這個(gè)根本，大力加強(qiáng)精神文明建設(shè)，深入開(kāi)展“愛(ài)國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮”道德規(guī)范教育和“七無(wú)”（即無(wú)毒、無(wú)賭、無(wú)黃、無(wú)犯罪、無(wú)違反計(jì)生、無(wú)上訪(fǎng)、無(wú)“六合彩”）教育，抓好農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)、法律輔導(dǎo)，教育引導(dǎo)農(nóng)民跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，逐步成為一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新型農(nóng)民。旅港多年的德慶同鄉(xiāng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)江梓榮先生連聲感謝共產(chǎn)黨做了一件大好事：他的家鄉(xiāng)官圩鎮(zhèn)中山村建成了生態(tài)文明村，村容村貌煥然一新，鄰里和睦，安居樂(lè)業(yè)。（三）密切了黨群干群關(guān)系，提高了基層黨組織的凝聚力、號(hào)召力。生態(tài)文明村建設(shè)，給農(nóng)村基層干部提供了推動(dòng)村級(jí)工 作，為農(nóng)民群眾做好事、辦實(shí)事的有效抓手。在創(chuàng)建過(guò)程中，黨員干部率先垂范，幫助群眾轉(zhuǎn)變觀(guān)念，帶頭捐資獻(xiàn)物，指導(dǎo)并參與創(chuàng)建工作，出主意、想辦法為群眾尋找致富門(mén)路，解決生產(chǎn)、生活中實(shí)際困難，彰顯出共產(chǎn)黨人全心全意為群眾謀利益的本色。廣大農(nóng)民群眾從黨員干部的言行中，從創(chuàng)建生態(tài)文明村給自己生產(chǎn)、生活帶來(lái)的新變化中感到黨員干部是真心實(shí)意為他們辦實(shí)事解難題的，是自己可以信賴(lài)的主心骨。廣大黨員干部通過(guò)宣傳群眾、引導(dǎo)群眾、教育群眾，最終為了群眾、依靠群眾的生態(tài)文明村創(chuàng)建工作，用自己實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)實(shí)踐著黨的宗旨，實(shí)踐著“三個(gè)代表”重要思想，并在這一實(shí)踐過(guò)程中受到教育，增長(zhǎng)了才干，提高了在群眾中威信。許多群眾都說(shuō)：“以前干部到村上，要農(nóng)民完成各項(xiàng)任務(wù)多，奉獻(xiàn)少，現(xiàn)在干部滿(mǎn)腔熱情為我們多辦好事實(shí)事”。如武壟村村長(zhǎng)梁文堅(jiān)等，就是創(chuàng)建過(guò)程中基層干部的先進(jìn)典型代表，縣委已發(fā)出通知要求全縣廣大農(nóng)村基層干部向他們學(xué)習(xí)。（四）改善了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，加快了農(nóng)民奔康致富步伐。我們把創(chuàng)建生態(tài)文明村與發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合，加大投入鋪好硬底化村道，建起連心橋，筑出致富路，大大改善了農(nóng)村發(fā)展環(huán)境，加快了農(nóng)民奔康致富。各村以生產(chǎn)生活環(huán) 境不斷改善為契機(jī)，結(jié)合實(shí)際，選準(zhǔn)奔康致富路。如馬圩鎮(zhèn)云植村，創(chuàng)建生態(tài)文明村前，道路坑坑洼洼，交通極為不便，全村4000畝緩坡山地?zé)o人承包。在創(chuàng)建過(guò)程中，狹窄坑洼的村道變成了平坦寬闊的硬底化道路，全村4000畝山地成了搶手貨，全部種上了貢柑沙糖桔，昔日荒山變金山。悅城關(guān)塘坪村種植沙糖桔規(guī)模迅速擴(kuò)大，建成了萬(wàn)畝綠色生態(tài)的沙糖桔（更多精彩文章來(lái)自“秘書(shū)不求人”）基地。一些創(chuàng)建村還著力發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)。官圩鎮(zhèn)金林村，既突出“古村落文化”的特色，又做活“水鄉(xiāng)生態(tài)”的文章，推出了一批特色鮮明、趣味盎然、吸引力強(qiáng)的游覽項(xiàng)目，中外游客慕名前來(lái)，每年游客達(dá)到30萬(wàn)人次。新圩鎮(zhèn)荔岸村擁有枝繁葉茂的荔枝老樹(shù)1000余株，正著力打造“荔枝村”，發(fā)展生態(tài)休閑游。三、創(chuàng)建生態(tài)文明村的幾點(diǎn)體會(huì)我們以“五改五有”為主要內(nèi)容的生態(tài)文明村建設(shè)，給全縣農(nóng)村發(fā)展注入了新的活力，使農(nóng)村發(fā)生了根本性變化，并形成一種良好發(fā)展趨勢(shì)：一是從城鄉(xiāng)文明脫節(jié)到文明同步；二是從城鄉(xiāng)鴻溝到城鄉(xiāng)一體；三是從城鄉(xiāng)阻隔到城鄉(xiāng)交流，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村提供了新的道路探索。回顧我縣創(chuàng)建工作歷程，我們有如下幾點(diǎn)體會(huì)：——?jiǎng)?chuàng)建生態(tài)文明村必須堅(jiān)持和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，推動(dòng) 農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。我縣農(nóng)村人口占全縣總?cè)丝诘?0%。完成全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村這一宏偉的歷史任務(wù)，重點(diǎn)和難點(diǎn)都在農(nóng)村。沒(méi)有農(nóng)村的小康，就沒(méi)有德慶全縣的小康。近幾年來(lái)，隨著農(nóng)村特色經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展，農(nóng)民的生活水平逐步提高，一幢幢“貢柑樓”、“沙糖桔樓”、“佛手樓”、“肉桂樓”、“務(wù)工樓”在農(nóng)村拔地而起。但與此不相稱(chēng)的是，農(nóng)民的綜合素質(zhì)相對(duì)滯后，公共衛(wèi)生、環(huán)境意識(shí)薄弱，全縣農(nóng)村不同程度地存在著臟亂差現(xiàn)象，突出表現(xiàn)在住宅建設(shè)雜亂無(wú)序，只見(jiàn)新屋不見(jiàn)新村，村巷道狹窄坑洼泥濘，房前屋后垃圾亂堆，人畜混居，污水橫流，蚊蠅滋生，臭氣熏天，一些農(nóng)民面臨水質(zhì)性缺水威脅，環(huán)境污染導(dǎo)致疾病傳播，危害農(nóng)民群眾身體健康，甚至造成一些家庭因病返貧。這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，嚴(yán)重制約了農(nóng)民群眾生活質(zhì)量的改善和農(nóng)村地區(qū)的進(jìn)步。黨中央提出科學(xué)發(fā)展觀(guān)，其中的重要內(nèi)容就是要求我們?cè)陂_(kāi)展工作時(shí)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，把“三農(nóng)”問(wèn)題擺在黨委和政府工作重中之重的位臵，擺在鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的高度。因此，我們制訂詳細(xì)的建設(shè)計(jì)劃，堅(jiān)持以人為本，關(guān)注農(nóng)民的切實(shí)利益，突出可持續(xù)發(fā)展，注重經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境的交融互動(dòng)，大力推進(jìn)生態(tài)文明村的創(chuàng)建，正是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的具體體現(xiàn)。通過(guò)創(chuàng)建生態(tài)文明村，干凈整潔的生活環(huán) 境，科學(xué)的可持續(xù)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)，健康向上的精神文明互為因果，相輔相成。從這個(gè)意義上講，創(chuàng)建生態(tài)文明村把握了生態(tài)文明與精