【文章內(nèi)容簡介】 成的疾苦，比歷史學家的敘述要生動感人得多。同時古典詩詞中表現(xiàn)了我們民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，學習古典詩詞可以從中汲取精神營養(yǎng)。提高我們的文學鑒賞能力。首先來說唐詩的發(fā)展。唐詩的發(fā)展經(jīng)歷了一個動態(tài)的流變過程。明人高木秉的《唐詩品匯》把唐詩分為初、盛、中、晚四個時期，是大體符合唐詩發(fā)展歷程的。從唐王朝建立到睿宗延和元年６１８７１２是初唐時期，這一段也可稱作唐詩的徘徊時期。在風格、意境、聲律等諸多方面為盛唐詩歌高峰的到來做了充分的準備。占統(tǒng)治地位的仍是齊、梁的頹靡遺風?！八慕堋焙完愖影撼霈F(xiàn)后，詩風才逐漸改變，他們在繼承南朝的藝術(shù)技巧方面和建立五、七言律詩的格律和體制上，有著不容埋沒的功勞。陳子昂繼承漢魏風骨來開辟唐詩的領域，上承阮籍、曹植，下開李白、杜甫。代表詩人及名句有：王勃“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”楊炯“寧為百夫長，勝作一書生?！北R照鄰“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。”駱賓王“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒?！标愖影骸扒安灰姽湃耍蟛灰妬碚??！笔⑻茷樘菩陂_元天寶年間此時唐詩達到了巔峰。盛唐是流派紛呈，風格眾多，體裁和形式成熟、完備的時代。社會各方面的現(xiàn)實生活，都在詩人的筆下以各種體制和風格得到充分的反映，文學史家習慣按題材來劃分流派，他們有以王維、孟浩然為代表的田園山水詩人，描寫幽靜、寧謐的自然世界；有以岑參、高適為代表的邊塞詩人，歌頌從軍報國，建功立業(yè)的英雄氣慨。如果以創(chuàng)作方法來劃分這個時期的詩歌流派，成就最大，影響最遠的，無疑是以李白為代表的浪漫主義和以杜甫為代表的現(xiàn)實主義。中唐是指安史之亂后，唐由盛而衰。安史之亂以后的現(xiàn)實使詩人們對客觀世界進行清醒的觀察和思考，所以唐代中葉的詩歌主流是現(xiàn)實主義，以白居易為代表的“新樂府”運動，就是在這種趨勢中所形成的現(xiàn)實主義流派，尤其白居易創(chuàng)作出一系列的如《賣炭翁》、《新豐折臂翁》等抨擊黑暗，同情百姓疾苦，語言通俗流暢的優(yōu)秀詩篇。此外，李賀在意境和語言上的創(chuàng)新較為突出，柳宗元、劉禹錫也是這一時期有成就的詩人。自文宗開成元年（公元八三六年）至哀宗天佑四年（公元九O七年），是為晚唐。此期唐朝國勢衰微**，詩有深沉的感傷情調(diào)，向著華艷纖巧的方向發(fā)展。這時期的杰出詩人有杜牧和李商隱。唐末五代，政治極度黑暗腐朽，戰(zhàn)禍連年，經(jīng)濟衰退，詩壇的總趨勢也走向衰落。這時，有一批比較貧寒的詩人，如杜荀鶴、聶夷中、羅隱、于濆等。他們以通俗的語言反映現(xiàn)實，特別反映勞動人民的疾苦。也有一批以凄婉輕艷的風格，抒寫傷離悼亂的詩人如韓偓、司空圖、韋莊等。還有皮日休、陸龜蒙，宗奉韓愈，詩境艱澀、用字奇僻，在吟詠個人生活中寫對世事的沉痛。還有一批效法張籍、賈島專寫律詩的如李洞，方干、唐求等人，這些作家一般說來成就不大。盛唐詩挽起狂風，掀起巨浪，鼓動著磅礴于天地的雄渾登上了中國詩壇的制高點，中國古代詩壇上這顆最紅最亮最熱最有吸引力的太陽升起來了。下面重點介紹盛唐時期唐詩的發(fā)展。李白和杜甫各以自己的詩歌天才、廣博而精湛的藝術(shù)修養(yǎng)以及對祖國和人民的熱愛、對現(xiàn)實生活的深刻理解和認識，運用不同的創(chuàng)作方法，建立各自的藝術(shù)風格，從各方面表現(xiàn)了這個偉大而變動的時代，把浪漫主義和現(xiàn)實主義的詩歌藝術(shù)推向高峰，他們不僅是唐代雙峰并峙的偉大詩人，也是我國古典詩歌發(fā)展中這兩個流派的最杰出的代表。