【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 稱“弟子”等等，就許多人聚在一塊兒譏笑人家，還說(shuō)：“他和他年齡差不多，道德學(xué)問(wèn)也差不多啊，以地位低的人為師，就可羞恥，以官職高的人為師，就近乎諂媚!”聽(tīng)起來(lái)好像老師的標(biāo)準(zhǔn)都是他們定的!老師，可以是各個(gè)方面的傳授者，卻有人以向那些人學(xué)習(xí)為恥!《師說(shuō)》讀后感4孔子曰：“三人行，則必有我?guī)??！边@句話就是說(shuō)：無(wú)論哪3個(gè)人在一起，其中最少一個(gè)能成為我的老師。也就是至少一人能比我強(qiáng)一點(diǎn)或幾點(diǎn)。《師說(shuō)》是韓愈寫(xiě)給一個(gè)叫李蟠的人的。李蟠喜歡讀古文，六藝經(jīng)傳樣樣都會(huì)。韓愈想鼓勵(lì)他，便寫(xiě)了《師說(shuō)》一文。韓愈在《師說(shuō)》中也是這么認(rèn)為的.。他認(rèn)為，能稱為“老師”的，不分貴賤，不分長(zhǎng)少，只要有比我好的人，我就能拜他為師?！皫熣撸詡鞯朗跇I(yè)解惑也。”的確是這樣，老師是負(fù)責(zé)傳道、授業(yè)與解惑的。能同時(shí)擁有這三者的人，就可以被稱為“師”。因此，老師不一定要比我大，也不一定地位比我高，只要有比我好的人，就能稱他為師。比如孔子，他的老師有郯子、萇弘、師襄、老聃等，這么高明的“圣人”也有這么多老師，而他的老師的地位也不一定有孔子這么高呀!現(xiàn)在，也是如此。我不懂的問(wèn)題可以請(qǐng)教老師，問(wèn)同學(xué)，也可以問(wèn)老爸老媽，有些關(guān)于電腦的問(wèn)題，同學(xué)們向我問(wèn)過(guò)。有此奇怪的問(wèn)題，我也告訴過(guò)老爸老媽。所以說(shuō)，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。老師不一定要比弟子高明，弟子也不一定要不如老師。《師說(shuō)》讀后感5生活中沒(méi)有絕對(duì)的愚者和圣人，一個(gè)人總是存在著好的方面和不夠完美的方面，只是這兩方面所占的比例在各個(gè)人的身上有所不同而己。古代的孔子被后人尊為圣人，他的思想觀點(diǎn)是否就十全十美、白璧無(wú)瑕呢？我們是否就該趴在他的跟前唯唯諾諾，對(duì)他的思想觀點(diǎn)照搬不誤呢？如果真是如此的話，那我們就成了韓愈在文章中所反對(duì)的“官盛則近諛”了。我們都知道，這樣做是過(guò)于絕對(duì)化的。我們對(duì)于圣人的思想和觀點(diǎn)也要客觀地加以思索而不能盲從。例如，孔子對(duì)從事耕作的勞動(dòng)人民是很看不起的，我們就不該支持他的這種觀點(diǎn)。對(duì)農(nóng)人那種大地般淳樸、寬厚和善良，我們很有必要好好學(xué)習(xí)，不管它是不是圣人、官人。小孩子也有些方面是我們所不及的。一次，六歲的小表妹指著河中因凸石而撞擊出的水花說(shuō)：“看，它們?cè)谔?，還唱著歌兒呢！”我為她能觸發(fā)出如此生動(dòng)活潑的39。語(yǔ)句而驚奇，早已被生活磨擦得庸俗的我對(duì)她的那份純真放射出的亮麗真的望塵莫及。通過(guò)《師說(shuō)》我懂得了在生活中，只要是“道”，我們就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)，不管它來(lái)自什么人的身上。