【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 等小說，又發(fā)表中篇小說《寒夜》、《憩園》等。三教學(xué)過程請(qǐng)一個(gè)同學(xué)回答這篇文章寫了一個(gè)什么樣的故事。并給我們劃分文章的層次。它講述了作者家中的一條可愛的小狗在“文革”中的悲慘遭遇，從一個(gè)側(cè)面反映那個(gè)瘋狂時(shí)代的慘無人道的現(xiàn)實(shí)；文章還描寫了小狗的悲慘遭遇留給作者心中永難磨滅的創(chuàng)痛，表達(dá)了深重的悲憫、歉疚和懺悔之情。這是一篇敘事散文，按故事進(jìn)程，可以看出課文一個(gè)完整的故事鏈，有引子1，有開端2（包弟來歷）、發(fā)展36（在家七年，相處很好；“文革”來臨，家人恐慌）和結(jié)局79（痛別包弟），還有尾聲1013（作者懺悔）。剛才已經(jīng)說到了第一段是一個(gè)引子，第一段寫的是一位藝術(shù)家與狗的故事，同學(xué)們覺得這個(gè)故事最震撼你的地方在哪兒？ 大家讀了這個(gè)故事心情如何? 狗的忠心，人的殘忍可怕。文革時(shí)代人們心靈的扭曲變態(tài)。悲傷。我們一起來看看文章的第二部分第三部分。請(qǐng)同學(xué)們找出描寫包地的語(yǔ)句。告訴我在作者筆下包地是一個(gè)怎樣的形象。正面描寫：第２自然段“狗來了??不停的作揖” 可愛第３自然段“它不咬人??引客人發(fā)笑” 通人性（有一些瘋狗你讓他不要亂叫，可是他就是叫個(gè)不停，而包地一聽到人的叫喚，就跑開了，他好像可以聽懂人的話一樣。）側(cè)面描寫：第３自然段寫“拍攝包弟的鏡頭”“由起女士對(duì)包弟念念不忘”第４自然段愛人外出食飯討骨頭喂包弟 討人喜歡（如果我們不喜歡包地回去外面給他討骨頭吃么）第５自然段“聽妹妹們說??等候我們出來” 有情義(包地會(huì)等著我們出來，對(duì)于我們已經(jīng)有了感情)如此可愛又招人喜歡的小狗我們一起來看看最后在他的身上發(fā)生了什么。同學(xué)們來看看第三部分，也就是7—9段。請(qǐng)同學(xué)們告訴我最后在包地身上發(fā)生了什么。包地成為我們家的包袱，不得不被送走，慘死在解剖臺(tái)上。紅衛(wèi)兵抄四舊，包地變成了我們家的包袱?？赡芎芏嗤瑢W(xué)會(huì)覺得很奇怪，包地和所謂的四舊有什么關(guān)系。同學(xué)們看看前面的文段，第一段被毒打坐牢的藝術(shù)家，被指責(zé)里通外國(guó)，我們跳過來看看第二段，第二段說包地的舊主人是瑞典人，是日本品種的。由此我們可以知道為什么寶地會(huì)成為我們的包袱了。紅衛(wèi)兵抄了隔壁工商業(yè)者的家，這件事情刺激了我，讓我更加的害怕，于是決定送走包地。最后我們來看看寶地送走之后的故事。散文離不開抒情，看看最后作者的思想感情的變化。我起初很擔(dān)心包地將紅衛(wèi)兵引來我家，最后送走寶地，作者的心情怎樣，剛送走包地，作者感覺輕松，因?yàn)楹貌蝗菀讓に统鋈チ耍ê貌蝗菀讓厮统鋈チ?，從一個(gè)側(cè)面反映了文革時(shí)代人人自危的社會(huì)現(xiàn)實(shí)）。晚上睡在床上，反而覺得很沉重，覺得自己也在受解剖，為了想要保全自己，將包地送走，對(duì)于這樣的行為，作者瞧不起自己，也不能原諒自己。在這里，由怒火中燒上升為本質(zhì)理性的自我批判，對(duì)于自己人格的否定，（很多人在生活中做了錯(cuò)事，百般狡辯，硬要把責(zé)任推到別人身上）從這里我們可以看出作者的勇氣和力量。作者的這一舉動(dòng)也體現(xiàn)了自身人格的高貴之處。