【文章內(nèi)容簡介】 果。做到理論聯(lián)系實際。要善于把所學科學理論運用于現(xiàn)代化建設的新實踐，要運用馬克思主義的立場、觀點、方法，緊密結(jié)合本地、本單位工作實際，深入分析新的實際情況。要把學習知識的提高作為競爭意識，自立意識增強的基礎，積極面對和參與社會競爭。(二)更新觀念，開拓創(chuàng)新，消除不思進取，內(nèi)動力不強的不良思維。創(chuàng)新是一個民族的靈魂。只有樹立創(chuàng)新思想才能擺脫陳舊觀念的束縛，要牢固樹立科學的發(fā)展觀，不斷推陳出新，工作才會有起色。變外力驅(qū)使自己認真工作為自己主動地、創(chuàng)造性地工作，把組織交給的任務完成好。(三)牢記宗旨，勤政為民，加強紀律，切實改變作風不實的面貌。黨員領導干部要做學習貫徹黨章的模范，必須堅持從自身做起，以身作則，率先垂范，做出表率，才能把本單位的好風氣樹立起來。按照“自重、自省、自警、自勵”的要求，不斷加強自身人格的鍛煉和修養(yǎng)，在改造主觀世界上下功夫，用黨章指導自己，規(guī)范自己，把自己的一言一行同黨和人民的利益聯(lián)系起來，遵守單位的各項規(guī)章制度，堂堂正正做人，清清白白做官，踏踏實實干事，不辜負黨和人民的要求和期望，努力塑造領導干部的良好形象。以上僅是我前階段學習的心得體會，與其他同志們相比，自己學得還很不夠，在下階段及今后的日子里，我決心進一步加強黨的理論和知識的學習，提高黨性修養(yǎng)，遵守紀律，不斷提高自己的政治思想覺悟和實際工作的能力，更加勤奮扎實的做好本職工作，作出自己應有的貢獻。第五篇：懂規(guī)矩守紀律講稿懂規(guī)矩 守紀律 切實轉(zhuǎn)變工作作風一、“懂規(guī)矩、守紀律”的基本內(nèi)涵（一）什么是規(guī)矩規(guī)、矩：校正圓形、方形的兩種工具，多用來比喻標準法度。它本來來自木匠術語，“規(guī)”指的是圓規(guī)，木工干活會碰到打制圓窗、圓門、圓桌、圓凳等工作，古代工匠就已知道用“規(guī)”畫圓了；“矩”也是木工用具，是指曲尺，所謂曲尺，并非彎曲之尺，而是一直一橫成直角的尺，是木匠打制方形門窗桌凳必備的角尺。沒有規(guī)和矩，當然無法做成方形或圓形的東西，于是出現(xiàn)了“沒有規(guī)矩，不能成方圓”的俗語，常強調(diào)做任何事都要有一定的規(guī)矩、規(guī)則、做法,否則無法成功。不過，現(xiàn)在這俗語已不再是木工專用，而變成了人們泛指任何事情若無一定規(guī)則，便會出錯的告誡用語了?！耙?guī)”和“矩”合并成一個新詞，“規(guī)矩”可解作一定的法則、標準、規(guī)范或習慣?！胺綀A”不再指方形圓形東西，而指特定事物了。如：“不拿百姓一針一線，是紀律嚴明軍隊的老規(guī)矩?！薄澳莻€學校的特點，很守規(guī)矩。”“公共場所、戲院、餐廳、公園等，不許帶寵物入內(nèi)是人人皆知的老規(guī)矩。” 自從“規(guī)矩”成詞之后，又衍生出不少新詞語。“規(guī)規(guī)矩矩”指有禮貌守規(guī)矩、正當守法的樣子，或是辦事有次序；“循規(guī)蹈矩”和“規(guī) 行矩步”都是指行動拘泥于舊準則，不敢稍有變動……“沒有規(guī)矩，不成方圓”除了開始說的語意之外，還可做要辦成事業(yè)，先要備好工具的解釋。（二）什么是紀律機關、團體、政黨等為維護集體利益并保證工作的正常進行而要求其成員所必須遵守的行為規(guī)則。毛澤東《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一：“在人民內(nèi)部，不可以沒有自由，也不可以沒有紀律?！币话銇碚f，紀律有三種基本涵義：紀律是指懲罰；紀律是指通過施加外來約束達到糾正行為目的的手段；紀律是指對自身行為起作用的內(nèi)在約束力。這三層意思概括了紀律的基本內(nèi)涵，同時也反映出良好紀律的形成過程是一個由外在的強迫紀律逐步過渡到內(nèi)在自律的過程。紀律是在一定社會條件下形成的、一種集體成員必須遵守的規(guī)章、條例的總和，是要求人們在集體生活中遵守秩序、執(zhí)行命令和履行職責的一種行為規(guī)則。紀律具有社會性、歷史性、階級性和強制性的特點。紀律的歷史性：紀律做為一種人們的行為規(guī)則，是伴隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，伴隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展 的，因此具有歷史性的特點。在原始社會里，人們在共同生活中養(yǎng)成集體行動的習慣。他們總是成群結(jié)隊地尋食打獵，如果沒有一定的行為規(guī)則，就無法進行協(xié)同活動，甚至連抵御野獸的侵襲也不可能。所以紀律就作為人們的習慣因此而產(chǎn)生。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，特別是隨著大工業(yè)革命的到來，生產(chǎn)越社會化和現(xiàn)代化，分工越精密，協(xié)作越廣泛，紀律就越重要、越發(fā)展。例如，一個現(xiàn)代化大企業(yè)生產(chǎn)的一件產(chǎn)品，就有成千上萬個零部件，這就需要許多人相互配合、進行協(xié)同作業(yè)，也就必須制訂一套具有高度科學性的工藝流程和規(guī)章制度。由此看出，紀律的演變標志著人類的進步。紀律的階級性：紀律既然隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展，那么，當人類社會出現(xiàn)階級以后，紀律就必然打上階級的烙印。紀律是統(tǒng)治階級的權(quán)利和意志的體現(xiàn)，各階級總是按照他們的需要，運用手中的權(quán)力，制定出一定的紀律。所以，紀律在階級社會里具有鮮明的階級性。紀律的強制性：紀律既然是維持人們一定關系的規(guī)則，要求一定集體成員必須執(zhí)行。那么，它就必然帶有強制性。紀律是以行為的限制、以服從為前提的。無論是象征著統(tǒng)治階級權(quán)力和意志的政治紀律，還是反映社會化大生產(chǎn)規(guī)律的各行各業(yè)的職業(yè)紀律；無論是維護社會正常秩序的規(guī)章制度，還是機關團體的各種公約章程，都具有強制性。一定集體的紀律一經(jīng)制定，每個成員就必須執(zhí)行，違犯了紀律，就 要受到批評或者懲罰。紀律的社會性：社會主義紀律是在社會主義條件下形成和發(fā)展的，是工人階級和人民群眾的意志和利益的反映。社會主義紀律與一切剝削階級的紀律有著本質(zhì)的區(qū)別，有著自己獨特的特點。社會主義紀律的最主要的特征是自覺性，所以，社會主義紀律也叫做自覺紀律。社會主義紀律的自覺性表現(xiàn)有兩方面，其一，社會主義紀律的制定是自愿的。社會主義紀律與人民群眾利益的一致性，使社會主義紀律的制定是出自人們內(nèi)心的要求，人們自覺自愿的制定而不是外部力量的強加。其二，社會主義紀律的執(zhí)行是主動的。執(zhí)行社會