中國生態(tài)旅游的現(xiàn)狀與發(fā)展出路的思考(編輯修改稿)
2024-10-14 02:48 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 大學(xué)學(xué)報，2007年7月刊[6]《生態(tài)旅游與環(huán)境保護》王爾康旅游學(xué)刊，1998年第2 期[7]《我國生態(tài)旅游的現(xiàn)狀分析》馬凌軍安陽師范大學(xué)學(xué)報，2006年刊[8]中國旅游網(wǎng)中國環(huán)保網(wǎng)中國教育網(wǎng)國家旅游資源網(wǎng)第二篇：中國生態(tài)旅游的現(xiàn)狀與發(fā)展出路的思考中國生態(tài)旅游的現(xiàn)狀與發(fā)展出路的思考摘要:現(xiàn)階段，中國的經(jīng)濟正在高速前進，但并不是所有的區(qū)域都是，正如木桶原理，在精神文明建設(shè)方面我們顯然還是欠缺的。尤其是在旅游景區(qū)。目前已經(jīng)沒有一個天然景區(qū)，這不得不引起我們的思考。我們作為經(jīng)濟大國卻有著近乎烏有的精神現(xiàn)狀。中國生態(tài)旅游的出路何在？我們的未來應(yīng)該指向哪個地方？這些應(yīng)該引起我們的足夠重視。生態(tài)旅游是一種正在迅速發(fā)展的新興的旅游形式，也是當(dāng)前旅游界的一個熱門話題。因此，必須對生態(tài)旅游加以研究，結(jié)合我國的實際制訂出生態(tài)旅游的法制法規(guī)和管理措施，以此來保護我們的自然景觀與文化遺產(chǎn)，使旅游業(yè)成為一種可持續(xù)發(fā)展的綠色產(chǎn)業(yè)。關(guān)鍵詞:生態(tài)文明，精神建設(shè)，規(guī)章制度正文:中國生態(tài)旅游的現(xiàn)狀:生態(tài)旅游是由國際自然保護聯(lián)盟于1983年首次提出。這一概念包括兩個要點，第一是生態(tài)旅游的物件是自然景物；第二是生態(tài)旅游的物件不應(yīng)受到損害。1993年國際生態(tài)旅游協(xié)會把其定義為:具有保護自然環(huán)境和維護當(dāng)?shù)厝嗣裆铍p重責(zé)任的旅游活動。生態(tài)旅游的內(nèi)涵更強調(diào)的是對自然景觀的保護，是可持續(xù)發(fā)展的旅游。真正的生態(tài)旅游是一種學(xué)習(xí)自然、保護自然的高層次的旅游活動和教育活動，單純的盈利活動是與生態(tài)旅游背道而馳的。同時，生態(tài)旅游也是一項科技含量很高的綠色產(chǎn)業(yè)，需要生態(tài)學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家和社會學(xué)家的多學(xué)科的論證。需要認真研究生態(tài)環(huán)境和旅游資源的承受能力。否則，中國旅游新聞網(wǎng)以《天斧沙宮景區(qū)遭“剃頭”之禍》“地產(chǎn)先行” 多處風(fēng)景名勝遭破壞”為題的新聞報道,指出,經(jīng)濟發(fā)展地產(chǎn)偏熱,許多旅游景點被迫瘦身,讓位于各種地方性房產(chǎn)建設(shè),各地景區(qū)哄抬物價,造成經(jīng)濟發(fā)展主要依賴旅游收入的悲劇局面,。黃山迎客松現(xiàn)在已經(jīng)是一顆塑料的樹，趵突泉已經(jīng)大部分由自動噴水變成水泵抽水了，涇渭分明的黃河現(xiàn)在已經(jīng)混濁一片了，盧溝曉月盧溝橋下永定河早已干涸，看不到月亮的倒影了，嶗山被疑是冰川期遺跡，景區(qū)巨石被開采遭到破壞。這些破壞的痕跡舉不勝舉?，F(xiàn)階段,中國的生態(tài)旅游正處于蓬勃發(fā)展時期,隨著經(jīng)濟文明的發(fā)展,人們渴望一種健康的旅游方式來放松身心,處于社會主義初級階段的中國現(xiàn)狀決定,在旅游的時候不能履行相關(guān)義務(wù),風(fēng)景區(qū)生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)失調(diào),在我們扼腕嘆息的時候不得不想接下來的出路?！抖钒l(fā)展出路，我們該何去何從？