【文章內容簡介】 先表現(xiàn)在意識能夠正確反映客觀事物，還突出地表現(xiàn)在意識能夠反作用于客觀事物。正確的意識能夠指導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發(fā)展；錯誤的意識則會把人的活動引向歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。（2）基本方法堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀，堅持主觀和客觀具體的歷史的統(tǒng)一，反對教條主義和經驗主義。［重點3］認識的辯證運動認識的辯證過程，首先表現(xiàn)為由實踐到認識的辯證運動。所謂由實踐到認識，也就是在實踐的基礎上形成感性認識，并由感性認識上升到理性認識，這是是認識的辯證過程中的第一次能動的飛躍。在實踐的基礎上由感性認識能動地飛躍到理性認識，實現(xiàn)了由實踐到認識，但它還不是一個完整的認識過程。要完成對事物的認識，還需要將理性認識的成果運用于實踐，實現(xiàn)由認識到實踐，這是認識辯證過程中的第二次飛躍。［重點4］社會存在和社會意識社會存在和社會意識的關系問題，是社會歷史觀的基本問題，是劃分歷史觀上的歷史唯物主義和歷史唯心主義兩種對立的歷史觀的基本依據。（1）社會存在社會存在是指社會物質生活條件的總和。它包括地理環(huán)境、人口因素和生產方式，它們在社會的存在和發(fā)展中具有不同的作用。全國農村信用社考試公共基礎知識重點復習8（2）社會意識社會意識是社會精神生活的總和，是社會存在的總體反映，它是由各種復雜的意識和觀念形態(tài)按一定關系和方式組成的，包括人們的政治、法律思想、哲學、藝術、宗教等意識形態(tài)和人們的風俗習慣、社會心理等等。［重點5］社會基本矛盾運動生產力和生產關系的矛盾，經濟基礎和上層建筑的矛盾，存在于一切社會形態(tài)之中，貫穿于每一種社會形態(tài)始終，是人類社會的基本矛盾。這兩對矛盾及其運動制約著其他各種社會矛盾的發(fā)展，決定著社會的進程、性質和面貌，推動著人類社會不斷向前發(fā)展。（1）生產力和生產關系生產力是人們利用自然條件獲取物質生活資料與生產資料的能力。生產力包括三個基本要素：具有一定生產經驗和技能的勞動者、以生產工具為主的勞動資料和勞動對象。其中，勞動者起主導作用；生產工具是衡量生產力水平的客觀尺度?？茖W技術是生產力的重要因素，對生產力的發(fā)展起著推動作用。生產關系是人們在生產過程中結成的社會關系。生產關系是一個復雜的結構，包括生產資料的所有制關系、各社會集團在生產過程中的地位與相互關系以及產品的分配方式。其中，生產資料的所有制形式是基礎，決定著整個生產關系的性質。生產力和生產關系存在著辯證統(tǒng)一關系。生產力和生產關系的辯證關系，集中表現(xiàn)為生產力決定生產關系，生產關系對生產力具有反作用。（2）經濟基礎和上層建筑經濟基礎是指一定社會占統(tǒng)治地位的生產關系的總和。上層建筑是表示社會與其自身精神關系的哲學范疇。經濟基礎和上層建筑是對立統(tǒng)一的。在經濟基礎和上層建筑的矛盾統(tǒng)一體中，經濟基礎是矛盾的主要方面，對上層建筑起著決定作用。同時，上層建筑對經濟基礎又具有反作用。［重點6］唯物辯證法的基本規(guī)律（1）對立統(tǒng)一規(guī)律。（2）質變量變規(guī)律。（3）否定之否定規(guī)律。［重點7］人民群眾與社會發(fā)展的作用（1）人民群眾是歷史的主體和歷史的創(chuàng)造者①人民群眾是構成人類社會的主體，是社會的大多數。人民群眾是構成人類歷史活動的主要擔當者和體現(xiàn)者。②生產方式是社會發(fā)展的決定力量，生產力是最終決定力量，而人民群眾是生產力的體現(xiàn)者。③人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者，為社會發(fā)展提供了最基本的條件。④人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者，它們的實踐經驗是精神財富的源泉，同時人民群眾也參加了精神財富的創(chuàng)造活動。⑤人民群眾是社會變革的決定力量，是推動社會歷史由低級向高級發(fā)展的決定力量 ⑥人民群眾是先進生產力和先進文化的創(chuàng)造主體，是實現(xiàn)自身利益的根本力量。