【文章內容簡介】 受到快樂和幸福，這樣慈善才能夠真正在孩子心中生根發(fā)芽。如果每個孩子都能從小種下慈善的種子，未來的公民社會也就有了希望幾個誤區(qū)慈善教育重在慈善參與。我們推行的“慈善一元捐”活動倡導讓孩子們自愿捐出一元錢，重要的不在于捐款的數(shù)量，而在于孩子們的參與?，F(xiàn)在有很多人認為做公益做慈善就是捐錢，如果自己并不富裕，似乎就沒有了做慈善的條件。做慈善、做公益的方式有很多，捐款只是其中一種形式，慈善絕不等于捐錢。我相信，如果孩子不斷地參與此類的慈善活動，當她自己有錢可以支配的時候，她是會做出自己的選擇的。有愛就有希望幾年來，學校把“慈善文化進校園”納入德育教育管理中。我們認為，最重要是教孩子們明白什么是愛心，什么是慈善，引導他們做一個有道德有愛心的人，然后再在實踐中培養(yǎng)學子的愛心。例如，學校組織了小義工隊，利用節(jié)假日到敬老院送關愛等。下一步，學校還將擴大慈善文化教育的范圍，爭取把活動鋪開到社區(qū)，讓孩子們到社區(qū)中奉獻愛心 活動中我們注意到了感染和熏陶慈善文化，有愛心序曲、愛心歌曲、愛心圖片、愛心故事、愛心劇場等單元，但總的來說，仍然是知識傳授的模式。我特別希望慈善美德熏陶能以電影、動畫片等豐富多彩的方式進入校園?；貞浧甬敃r與學生一起看《媽媽讓我再愛你一次》，我和孩子們一起感動、流淚，那是最好的道德教育。開展了愛心義賣、日行一善、慈善捐助等活動，讓學生在實踐中感受慈善的力量。此外，該校還結合《慈善讀本》的內容，在校內開展了征文比賽、手抄報比賽等，讓學生在比賽的過程中加深對慈善內涵的理解。“學校舉辦多種形式的活動，目的就在于讓學生認識到，其實慈善就在我們身邊。希望能培養(yǎng)學生們擁有尊老愛幼、扶貧濟困、禮讓謙遜、寬容感恩的良好品德和社會責任感?！?《慈善讀本》?！巴ㄟ^閱讀，學生們更加了解慈善的意義，把慈善的意識轉化為行動，實踐慈善?！贝送猓總€學科的老師在教學過程中都會滲透慈善文化教育。盡管學習《慈善讀本》只有三個月，但是學生的慈善意識正逐漸形成。近日，該校一年級學生梁家浩被確診患上神經(jīng)性母細胞瘤。得悉情況后，不少學生捐出了自己全部的零用錢?！巴瑢W的慈善熱情高漲，而不少家長更是自發(fā)組織捐款，并親自將善款送到醫(yī)院?！痹谥黝}班會上，學生們更自編自導自演與孝德、慈善有關的小品、相聲，并制訂一系列感恩計劃加以實踐，把意識轉化為行動。“過去總覺得慈善就是名人捐款、作秀，但是現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)原來我們也可以做慈善?！绷昙墝W生衷蕾很有感觸。她還記得班上有一位男同學每次都不愿意捐款，原因是他覺得捐款沒意義。但是，這個學期學校組織的三次捐款，他卻變得樂于捐助了?！耙驗樗雷约好恳淮尉柚鷮e人來說都是雪中送炭，所以他改變了他的想法自開展“日行一善、日讀一書”愛心實踐活動以來，三年級學生吳藝星幾乎每天都會做一件好人好事，哪怕只是隨手撿起路邊的垃圾等小事，“我希望從最小的事情開始，多做對別人有益的事情。”學校號召學生們從力所能及的小事做起，把這些善心義舉用紙筆記錄下來，與同學和父母分享，從而達到“一個學校教育一批學生，一個孩子帶動一個家庭”的社會慈善效應。學校決定每年定期組織學生慰問鎮(zhèn)內的低保家庭老人和困難學生家庭?！睌y手慈善，共創(chuàng)和諧在大力提倡和實踐社會主義價值體系的今天，慈善文化的巨大作用在于教而化人，逐步引導人們樂善好施，從同情、憐憫、施舍出發(fā)，不斷提升人們的思想境界和對慈善價值觀的認同，把幫助困難者視為一種社會責任，使貧者、難者、患者、殘者、弱者得到物質的幫助和心靈的慰藉，讓他們共享改革發(fā)展的成果，分享到人間的溫暖?！