【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 梁，炎黃子孫是我們驕傲的名稱，時(shí)刻準(zhǔn)備，眾志成城，要把偽文化，消滅干凈，為著理想，勇敢前進(jìn)，為著理想，勇敢前進(jìn)前進(jìn)，為著理想，勇敢前進(jìn)，我們是中國(guó)文化的傳承人。尊敬的賴?yán)蠋熀陀募胰藗?，早上好！讀經(jīng)的同時(shí)，身體力行于生活，不僅僅是“讀經(jīng)”本身（如“濟(jì)公”**的啟示），還有就是你在全心陪孩子讀經(jīng)的過(guò) 程中適時(shí)融于你自身和家庭的“智慧”與力量，把您“適時(shí)頓悟”的“得”，自然的傳承給我們的孩子及親人、朋友......南懷瑾一生的國(guó)學(xué)研究與實(shí)踐告訴我們：做人要有骨氣（道家，大格局），做事要有“規(guī)律”，即大儒，遵守事物的本源，天地運(yùn)行的規(guī)律性《易經(jīng)》先天易、連山易、歸藏易、周易)，做人最終要“儒釋道”合一，有佛的心(《了凡四訓(xùn)》），道的骨（《老子》），儒的“身”（《論語(yǔ)》），最終才會(huì)成為“大儒”、“大道”、“真佛”，成為人生中的“簡(jiǎn)易”，擁有《黃帝內(nèi)經(jīng)》的身體，“儒釋道圣”的智慧，相對(duì)的永生......您明白了以上這些智慧后，就是終日乾乾，貴在修行和傳承，在于持之以恒，自身與孩子及家人成長(zhǎng)同時(shí)，影響周?chē)h(huán)境，影響團(tuán)隊(duì)，適時(shí)健康、果敢前行......中華文化重人文，講孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥八德，如今，懂這八德的人也不多了，自然就出現(xiàn)不忠不孝,不仁不義的后代。一個(gè)民族不重視本民族的文化，就是不孝的表現(xiàn)。讀了《易經(jīng)》，能讓我們懂得知命樂(lè)天，學(xué)會(huì)養(yǎng)精蓄銳，自強(qiáng)不息，堅(jiān)持真理； 讀了《論語(yǔ)》，能讓人學(xué)會(huì)恭而有禮，謙虛謹(jǐn)慎，虛懷若谷； 讀了《中庸》，有一種智慧叫做《中庸》，它不是讓人圓滑，而是教人圓通；不是讓人忍 氣吞聲，而是教人大度能容，不是讓人唯唯諾諾，而是教人左右逢源； 讀了《道德經(jīng)》，能教我們道法自然，無(wú)為而為，無(wú)為而無(wú)不為； 讀了《孝經(jīng)》，讓我們明白做事先做人，做人孝為先?！度纸?jīng)》，讓我們懂得 “教”和“學(xué)”。如何教、如何學(xué)、教與學(xué)的次第及內(nèi)容是什么。也被譽(yù)為一部中國(guó)通史的簡(jiǎn)化版 《 千字文》上至天文，下至地理，無(wú)所不含，文筆優(yōu)美，辭藻華麗我們從中了解到我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是怎樣的博大精深及源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。“人身難得、真法難求，中國(guó)難生”，我們能出生在中國(guó)，成為一個(gè)中國(guó)人，這是一件多么幸運(yùn)的事情??！就因?yàn)槲覀儑?guó)家有著這樣燦爛的文化。如今根據(jù)家庭和社會(huì)種種不和諧的現(xiàn)象，更應(yīng)該要誦讀這些圣賢寶我們知道春天有立春、早春、陽(yáng)春、晚春。我們的孩子如春天，從學(xué)習(xí)的效果來(lái)看大致也要分為以下幾個(gè)階段： １、黃金期：03歲，完全吸收階段，自主吸收接收到的任何消息。河南月媽(409826984)201385 16:16:30 ２、白銀期：36歲，80%吸收階段，可朔性強(qiáng)，只要家長(zhǎng)努力，孩子很容易上軌。３、銅鐵期：69歲，60%吸收階段，有一定的叛逆性格，需要家長(zhǎng)格外用心，仍然可以上軌。４、朽木期：913歲，40%吸收階段，有較強(qiáng)的思考能力，不一定能夠聽(tīng)從家長(zhǎng)的話，需要多做工作，從理論上說(shuō)服他們，家長(zhǎng)用自己的熱情感染他們，慢慢引導(dǎo)上軌。５、腐紙期：13，這是成人學(xué)習(xí)階段，有自己的主見(jiàn)，如果能夠認(rèn)識(shí)到了，就會(huì)去行動(dòng)。不能簡(jiǎn)單地要求他們學(xué)習(xí)經(jīng)典，通過(guò)一定的環(huán)境手段影響他們，改變他們。６、稀泥型：性格叛逆的孩子，或反對(duì)讀經(jīng)典的成年人，他們屬于稀泥型，扶不上墻。要警惕教育出稀泥型的孩子，防微杜漸，從小實(shí)施正確的教育是非常必要的。從以上看來(lái)，我們的教育是不是越早越好？