⑦尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位是一致的。（2）個人在歷史上的作用①個人是相對于社會而言的個體。個人包括普通個人和歷史人物。社會的每一個人都對社會發(fā)展起著或大或小或正或負的作用。歷史唯物主義研究個人在歷史上的作用，主要是指杰出人物在歷史上的作用。②杰出人物是指那些對歷史發(fā)展起過重大推動作用的代表人物，主要是指政治上的領袖人物在歷史上的作用。③杰出人物在歷史上的作用主要表現(xiàn)在：他們是實現(xiàn)一定歷史任務的發(fā)起者、策劃者；他們也是實現(xiàn)一定歷史任務的組織者；杰出人物對某些具體事件不僅有深刻影響，能加速或延緩歷史任務的解決，有時甚至是起了決定性作用；杰出人物對歷史發(fā)展起重大作用，但只能對歷史的發(fā)展起加速或延緩作用，而不能決定歷史發(fā)展的基本趨勢，他們的活動受歷史條件制約。全國農村信用社考試公共基礎知識重點復習9第五部分 毛澤東思想和中國特色社會主義理論［重點1］馬克思主義中國化的科學內涵（1）馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題（馬克思主義在中國的具體化、民族化）。（2）馬克思主義中國化就是把中國革命、建設和改革的實踐經驗和歷史經驗提升為理論（中國經驗馬克思主義化）。（3）馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中（中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化）。概括來講，馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的問題，同時將中國豐富的實踐經驗上升為理論，并且同中國的歷史傳統(tǒng)、中國的優(yōu)秀文化相結合，以形成具有中國特性、中國作風和中國氣派的中國化的馬克思主義理論。［重點2］毛澤東思想的科學體系和主要內容（1）關于新民主主義革命毛澤東發(fā)展了馬克思列寧主義關于無產階級在民主革命中的領導權的思想，創(chuàng)立了無產階級領導的、工農聯(lián)盟為基礎的、人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命的理論。新民主主義革命理論主要包括：什么是新民主主義革命以及新民主主義革命的兩個基本點。兩個基本點一是中國資產階級分為兩部分的思想和同資產階級建立或被迫破裂的統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論與政策；二是以長期的武裝斗爭為主要形式，農村包圍城市，最后奪取全國勝利的理論以及中國革命三個重要法寶的概括與論述。（2）關于社會主義革命和社會主義建設新民主主義革命勝利后，以毛澤東為代表的中國共產黨人，依據新民主主義革命勝利所創(chuàng)造的向社會主義過渡的政治條件，從中國的實際出發(fā)，形成了關于中國社會主義革命和建設的理論。（3）關于革命軍隊的建設和軍事戰(zhàn)略①在革命軍隊建設上，毛澤東規(guī)定了全心全意為人民服務是人民軍隊的唯一宗旨，規(guī)定了黨指揮槍的原則，制定了三大紀律八項注意，強調實行政治、經濟、軍事三大民主，實行官兵一致、軍民一致和瓦解敵軍的原則，提出和總結了一整套軍隊政治工作的方針和方法，從而系統(tǒng)地解決了以農民為主要成分的革命軍隊如何建設成為一支無產階級性質的、具有嚴格紀律的、同人民群眾保持密切聯(lián)系的新型人民軍隊的問題。②在軍事戰(zhàn)略上，毛澤東提出了進行人民戰(zhàn)爭的思想以及一整套人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術，并總結出著名的十大軍事原則。新中國成立后，毛澤東又提出了必須加強國防、建設現(xiàn)代化革命武裝力量和發(fā)展現(xiàn)代化國防技術的重要指導思想。（4）關于政策和策略主要包括：政策和策略的極端重要性；對敵斗爭和統(tǒng)一戰(zhàn)線方面的政策和策略思想；無產階級及其政黨要實現(xiàn)自己對同盟者的領導必須具備的兩個條件。（5）關于思想政治工作和文化工作主要包括：文化與經濟、政治的關系；思想政治工作是經濟工作和其他一切工作的生命線；發(fā)展民族的、科學的、大眾的文化思想；百花齊放、百家爭鳴和古為今用、洋為中用的方針；知識分子在革命和建設中具有重要作用的思想。