【正文】 高尚的老師，那么何為師德高尚呢？即師者對(duì)名利的淡，擁有行云流水般淡泊的胸懷，從而嘆情感人，以德育人，以此照亮求知者前行的道路，啟迪了一顆顆求知的心。因?yàn)榧词箘e人的知識(shí)多么偉大，那都不屬于自己，別人只能提供一個(gè)思考的方式，別人的知識(shí)永遠(yuǎn)都只是停留在別人的大腦中，而我們其實(shí)并沒有得到真正的解答，沒有真正的從中有所領(lǐng)悟，真正的解答、真正的領(lǐng)悟是要通過(guò)自己的努力、自己的研究和思考去發(fā)現(xiàn)。同時(shí)，當(dāng)今的教育也存在著一些問題，這需要我們現(xiàn)在的那些教育工作者和專家們，認(rèn)真思考和解決。不可愛的學(xué)生之所以不可愛，是因?yàn)樗麄儠r(shí)常為了吸引老師和同學(xué)的注意故意惹事，犯一些美麗的錯(cuò)誤。我們要努力使他們健康快樂的成長(zhǎng)。意思就是說(shuō)，但凡有道理的地方，就一定有老師的存在。這樣的話，人又會(huì)有什么進(jìn)步呢?老師無(wú)處不在，卻往往被忽略，甚至恥笑。有此奇怪的問題，我也告訴過(guò)老爸老媽。想來(lái)想去想到了韓愈的《師說(shuō)》，我覺得這篇文章她能夠?yàn)榱藢懽x后感多讀幾遍稍有理解也是非常好的，所以早上9點(diǎn)布置了題目，不到十點(diǎn)半她就交卷了，我看了一遍不過(guò)300個(gè)字，大部分還是譯文中抄來(lái)的，這明顯是敷衍了事，與我的初衷完全不符，我氣笑了，我突然覺得現(xiàn)在的小孩太聰明了，太會(huì)取巧了，我問她，讀了幾遍原文，她答說(shuō)一遍，我很嚴(yán)肅說(shuō)，那好，讀了一遍寫了300個(gè)字，現(xiàn)在就當(dāng)是命題作文，要求800字以上，至少認(rèn)真的讀三遍，并且不能夠抄襲譯文，如果覺得那句話好需要引用，必須把原文寫上，然后用自己的話敘述出來(lái)。劉備和曹操是真心求學(xué)，真心求才，所以能夠禮賢下士，尊重人才，并且能夠深入基層尋訪到名士才子?。⊥瑫r(shí)期的袁紹，家世顯赫，四世三公，一出生就手握一副好牌，然而袁紹志大才疏，心胸狹隘，并非真正向?qū)W、求才，正如曹操評(píng)價(jià)他：：“吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克而少威，兵多而分畫不明，將驕而眾令不一，土地雖廣，糧食雖豐，適足以為我奉也。在現(xiàn)實(shí)我們也有很多老師，例如：家教老師、補(bǔ)習(xí)老師、輔導(dǎo)老師、學(xué)校的老師.....每個(gè)人都有自己的老師，像我的補(bǔ)習(xí)老師，我有些時(shí)候喜歡他，又有些時(shí)候覺得他很討厭。古之師是既嚴(yán)肅又嚴(yán)厲的，絕不像我的教師那么和藹可親?！豆盼挠^止》在這句后面批云，“一篇大綱領(lǐng)，具在于此。??愈以是得狂名。他的性格過(guò)于外露，以上是一端，“不善處窮，哀號(hào)之語(yǔ)，見與文字”也是一端?！边@句話是韓愈豎的靶此文，相當(dāng)于錢玄同假托出來(lái)的王敬軒。但實(shí)際上他積極入世，卻不脫文人常見的毛病，對(duì)世事人情的認(rèn)識(shí)過(guò)于簡(jiǎn)單。說(shuō)到底，為不為師主要還是跟性格有關(guān)。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？士大夫之族，曰師曰弟此文來(lái)源于文秘114網(wǎng)云者，則群聚而笑之。正因?yàn)橛辛怂麄?，世界才變得如此和諧、美麗?！惫胖畮熍c今之師有太多的差別。知識(shí)轉(zhuǎn)變命運(yùn)，自古皆然。你比如在單位，有些人非常的驕傲，當(dāng)然你無(wú)法判斷他的驕傲是因?yàn)樾奶撨€是其他原因，總之他看到誰(shuí)都很驕傲，覺得不如他，在他眼里下屬不如他，平級(jí)不如他，總經(jīng)理都不如他，他掛在嘴邊的話總是：他…。通過(guò)《師說(shuō)》我懂得了在生活中，只要是“道”，我們就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)，不管它來(lái)自什么人的身上。能同時(shí)擁有這三者的人，就可以被稱為“師”。他說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝?。《師說(shuō)》讀后感2通過(guò)閱讀文言課文《師說(shuō)》，并且通過(guò)譯文的理解，我有了很多感觸，也深受啟發(fā)。望子成龍不能“揠苗助長(zhǎng)“，要遵循孩子的天性，重在培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，為孩子未來(lái)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。有些事往往很奇怪，你越想把孩子培養(yǎng)成偉人，但是最可能的結(jié)果卻是平庸，甚至連普通人也做不好。