贝壬莆幕钠占芭c深化正在一代又一代人之間薪火相傳。一個負責任的學校，不僅在專業(yè)領域享有權威，更要踐行社會公益。作為農(nóng)村留守學校的典范，梅小在傳遞科學知識的同時，也不忘肩負的社會使命，用自己的實際行動匯聚點滴的愛心與善行，已經(jīng)清晰的勾勒出學校踐行社會責任的發(fā)展格局，并將公益寫入學校的靈魂，未來，梅小的公益事業(yè)將走的更遠!夜空之所以燦爛，是因為有無數(shù)明星的閃爍點綴 讓我們以這次活動為契機，將愛心傳遞下去，讓愛在我們的生活中開花，讓愛在孩子們的生命里植根!讓希望的種子在四小校園中生根、發(fā)芽，讓充滿愛心的花朵永遠在四小校園中綻放！回顧十年路2006年7月，正式與北大附小建立手拉手學校關系 年九月，被省慈善總會授予慈善文化教育基地 2013年5月，少林寺方丈釋永信到校講述慈善文化 2009年6月，二年級學生陳星受到各方捐款資助順利完成心臟治療手術繼續(xù)就讀2014年2月，省慈善總會在學校建設慈善童悅之家，視頻電腦，投影電教設備，音響以及電話，圖書等向學生開放使用 一路走來的梅小的發(fā)展一直有著慈善文化的伴隨。而慈善文化也在這塊土地上生根發(fā)芽。第四篇：楹聯(lián)文化進校園寶山小學開展楹聯(lián)文化進校園活動為弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學生熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情。4月日，寶山小學開展楹聯(lián)文化進校園活動?；顒又校瑢毶叫W聘請了懷柔區(qū)楹聯(lián)協(xié)會主席徐東升來校為該校的老師們做了一場生動的楹聯(lián)知識專題講座。首先師生參觀了“京北楹聯(lián)第一村”湯河口鎮(zhèn)新地村。家家貼楹聯(lián)，戶戶講傳統(tǒng)，新地村是“北京楹聯(lián)文化第一村”，是新農(nóng)村建設與文化建設的有機融合樣板村。他們積極與北京市楹聯(lián)協(xié)會、區(qū)詩聯(lián)協(xié)會聯(lián)系，根據(jù)本村特點為每戶村民量身創(chuàng)做了楹聯(lián)作品，將每戶的姓名、職業(yè)特點和美好希冀之意巧妙地編入聯(lián)中，并通過篆刻木框，懸掛于每戶門前，成為了該村獨特的文化一景?！爸獣_理和為貴；處世為人謙受尊。禮在家中?！?“厚德質樸流芳遠；大志賢良飲譽長。德佑子孫?！薄笆鎻堈龤夂迫缬瘢环瞰I忠心永為國”學生從一幅幅寓意深刻的楹聯(lián)中，學到的是楹聯(lián)創(chuàng)作知識，感受的是傳統(tǒng)文化對村民文化素質的提升。之后，師生傾聽了懷柔區(qū)楹聯(lián)協(xié)會主席徐東升的《楹聯(lián)文化》講座。徐東升老師從什么是楹聯(lián)、楹聯(lián)的發(fā)展及意義入手，他風趣幽默地講解了楹聯(lián)的句法結構、特點、工對、寬對以及在現(xiàn)實中如何懸掛對聯(lián)等。徐東升老師列舉了大量生動典型的楹聯(lián)例子，教師學生聽得入神，并認真做好記錄，會場時時爆發(fā)出陣陣掌聲和笑聲。最好寶山小學楊寶明副校長講話，他希望在場的每一位師生要認真學習要將楹聯(lián)文化融入到平時的教學之中，為祖國楹聯(lián)文化的發(fā)揚光大貢獻力量。此次邀請楹聯(lián)專家來校講座，是進一步推動寶山小學讀書活動、營造書香校園的重要舉措，也是寶山小學開展“楹聯(lián)文化進校園”活動的一項具體安排。第五篇：集郵文化進校園集郵文化進校園，素質教育揚特色