（6）關于黨的建設主要包括：建設一個具有廣大群眾性的、馬克思主義的無產階級政黨是極其艱巨的任務，是一項偉大的工程；著重從思想上建設黨；堅持和發(fā)揚黨的優(yōu)良作風，這是中國共產黨區(qū)別于其他的任何政黨的顯著標志；正確解決黨內矛盾，實行“懲前毖后、治病救人”的正確方針；通過批評與自我批評的整風運動進行馬克思主義思想教育；中國共產黨要繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風，警惕資產階級思想的侵蝕，反對脫離群眾的官僚主義。［重點3］鄧小平理論的科學體系和主要內容鄧小平理論體系包含著豐富的內容。主要有以下四大理論：（1）社會主義本質理論。鄧小平說：“社會主義的本質，是解放生產力，發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終全國農村信用社考試公共基礎知識重點復習10 達到共同富裕。”（2）社會主義初級階段理論。（3）改革開放理論。（4）社會主義市場經濟理論。此外，還包括社會主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略、社會主義民主政治建設、社會主義精神文明建設、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍隊和國防建設、社會主義國家外交戰(zhàn)略、祖國安全統(tǒng)一、黨的建設等理論。［重點4］“三個代表”重要思想的科學體系和主要內容 “三個代表”重要思想的集中概括是：“中國共產黨必須始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益?！?1)始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須努力符合生產力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)推動社會生產力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動先進生產力發(fā)展的要求，通過發(fā)展生產力不斷提高人民群眾的生活水平。(2)始終代表中國先進文化的前進方向，就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來、民族的、科學的、大眾的社會主義文化的發(fā)展要求，促進全民族思想道德素質和科學文化素質的不斷提高，為我國經濟發(fā)展和社會進步提供精神動力和智力支持。(3)始終代表中國最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須堅持把人民的根本利益作為出發(fā)點和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，在社會不斷發(fā)展進步的基礎上，使人民群眾不斷獲得切實的經濟、政治、文化利益?！叭齻€代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系、相互促進。發(fā)展先進生產力，是發(fā)展先進文化的基礎，是實現(xiàn)最廣大人民根本利益的前提；發(fā)展先進文化，是發(fā)展先進生產力和實現(xiàn)最廣大人民根本利益的重要思想保證；發(fā)展先進生產力和先進文化，歸根結底都是為了實現(xiàn)最廣大人民的根本利益，而人民群眾則是創(chuàng)造先進生產力和先進文化的主體，也是實現(xiàn)自身利益的根本力量。［重點5］科學發(fā)展觀的基本內容“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經濟社會和人的全面發(fā)展”的科學發(fā)展觀，是立足社會主義初級階段基本國情，總結我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經驗，適應新的發(fā)展要求提出的重大戰(zhàn)略思想?？茖W發(fā)展觀的第一要務是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?？茖W發(fā)展觀的基本內容（1）以人為本的發(fā)展觀。（2）全面發(fā)展觀。