育心用戶：●+指導(dǎo)師真實(shí)姓名+地域+孩子名+爸或媽+本人真實(shí)姓名+孩子性別（男孩G女孩M）+孩子年齡，如：●周 明德經(jīng)學(xué)院教育模式的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)：每天僅僅半小時(shí)，家長(zhǎng)和孩子共同學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，自主家庭化學(xué)習(xí)模式，真正達(dá)到養(yǎng)心、育心、正心：幼年養(yǎng)性、童蒙養(yǎng)正，少年養(yǎng)志，成年養(yǎng)德，在潛移默化中培養(yǎng)品質(zhì)；讓孩子養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣，開(kāi)發(fā)孩子的潛能；在一生記憶力最好的時(shí)機(jī)，飽覽5000年文明之經(jīng)典，奠定智慧人生基礎(chǔ)；鍛煉孩子過(guò)目、過(guò)耳不忘的記憶力?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，講話出口成章，寫(xiě)文章更是下筆 有神。讓孩子成為國(guó)家的人才，家族的驕傲，惠澤子子孫孫。在育心許多家長(zhǎng)用實(shí)踐證明，經(jīng)過(guò)兩年的經(jīng)典育心家庭教育，56歲的孩子，能自然識(shí)字兩三千，而且語(yǔ)文程度可達(dá)到高中水平，個(gè)別學(xué)生甚至可以和大學(xué)中文系學(xué)生相媲美。大道至簡(jiǎn)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)經(jīng)典，構(gòu)建孩子不一樣的人生格局！經(jīng)典里的愛(ài)《易經(jīng)》教我們成就完滿的人生，教給我們君子之道； 《黃帝內(nèi)經(jīng)》教我們愛(ài)惜身體，治未病； 《孝經(jīng)》讓我們敬畏生命，敬愛(ài)父母； 《金剛經(jīng)》教給我們慈悲精神； 《老子》教我們無(wú)為而治，明道修德； 《詩(shī)經(jīng)》教我們提煉生活，升華生命的質(zhì)量；《大學(xué)》教我們大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善； 《中庸》告訴我們執(zhí)中守正，折中致和，因時(shí)制宜； 《孫子兵法》教給我們謀略。從毛毛蟲(chóng)變成蝴蝶，剝繭重生的機(jī)會(huì)，從小雞變雄鷹翱翔天地間的機(jī)會(huì)，鳳凰浴火重生涅槃的機(jī)會(huì)，《愛(ài)心樹(shù)》、《好餓的毛毛蟲(chóng)》、《少兒睡前故事》、《格林童話》、《安徒生童話》、《神奇的校車(chē)》、《不一樣的卡梅拉》、《少年閱讀新視野》一套，《奇思妙想》一套，《地震求生記》、《地 球探秘》第三篇：孩子好習(xí)慣培養(yǎng)孩子好習(xí)慣培養(yǎng)案例：7歲的小明剛剛上小學(xué)。但是他的父母卻很著急，因?yàn)樾∶骺偸呛苠邋?。在家里用完?yáng)|西從來(lái)不知道放回原處，玩具滿地都是，桌子滿目狼藉。為此，爸爸媽媽說(shuō)過(guò)他很多次，要他收拾東西，還試圖制定一些制度要求遵守，可是效果都不明顯。怎么才能讓他改掉這個(gè)毛病呢？此時(shí)，好習(xí)慣培養(yǎng)的重要性可見(jiàn)一斑！分析：在孩子很小的時(shí)候，讓他能夠養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣，首先要做到的是家長(zhǎng)給孩子的指令是明確的，他能夠理解并且可以執(zhí)行的。對(duì)小明這么大的孩子來(lái)說(shuō)：其實(shí)很樂(lè)于聽(tīng)從家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議。但是您確定您的指令他聽(tīng)懂了嗎？比如，家長(zhǎng)通常會(huì)說(shuō)，“怎么又弄得這么亂！趕緊收拾！”這么大的孩子其實(shí)并不太明白“收拾”是什么意思。所以，您需要把指令具體化，必要的時(shí)候跟孩子一同動(dòng)手。正確做法：，用孩子的方式溝通對(duì)于7歲的孩子來(lái)說(shuō)，一個(gè)明確的指令是需要有步驟的，能夠被理解然后才會(huì)被實(shí)施的。如果要孩子收拾玩具，可以告訴孩子：“已經(jīng)很晚了，我們讓玩具也回家吧！它們的家在哪兒?。俊卑职挚梢哉f(shuō)：“媽媽平時(shí)會(huì)把玩具都放到那個(gè)大籃子里，那個(gè)大籃子就是玩具們的家了。”這樣的指令非常具體，孩子很容易執(zhí)行。，養(yǎng)成好習(xí)慣很多孩子做事情的時(shí)候，不喜歡一個(gè)人做。那么，您不妨開(kāi)始的時(shí)候跟孩子一起做，或者孩子做的時(shí)候您在旁邊鼓勵(lì)。開(kāi)始的時(shí)候陪著孩子一起做，收拾玩具您幫他拿著籃子，讓孩子自己一件一件把玩具撿回籃子。小結(jié)：一個(gè)新習(xí)慣的養(yǎng)成必須通過(guò)大約21天的過(guò)渡期，這樣大腦才能將新習(xí)慣視為日常活動(dòng)。另外，偶爾一次未能堅(jiān)持并不代表計(jì)劃失敗。如