新華社指出,面對現(xiàn)狀,必須綜合運用多種手段和形式，加強生態(tài)旅游管理，使中國生態(tài)旅游健康持續(xù)發(fā)展，努力實現(xiàn)旅游發(fā)展與環(huán)境保護、人與自然和諧的“雙贏”目標(biāo)。精神文明的提高是個長遠的話題。改革開放以來，我們一直在高舉精神文明建設(shè)大旗，這項國策還應(yīng)該繼續(xù)下去。以便我們剛好的發(fā)展我們的旅游文明，做好生態(tài)文明的思想工作。提高民族素質(zhì)，是千秋大業(yè)。其次，規(guī)章制度的完善是一個必要措施。沒有規(guī)矩不成方圓，必須建立健全相關(guān)的法律制度，加強景區(qū)管理建設(shè)，培養(yǎng)管理人才，并對景區(qū)建設(shè)設(shè)立督察制度，責(zé)任到人，不斷促使法制意識的健全與完善。制定發(fā)展計劃和戰(zhàn)略，借鑒其他國家管理旅游景點經(jīng)驗。美國在1994年就制定了生態(tài)旅游發(fā)展規(guī)劃，以適應(yīng)游客對生態(tài)旅游日益增長的需求。澳大利亞斥資1000萬澳元，實施國家生態(tài)發(fā)展戰(zhàn)略。墨西哥政府制定了“旅游面向21世紀規(guī)劃”，生態(tài)旅游是該規(guī)劃的重點推介項目?？夏醽喺椭贫嗽S多重要的國家發(fā)展策略，其中特別將生態(tài)旅游視為重點項目。堅持保護與開發(fā)相結(jié)合，合理開發(fā)利用，防治為主。在進行生態(tài)旅游開發(fā)的許多國家都通過對進入生態(tài)旅游區(qū)的游客量進行嚴格的控制，并不斷監(jiān)測人類行為對自然生態(tài)的影響，利用專業(yè)技術(shù)對廢棄物做最小化處理，對水資源節(jié)約利用等等手段以達到加強生態(tài)旅游區(qū)管理的目的。澳大利亞聯(lián)合旅游部、澳大利亞旅游協(xié)會等機構(gòu)還出臺了一系列有關(guān)生態(tài)旅游的指導(dǎo)手冊。此外，很多國家都實行經(jīng)營管理的分離制度，實施許可證制度加強管理。中國作為最大的發(fā)展中國家，精神文明在其建設(shè)中應(yīng)該引起足夠的重視。提高游客的環(huán)境保護意識是關(guān)鍵?？偨Y(jié)：中國生態(tài)旅游現(xiàn)狀表示，我們在生態(tài)文明方面還欠缺很多。對于自然資源的保護還有很多方面需要向其他國家學(xué)習(xí)。做好經(jīng)濟建設(shè)與生態(tài)文明的協(xié)調(diào)，對于中國生態(tài)旅游的將來很有幫助。相關(guān)資料：《經(jīng)濟參考》2010年8月6日《新華日報》2010年5月27日《旅游生態(tài)學(xué)》《生態(tài)旅游，我們何去何從》《中國旅游網(wǎng)》第三篇：關(guān)于中國生態(tài)旅游發(fā)展的現(xiàn)狀的調(diào)查思考關(guān)于中國生態(tài)旅游發(fā)展的現(xiàn)狀的調(diào)查思考引言為了在世界各地積極推廣生態(tài)旅游，聯(lián)合國把2002年命名為“生態(tài)旅游年”。作為聯(lián)合國“生態(tài)旅游年”的活動計劃之一，世界生態(tài)旅游峰會于5月19日——22日在加拿大魁北克召開。會上來自132個國家的公有、私有及非政府部門的1000多名代表就生態(tài)旅游發(fā)展問題進行了研討并提出了建議。大會發(fā)布了《魁北克生態(tài)旅游宣言》，并擬提交給2002年8~9月份在南非舉行的世界可持續(xù)發(fā)展首腦會議（WD）。作為對聯(lián)合國“生態(tài)旅游年”的積極響應(yīng)，許多國家和地方機構(gòu)也在2002年舉辦了各種類型的研討會。聯(lián)合國“生態(tài)旅游年”以及圍繞主題年的一系列活動的開展，推動各國政府、生態(tài)旅游的經(jīng)營者、消費者之間的更好合作，為生態(tài)旅游在世界范圍的發(fā)展提供了契機。也必將促進我國的生態(tài)旅游研究和實踐發(fā)展。早在1999年，我國國家旅游局就確
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1