不管什么樣的人，總會(huì)有值得我學(xué)習(xí)的地方，我們既不能因?yàn)槟硞€(gè)人好的方面很少，而放棄向他學(xué)習(xí)，也不能因?yàn)槟硞€(gè)人好的方面很多，而對(duì)他不完美的一面毫無(wú)批判地奉迎接受。我想這就是《師說(shuō)》所要告訴我們的吧。第三篇：師說(shuō)讀后感師說(shuō)讀后感今天我督促女兒寫(xiě)一篇讀后感，這個(gè)也是他們暑假德育作業(yè)的一個(gè)要求。想來(lái)想去想到了韓愈的《師說(shuō)》，我覺(jué)得這篇文章她能夠?yàn)榱藢?xiě)讀后感多讀幾遍稍有理解也是非常好的，所以早上9點(diǎn)布置了題目，不到十點(diǎn)半她就交卷了，我看了一遍不過(guò)300個(gè)字，大部分還是譯文中抄來(lái)的，這明顯是敷衍了事，與我的初衷完全不符，我氣笑了，我突然覺(jué)得現(xiàn)在的小孩太聰明了，太會(huì)取巧了，我問(wèn)她，讀了幾遍原文，她答說(shuō)一遍，我很嚴(yán)肅說(shuō)，那好，讀了一遍寫(xiě)了300個(gè)字，現(xiàn)在就當(dāng)是命題作文，要求800字以上，至少認(rèn)真的讀三遍，并且不能夠抄襲譯文，如果覺(jué)得那句話好需要引用，必須把原文寫(xiě)上，然后用自己的話敘述出來(lái)。今天內(nèi)必須寫(xiě)完，哪怕今晚不睡覺(jué)也一定要寫(xiě)完！結(jié)果晚上10點(diǎn)鐘的時(shí)候，我問(wèn)現(xiàn)在怎么樣了？她輕聲細(xì)語(yǔ)垂頭喪氣一副很無(wú)奈的樣子說(shuō)，才寫(xiě)了不到400個(gè)字。我拿來(lái)本子一看，僅僅在上午的基礎(chǔ)上添加了兩句話，我很氣憤說(shuō)，整整一天就是什么都沒(méi)寫(xiě)了？你今天對(duì)待作業(yè)的態(tài)度就與韓愈《師說(shuō)》的理論是相悖的，自己不會(huì)寫(xiě)也不去問(wèn)，悶在那里坐等靠，靜坐，等著別人主動(dòng)去跟你講，想著只要時(shí)間到了，我自然會(huì)休息，你也就休息了，這事就算過(guò)去了！今晚我們一起寫(xiě)，我陪你，必須寫(xiě)完，寫(xiě)完滿意后再睡覺(jué)！女兒一副呆若木雞的表情，一只手提溜著本子無(wú)奈的進(jìn)去繼續(xù)寫(xiě)了。帶著對(duì)女兒的氣憤，我坐下來(lái)，打開(kāi)電腦也開(kāi)始寫(xiě)《師說(shuō)》的讀后感！正好前一段時(shí)間我仔仔細(xì)細(xì)的溫故了韓愈的《師說(shuō)》，當(dāng)時(shí)就有一些思緒在腦中飄蕩，有點(diǎn)亂也沒(méi)整理。《師說(shuō)》一文我覺(jué)得最重要的論點(diǎn)是：無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存；三人行，必有我?guī)?。弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。這話都簡(jiǎn)單明了，不必一字[篇1]句的去解讀，但是要做到這幾句話，我認(rèn)為最少得明白體悟三層意思：第1，謙虛甚至應(yīng)該說(shuō)要謙卑，永遠(yuǎn)是一副求知若渴的心態(tài)，只有謙卑，只有求知若渴才能低下頭來(lái)發(fā)現(xiàn)他人的長(zhǎng)處，發(fā)現(xiàn)他人的長(zhǎng)處能夠不恥下問(wèn)，能夠不因?yàn)樗昙o(jì)比你小，能夠不因?yàn)樗殑?wù)比你低，你還都能夠謙虛的向他求學(xué)，甚至在生存環(huán)境上你勝過(guò)他很多，你依然能夠真心誠(chéng)意的求教于他！！