1968年，棄小狗，作者被關(guān)進(jìn)牛棚改造，9月被抄家，被寫大字報(bào)，掛著牌子上街游行，1970年，被送去農(nóng)村改造，掏大糞，喂豬，背稻草，種地，1972年，妻子蕭珊飽受精神折磨，患癌癥得不到治療，去世，兒子也被關(guān)在安徽農(nóng)村改造，得了肝炎。在那樣的一個(gè)血雨腥風(fēng)的年代，作者這樣的做法充滿了無奈。也從一個(gè)側(cè)面揭露了文革的罪惡。人們常說時(shí)間是修復(fù)傷口最好的藥劑，可是十幾年過去了，外部環(huán)境變化了，整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣也變化了，但是作者心中的這種自責(zé)，罪惡感幾十年都沒有消散。即便是大家都可以理解作者當(dāng)時(shí)的無奈的時(shí)候，作者也依然對(duì)于包地充滿了歉意。對(duì)于失去良心的痛恨，也就是對(duì)于堅(jiān)守良知的呼喚。作者認(rèn)為自己背叛了朋友包地，寶地不僅是一條可愛的小狗，更是作者丟棄的美好情操的象征。討論巴金的懺悔有什么意義？１９７８年，中國(guó)社會(huì)尚處在撥亂反正階段，以控訴為基調(diào)的“傷痕文學(xué)”以及“暴露文學(xué)”在文壇盛行，但巴金超越個(gè)人苦難的訴說，率先提出每個(gè)知識(shí)分子乃至每個(gè)人都應(yīng)反思自己的責(zé)任。他更多地從道德的角度進(jìn)行自我解剖。他的這一觀點(diǎn)，他表現(xiàn)出來的懺悔意識(shí)，立即在思想界、文化界引起強(qiáng)烈反響。在文革結(jié)束后的一段時(shí)間里，幾乎沒有人為他們的所作所為承擔(dān)責(zé)任，而巴金作為一個(gè)受害者卻站出來懺悔，這是需要莫大的勇氣和力量的，他的這種懺悔在社會(huì)上引起了很大的反響，引起了人們對(duì)于“文革”思索，所以作家的懺悔具有喚醒人心的作用。四、鑒賞寫法特點(diǎn)本文是按“自然流”敘事抒情?！白匀涣鳌钡奶攸c(diǎn)，是文章段落、層次，過渡、照應(yīng)，敘事、議論、抒情，過去、現(xiàn)在、將來，一切都自然而然，不見刻意的技巧，又顯出深層的技巧。下面從幾個(gè)方面來分述：１、故事進(jìn)展自然順暢，其中無生硬的“焊接”或“阻?！薄ｉ_篇寫一位藝術(shù)家與狗的故事，下一段的一句“聽了這個(gè)故事，我又想起我曾經(jīng)養(yǎng)過的那條小狗”，很自然地過渡到本文擬述之事；從思路章法說，先說別人的事引出話題，起著鋪墊、啟發(fā)的作用；從思想內(nèi)容說，藝術(shù)家與狗的故事，巴金與狗的故事，二者形成對(duì)照，讓人看到此類事在全國(guó)是遍見的，由此深化了文章的主題；從寫作效果說，藝術(shù)家與狗的故事似乎更慘烈，而巴金與狗的故事之悲哀則在于心靈，是一種“潤(rùn)物細(xì)無聲”或“此恨綿綿無絕期”的精神折磨。中間寫包弟的可愛，借用日本女作家的問話“您的小狗怎樣”，一下就自然地過渡到包弟慘遭厄運(yùn)的敘述上來了；文章從敘事向抒情轉(zhuǎn)化很自然輕巧，抒情大約是從作者送走包弟、臥榻難眠、思前想后開始的，一直到文章結(jié)束，感覺不到其間從事到情、從敘到議的轉(zhuǎn)變的生硬；再有，從過去到現(xiàn)在，是以懺悔的心情連接起來的，也感覺不到其間過渡的唐突。２、語(yǔ)言樸素自然，全無刀斧雕琢痕跡。讀者讀了本文受到感動(dòng)，與本文語(yǔ)言的魅力、震撼力是分不開的。３、自然之中又有潛藏的起伏跌宕，而絕非完全地平直板滯。與“無技巧”相伴的必定是深藏的技巧、高明的技巧，如果真的沒有任何技巧，那文章就不足觀賞了。如果我們對(duì)本文