八榮八恥是和諧社會的精神基石(心得體會)合集五篇(編輯修改稿)
2024-10-14 01:47 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 人之廉，虐夫欲人之柔，暴夫欲人之仁，傲夫欲人之遜，彼亦知夫廉柔仁遜為美也，然而不能焉?！币馑际牵行┤艘仓朗裁词敲莱笊茞?，而且希望別人能做到，但就是自己做不到。面對“八榮八恥”，我們干萬不能如此?！扒Ю镏?，始于足下”。樹立“八榮八恥”榮辱觀，最需要每個(gè)人都從自己做起，從現(xiàn)在做起。第三篇：“八榮八恥”是和諧社會的基石同志關(guān)于社會主義榮辱觀的重要論述，為我國公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿。今天，我們正在構(gòu)建民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會主義和諧社會，這就需要全體人民有共同的道德遵循，整個(gè)社會有穩(wěn)定的內(nèi)在秩序。而社會主義榮辱觀，正是維系社會和諧的精神紐帶、打造和諧社會的基石。事實(shí)證明，沒有健康的社會風(fēng)氣，沒有良好的道德水準(zhǔn)，一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)再發(fā)展，綜合國力也強(qiáng)大不起來，更難以屹立于世界民族之林。生產(chǎn)力諸要素中，人是最活躍的要素；一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，歸根結(jié)底是人的活動(dòng)。經(jīng)濟(jì)靠一時(shí)的投資拉動(dòng)，或許可以立竿見影，但是如果沒有包括公眾良好的精神道德品質(zhì)在內(nèi)的綜合素質(zhì)支撐，數(shù)量的外延擴(kuò)張是走不遠(yuǎn)的。今天我們遵循又快又好的發(fā)展戰(zhàn)略，這個(gè)發(fā)展不僅是指經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也同樣意味著人的發(fā)展。發(fā)展需要的資源保證，不但指物質(zhì)，也指精神。今天人們更愿意用“幸福指數(shù)”來衡量、評價(jià)生活質(zhì)量，其實(shí)也正是說明：民生問題不僅表達(dá)了民眾對物質(zhì)利益的訴求，也同樣表達(dá)了民眾對良好社會道德生態(tài)的期盼。我們的社會是互動(dòng)的，每一個(gè)人都是他人的環(huán)境。你的榮辱分明，是為我和他的環(huán)境激濁揚(yáng)清；他的榮辱分明，是為你和我的環(huán)境去蕪存菁；我的榮辱分明，是為他和你的環(huán)境蕩污滌垢。我們所有人的榮辱分明，撐起我們頭頂共同的麗日藍(lán)天。好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。堅(jiān)持用“八榮八恥”來潛移人，默化人，塑造人，當(dāng)“八榮八恥”成為全體社會成員的共同踐行、自覺行動(dòng)，社會主義榮辱觀必將成為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟，激勵(lì)我們奔向新的精神高地，推進(jìn)民族復(fù)興的偉大事業(yè)。第四篇：八榮八恥”是企業(yè)和諧發(fā)展的基石“八榮八恥”是企業(yè)和諧發(fā)展的基石胡錦濤總書記關(guān)于對社會主義榮辱觀的重要論述，為我國公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿。今天，我們物資集團(tuán)正在推進(jìn)“四個(gè)過渡”，構(gòu)建和諧企業(yè)，合奏四大樂章，實(shí)施四新戰(zhàn)略，再鑄企業(yè)輝煌。企業(yè)要發(fā)展，必須有一個(gè)健康穩(wěn)定的內(nèi)外部環(huán)境。要正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，創(chuàng)造良好、和諧的發(fā)展環(huán)境。而社會主義榮辱觀，正是維系企業(yè)和諧的精神紐帶、打造和諧企業(yè)的基石。胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”就是：“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥
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