（3）協(xié)調發(fā)展觀。（4）可持續(xù)發(fā)展觀。第六部分 常識部分［重點1］文學常識（1）王維，字摩詰，官至尚書右丞，故稱王右丞，詩人兼畫家。與孟浩然同為盛唐田園山水派代表。主要作品有《送元二使安西》。（2）高適，字達夫，曾任散騎常侍，世稱高常侍。與岑參齊名，并稱“高岑”，同為盛唐邊塞詩派的代表。主要作品有《燕歌行》、《別董大》等。（3）李白，字太白，別號青蓮居士，人稱“詩仙”。與杜甫齊名，人稱“李杜”。唐代三大詩人之一。主要作品有《夢游天姥吟留別》、《蜀道難》、《子夜吳歌》、《望天門山》、《秋浦歌》、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》等，結為《李太白集》。屬浪漫主義豪放派，他的作品屬古典詩歌藝術的高峰。韓愈稱贊說：“李杜文章在，光焰萬丈長?！保?）杜甫，字子美，自號少陵野老。與李白齊名，人稱“詩圣”。唐代三大詩人之一。主要作品有《兵車行》、《春望》、《茅屋為秋風所破歌》、《聞官軍收河南河北》、“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼關吏》)、“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)，結為《杜工部集》。其作品為現(xiàn)實主義詩歌藝術的高峰，被稱為“詩史”。全國農村信用社考試公共基礎知識重點復習11（5）白居易，字樂天，號香山居士。中唐新樂府運動的主要倡導者，唐代三大詩人之一，與元稹合稱“元白”。主要作品有《秦中吟》、《新樂府》(包括《賣炭翁》、《長恨歌》、《琵琶行》等)。他是現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的繼承者，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，通俗派的代表，相傳老嫗可懂。（6）柳宗元，字子厚，人稱柳河東，曾任柳州刺史。唐代古文運動的領導者之一，與韓愈并稱“韓柳”，“唐宋八大家”之一。（7）范仲淹，字希文，謚文正。主要作品有《岳陽樓記》、《漁家傲》等，結為《范文正公集》，屬豪放派。（8）柳永，原名三變，字耆卿，別稱柳七，柳屯田。主要作品有《雨霖鈴》、《八聲甘州》等，有《樂章集》傳世。（9）歐陽修，字永叔，號醉翁、六一居士，謚文忠。北宋文壇領袖，“唐宋八大家”之一。主要作品有與宋祁合修《新唐書》，獨撰《新五代史》。有《醉翁亭記》、《秋聲賦》、《六一詞》等，結為《歐陽文忠集》。他的《六一詩話》是我國第一部詩話。（10）蘇洵，字明允，號老泉。“唐宋八大家”之一，與蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”。主要作品有《嘉祐集》?！读鶉摗烦鲇诖?。（11）曾鞏，字子固，謚文定。南豐人，又稱南豐先生，“唐宋八大家”之一。主要作品有《元豐類稿》(以年號命名)。（12）王安石，字介甫，號半山，封荊國公，世稱王荊公、王文公?！疤扑伟舜蠹摇敝?。主要作品有《游褒禪山記》、《傷仲永》、《元日》、《泊船瓜洲》等，集為《王臨川集》。（13）蘇軾，字子瞻，號東坡居士，謚文忠，“唐宋八大家”之一，在書法上與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。主要作品有《赤壁賦》、《石鐘山記》、《題西林壁》、《水調歌頭》、《念奴嬌》等，結為《東坡七集》。他是宋代最偉大的文人，能“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，開創(chuàng)了豪放詞派，與韓愈并譽為“韓潮蘇?！?。（14）蘇轍，字子由，“唐宋八大家”之一。主要作品有《欒城集》。（15）李清照，號易安居士。主要作品有《武陵春》、《如夢令》、《聲聲慢》等，結為《漱玉詞》。古代最重要的女詩人，宋代婉約詞派中成就最高者。（16）陸游，字務觀，號放翁，人稱“小李白”。主要作品有《書憤》、《示兒》、《釵頭鳳》等。中國古代最高產的詩人，有詩9000多首。（17）辛棄疾，字幼安，號稼軒居士，與蘇軾并稱“蘇辛”。人稱“詞中之龍”。主要作品有《稼軒長短句》，名篇有《摸魚兒》、《永遇樂》、《清平樂》等。宋詞中成就卓越者，繼承并發(fā)展了蘇軾的豪放詞風，開拓了詞的表現(xiàn)范圍。（18）莎士比亞，文藝復興時期偉大的劇作家和詩人。主要作品有劇本37部，悲劇有《哈姆雷特》、《奧