否則你明明知道：道之所存，師之所存，明明知道三人行，必有我?guī)熝桑欢愀吒叩目催^(guò)去，卻發(fā)現(xiàn)不了一個(gè)能夠成為你學(xué)習(xí)對(duì)象的`人，這也就是說(shuō)的那種：道理咱都懂，就是不落實(shí)的。我覺(jué)得這一點(diǎn)是最難的，為什么呢？因?yàn)檎珥n愈在文中所說(shuō)的：當(dāng)下有一種風(fēng)氣是恥學(xué)于師的！當(dāng)今社會(huì)的士大夫們假裝很謙虛，他們出現(xiàn)在公眾場(chǎng)合的時(shí)候都是一副和氣的謙虛的表情和笑容，然而真實(shí)的他們卻高高在上，根本不屑于或者也沒(méi)有機(jī)會(huì)跟所謂的群眾說(shuō)話，他們用權(quán)力用金錢，把自己和所謂的群眾隔離開(kāi)來(lái)！把自己跟真實(shí)的生活徹底隔離開(kāi)來(lái)，我們常人所要面臨的柴米油鹽醬醋茶以及其他家庭瑣事，他們是不會(huì)遇到的??！比如前一段時(shí)間說(shuō)的那個(gè)上海網(wǎng)絡(luò)作家因?yàn)榧依锫┧挚戳隧n國(guó)電影寄生蟲(chóng)，之后在微博上大發(fā)牢騷，說(shuō)自己住著小20xx萬(wàn)的房子，為人和藹，工作拼命，已然在自己的奮斗下成了人上人，成了不需要跟有地鐵味道的人打交道的人了！結(jié)果因?yàn)橐粓?chǎng)暴雨，居然被一件家庭瑣事給擊潰了，下面很多網(wǎng)友評(píng)論說(shuō)那是因?yàn)槟氵€是不夠富貴，真正的有錢有權(quán)的人是不會(huì)看到你所能看到那些生活瑣事的，他們出現(xiàn)的地方必然是早已提前做好了華美的裝潢，同時(shí)下面人也做了萬(wàn)全的應(yīng)急措施，將要遇見(jiàn)什么人，要說(shuō)什么話都是設(shè)定好的，我想他們一定很苦惱，因?yàn)槿藶榈慕o自己設(shè)立了一個(gè)箱子，這個(gè)箱子里每天都在表演，他沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸真正的老百姓，所以他們沒(méi)法做到無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。請(qǐng)?jiān)徦麄儼?，這不怪他們，但是因?yàn)樗麄兊拇嬖?，?dǎo)致社會(huì)中的青年人奮斗的目標(biāo)也是要成為那種可以用金錢或者權(quán)利把自己跟普羅大眾跟基礎(chǔ)生活隔離開(kāi)來(lái)的人！說(shuō)實(shí)話，這個(gè)頭沒(méi)帶好！要走群眾路線，從群眾中來(lái)，到群眾中去。第2，我覺(jué)得是要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)尊重、真心的想要學(xué)習(xí)《師說(shuō)》一文中提到說(shuō)孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這些人，他們的賢能是都比不上孔子的。在當(dāng)時(shí)的名氣必然也沒(méi)有孔子大，但是孔子發(fā)現(xiàn)他們?cè)谀骋恍╊I(lǐng)域是優(yōu)于自己的，自己的短板恰恰是這些人的長(zhǎng)處，所以自己趕緊低下頭顱畢恭畢敬的向他們請(qǐng)教，孔子不恥下問(wèn)，看起來(lái)也不難，有些人會(huì)說(shuō)，那我也經(jīng)常向的孩子請(qǐng)教事情呢？嗯，且不說(shuō)你向你的孩子請(qǐng)教事情是否處于真心，但