李白的詩作，不僅具有強烈的浪漫主義精神，而且還創(chuàng)造性地運用了一切浪漫主義手法，使其作品的內(nèi)容和形式得到了高度的統(tǒng)一，具有強烈的感染力。他在《江上吟》中說自己寫詩是“興酣落筆搖五岳，詩成嘯傲凌滄洲。”詩圣杜甫也高度稱贊他是“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”（《寄李十二白二十韻》）他的浪漫主義藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在以下幾個方面：個性化的形象，強烈的主觀色彩；大膽的夸張、驚人的幻想、瞬息萬變的感情；語言質(zhì)樸、清新、豪放，不拘于格律、不雕琢字句。李白的生活經(jīng)歷很廣，思想很復雜，他那強烈的個性在表現(xiàn)各種生活時不可磨滅地留下了濃厚的自我表現(xiàn)色彩。李白常用大膽的夸張和驚人的幻想來表達他噴薄而出、一瀉千里的感情。如《秋浦歌》里“白發(fā)三千丈，緣愁似個長?！苯栌行蔚陌l(fā)來抒發(fā)自己無形的愁。安、史之亂，是在當日政治極度腐敗和階級矛盾、種族矛盾的復雜原因下爆發(fā)起來的。這一變亂是唐代政治的轉(zhuǎn)折點，對于當代文學也起了重大的影響。這一時期文學的主要特徵，是浪漫主義精神衰退了，現(xiàn)實主義得到了進一步的發(fā)民成熟。在這一方面成就最大的是杜甫。杜甫的詩篇，廣闊地反映了現(xiàn)實社會的生活，真實地描寫了那個劇烈變化時代的社會矛盾和歷史內(nèi)容。前人稱它為詩史，是完全正確的。他繼承了《詩經(jīng)》、樂府以來現(xiàn)實主義詩歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，并將其加以發(fā)展和提高。他以進步的儒家思想和精湛的藝術(shù)，深刻地、多方面地反映了國家的重大事件，描寫了各個階級和階層的生活真實，表達了廣大人民的意志和要求，從而揭露了自開元、天寶以來將近四十年間的那個**時代的歷史面貌，為我們創(chuàng)造了“千匯萬狀”的詩歌作品，把我國現(xiàn)實主義的詩歌藝術(shù)推上一個新的高峰。進入盛唐，詩歌達到高峰，表現(xiàn)之一是隨著內(nèi)容題材的開拓，出現(xiàn)了相應的詩派，每派都擁有大批高水平的作家。盛唐邊塞詩的特點：意象宏闊，大處落筆，寫奇情壯景；基調(diào)昂揚，氣勢流暢，富有崇高感；體裁兼善，歌行、律絕皆有佳作。它的美學風格包含了：雄渾、磅礴、豪放、浪漫、悲壯、瑰麗等各個方面。盛唐邊塞詩體現(xiàn)了一種陽剛之美。在邊塞詩中，一方面以夸張對比襯托的手法對戰(zhàn)爭殘酷，環(huán)境惡劣進行展示，如“戰(zhàn)士軍前半生死”，“黃金百戰(zhàn)穿金甲”，“孤城落日斗兵稀”。但另一方面，邊塞詩作更凸顯人面對戰(zhàn)爭時奔涌出的巨大精神力量。其中既有：不屈的意志和必勝的信心，保家衛(wèi)國的豪情，還有在戰(zhàn)場上建立功名的壯志。如“不破樓蘭終不還”；“愿為腰下劍，只為斬樓蘭”；“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛”。這兩個方面既是對立的，又是統(tǒng)一的，這種對立統(tǒng)一所產(chǎn)生的張力使詩句具有永不泯滅的魅力，詩句中洋溢著的崇高感，成為中華民族的最強音，千載悠悠。山水田園詩屬于寫景詩的范疇，側(cè)重于歌詠自然景物中的山水田園。山水田園詩在盛唐形成一個詩碑，至于山水田園詩之外的數(shù)量更多的寫景詩反例顯得不很突出了。古代優(yōu)秀的山水田園詩，都是佳山勝水的自然美在藝術(shù)上的再現(xiàn)，因而具有強烈的藝術(shù)感染力，給人以美的享受。這類詩歌的主要特點就是“一切景語皆情語”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫，或者借