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正文內(nèi)容

享受讀書的快樂(國旗下講話)(編輯修改稿)

2024-10-14 02:29 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 習就沒有說服力、感召力、生命力。學習的過程就是認識、實踐,再認識、再實踐的循環(huán)往復的過程;學習的過程就是認識逐漸提高、實踐繼續(xù)推進,認識再深化、實踐再檢驗的螺旋式上升的過程;學習的過程就是在認識不斷強化中推進實踐,在不斷實踐中進一步提高認識的過程。學習只有不斷實踐、反復實踐、堅持實踐,才能提高認識、深化認識、強化認識,我們的學習成果才能管用、實用、真用、耐用。學習只有貼近群眾、貼近基層、貼近實際、貼近實踐,我們的學習成果才能體現(xiàn)時代性、前瞻性、指導性、群眾性,才能體現(xiàn)針對性、有效性、可靠性、可行性,才能經(jīng)得起群眾的檢驗、經(jīng)得起時間的檢驗、經(jīng)得起實踐的檢驗。當學習成為一種愛好、一種習慣、一種時尚、一種態(tài)度時,我們才能享受學習的快樂、趣味和幸福。當生活不斷充實、問題不斷解決、思想不斷豐富時,我們才真正體會到學習的成就感、滿足感、富有感。讓我們行動起來,從現(xiàn)在開始,擠出有限的時間,點燃思想的火花,迸發(fā)生命的激情,在工作中快樂地學習,在學習中勇敢地實踐,在不斷的學習過程中,激發(fā)工作的熱情,錘煉我們的思想,豐富我們的精神世界,提高我們的本領(lǐng),破解工作的難題,推進我們的工作實踐,促進經(jīng)濟社會的跨越發(fā)展。學習就像你平時的玩耍一樣快樂,也許你還沒發(fā)現(xiàn)吧。小草為什么喜歡陽光,因為陽光能給它呵護;小鳥為什么喜歡白云,因為白云能給和它捉迷藏;我為什么喜歡學習,因為學習是一種美好的享受。“人的生命只有一次,人的一生應當這樣度過??他不因虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥。這樣,我就能將整個的生命和全部的精力獻給最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭!”這曾經(jīng)成為多少青年的座右銘的勵志名句,煽動了多少人的熱情與斗志。而《鋼鐵是怎樣煉成的》作為一本人生的教科書,又告訴了我們何種鋼鐵般的意志?其作者奧斯特洛夫斯基竟是一名殘疾人。他毅力和頑強值得我們要學習。你可以發(fā)現(xiàn)當你通過你自己的努力去完成了每一件事,你會有一種快樂,就像我原來的數(shù)學是班里倒數(shù)有名的哦,每次我數(shù)學成績都往海里跳。但我努力了之后,我的數(shù)學成績使勁地往上飛。我的數(shù)學現(xiàn)在是班里有名的啊,不是第2就是第3,我當時非常的高興,我就覺得原來只要努力了,學習就像朋友一樣,感覺好像自己在享受學習的樂趣一樣,覺得學習好簡單好輕松好快樂。其實我們就是要學會享受學習。用心去體會學習的樂趣,不要把學習看成是一種負擔,一個擔子。嘗試著用平靜的心去對待,慢慢來,不要急,要知道學習是一個漫長的過程,所謂心急吃不了熱豆腐。每天早上都對自己說一聲:?儒家經(jīng)典《論語》開篇的第一句話說得很明白:“學而時習之,不亦說(悅)乎?”這就啟示我們,學習的快樂在于“學”,更在于“習”。這里所謂的“習”,是練習、實踐、運用的意思?!墩f文?習部》中指出:“習,數(shù)飛也。”“數(shù)飛”,就是禽鳥練習飛翔,其引申義為人們進行實踐和演練。在孔子那個時代,教學內(nèi)容有許多都是具有實習性的。譬如,禮、樂、射、御、書、數(shù)中的許多內(nèi)容,要靠書本、靠口授,更要靠演練、靠實習。宋代理學家程顥、程頤進一步解釋道:“學者,將以行之也;時習之,則所學者在我?!蹦敲?,“習”又為什么能給人帶來快樂呢?“習”能滿足人們對真理的渴望。追求真理是人類的天性。探索真理、掌握真理的過程,既充滿了艱辛,又充滿了樂趣。要掌握真理,既離不開“本本”,更離不開親身實踐即“習”。正如古語所說:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。可以說,在學習的過程中,只學不習,幾同沒學;學而時習,才見功效。也就是說,人們只有通過反復練習、不斷實踐,才能真正掌握有關(guān)的知識與技能,使書本知識轉(zhuǎn)化為自己的實踐智慧,使別人的經(jīng)驗或教訓變?yōu)樽约旱呢敻?。相反,如果只學不習,即便“皓首窮經(jīng)”,很可能也只是一個“書奴”,無法做到學以致用、用以促學?!傲暋蹦軡M足人們對新鮮事物的好奇心。新鮮有趣、引人入勝的事物能調(diào)動人的情緒,讓人樂而忘返。而“習”正具備了這樣的特點?!傲暋背錆M了探索和創(chuàng)新:在“習”的過程中,可見的不可見的、可測的不可測的東西都能讓人感到新奇、驚奇、奇妙,進而引發(fā)探求的興趣;出現(xiàn)新情況、遇到新問題,就有
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