教師應(yīng)該交給孩子的不單單是書本的知識(shí)，還應(yīng)該交給孩子一種感受愛和美的能力，只有當(dāng)孩子內(nèi)心充滿愛，他才會(huì)思考周圍的一切，去傾聽他人的內(nèi)心，只有當(dāng)孩子去感受大自然的一切美好事物，他才能富有創(chuàng)造力。人并非生來(lái)就充滿智慧的，而是在不斷地反思和求知中擁有智慧。古之師是既嚴(yán)肅又嚴(yán)厲的，絕不像我的教師那么和藹可親。師者的心更是對(duì)事業(yè)的濃，潛心教改，勇于實(shí)踐，大膽開拓，不僅備好課，更給我們上好課，并善于總結(jié)反思，及時(shí)對(duì)我們進(jìn)行輔導(dǎo)，用勤奮的心播種教育教學(xué)的春天。如果沒有認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，那么即使自己變得很博學(xué)，腦子里的仍然都是別人的知識(shí)和智慧，并沒有自己的見解、沒有自己的想法并且沒有形成自己的一個(gè)知識(shí)系統(tǒng)，最終自己仍舊是愚鈍的，因?yàn)椴]有一個(gè)自己的只是系統(tǒng)和解決問題的方式和思考方式。同時(shí)，我們以后作為一名教師，也是需要認(rèn)真思考的。他們這樣做事因?yàn)槿鄙賽鄱涯娴谋憩F(xiàn)。第二篇：《師說(shuō)》讀后感《師說(shuō)》讀后感《師說(shuō)》讀后感1“少時(shí)不懂讀書，懂時(shí)已是中年”，近年翻書時(shí)常有這樣的遺憾。按照最新的39。巫醫(yī)、樂師和那些工匠們，經(jīng)?；ハ鄬W(xué)習(xí)。所以說(shuō)，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。今天內(nèi)必須寫完，哪怕今晚不睡覺也一定要寫完！結(jié)果晚上10點(diǎn)鐘的時(shí)候，我問現(xiàn)在怎么樣了？她輕聲細(xì)語(yǔ)垂頭喪氣一副很無(wú)奈的樣子說(shuō)，才寫了不到400個(gè)字?！币虼耍B身邊的謀士賢才紛紛離他而去。在他不發(fā)火的時(shí)候，和我們班的小朋友笑著講話時(shí)，這時(shí)我很喜歡他。我們?cè)缫褯]有了體罰和訓(xùn)斥，而我從國(guó)學(xué)經(jīng)典的墨香中似乎聽到了戒尺打手板的啪啪聲，也聽到了再罰抄一百遍的斥責(zé)聲??今天的我們已經(jīng)習(xí)慣于老師的表?yè)P(yáng)和再獎(jiǎng)你一朵小紅花的呵護(hù)。”好象這話就是本文的文眼?！保ā洞痦f中立書》）則當(dāng)時(shí)寫這樣的文章，表達(dá)這樣的見解，需要相當(dāng)?shù)挠職?，自不待言。他的怨氣常常過(guò)盛，但又有幽默感，有自我解嘲的本事，這就是韓愈文章的“狡獪”處。但是客觀點(diǎn)看來(lái)，至少后面一句是頗有些道理的。而韓愈則儒家得很純粹，甚至只講兼濟(jì)天下，連獨(dú)善其身都恨不得要否定掉。當(dāng)然，另一個(gè)意義上說(shuō)，見識(shí)尋常不是壞事，因?yàn)檎美谄占?。大約寫論文要精彩就不能自己?jiǎn)尉殻覀€(gè)對(duì)手跟自己對(duì)掐才能寫出味來(lái)，用韓愈自己的話說(shuō)，這叫“不塞不流，不止不行”。讓我們把最崇高的敬意獻(xiàn)給無(wú)私奉獻(xiàn)的普通教師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。等等，歷史上這種為了求知為了學(xué)習(xí)經(jīng)歷萬(wàn)般苦難的名人非常多。在當(dāng)時(shí)的名氣必然也沒有孔子大，但是孔子發(fā)現(xiàn)他們?cè)谀骋恍╊I(lǐng)域是優(yōu)于自己的，自己的短板恰恰是這些人的長(zhǎng)處，所以自己趕緊低下頭顱畢恭畢敬的向他們請(qǐng)教，孔子不恥下問，看起來(lái)也不難，有些人會(huì)說(shuō)，那我也經(jīng)常向的孩子請(qǐng)教事情呢？嗯，且不說(shuō)你向你的孩子請(qǐng)教事情是否處于真心，但是有個(gè)問題，我覺得你得自己捫心自問：你是否是真心想要學(xué)習(xí)呢？很多人進(jìn)入社會(huì)后，覺得學(xué)生階段已經(jīng)過(guò)去了，伴隨著學(xué)習(xí)也就結(jié)束了！擁有這樣心態(tài)的人很多，但是大部分并不自知。語(yǔ)句而驚奇，早已被生活磨擦得庸俗的我對(duì)她的那份純真放射出的亮麗真的望塵莫及?！钡拇_是這樣，老師是負(fù)責(zé)傳道、授業(yè)與解惑的?？追蜃颖环Q為圣人，但他還是不恥下問，他曾以郯子、萇弘等人為師，他的學(xué)問絕對(duì)不比他們差，只是想學(xué)到其他他不會(huì)的知識(shí)罷了。今天記錄這一細(xì)節(jié)，以此告誡吾兒，學(xué)習(xí)上就得較真，方能有所作為，知其然還得知其所以然。日后，作為一名教師，或?yàn)槿烁改?，都?yīng)該意識(shí)到，教育是一門藝術(shù)，是一種緩慢的、需要等待的藝術(shù)。我們的理想教育應(yīng)為大多數(shù)學(xué)生服務(wù)，應(yīng)教育學(xué)生樹立正確的公民觀、平民觀，