【文章內(nèi)容簡介】 一，是首慢詞。李清照：號易安居士，我國文學(xué)史上著名的女作家，女詞人，她的詞以南渡為界，分為前后兩期，前期詞風清麗婉轉(zhuǎn)，后期詞風沉哀凄苦。作品為《漱玉詞》31.《摸魚兒》詞調(diào)，屬于長詞，是一首抒情詞。辛棄疾：字幼安，號稼軒，繼承蘇軾開創(chuàng)的豪放一派，以蘇辛并稱，詞風以豪放悲壯為主，慷慨縱橫，有不可一世之概。也有不少清麗明快，纏綿嫵媚之作。作品集是《稼軒長短句》。《破陣子》是豪放詞。32.《天凈沙》是一首散曲，屬小令，被尊為秋思之祖。馬致遠：號東籬，元代著名的雜劇家，散曲家，有曲狀元之稱，與關(guān)漢卿，白樸，鄭光祖并稱為元曲四大家。其作品雜劇《漢宮秋》，散曲《東籬樂府》33.《長亭送別》。王實甫：元代前期杰出的雜劇作家，劇本內(nèi)容多寫兒女風情，有一定的反封建意義。特點：風韻優(yōu)美，曲詞清麗?！段鲙洝肥撬拇碜?。34.《山坡羊》是一支散曲，屬小令。張養(yǎng)浩：元代著名散曲家，他的散文集名《元莊休居自適小樂府》35.《石崇與王愷爭豪》選自《世說新語/汰侈門》。是一篇按內(nèi)容分類的筆記小說。劉義慶寫作特點：文筆樸素，簡練，生動，于選用富有典型性的言行來刻畫人物的精神面貌。：字卓如，號任公，是中國近代思想界的一個主要代表人物，最早高度評價和極力提倡小說創(chuàng)作的人。有《飲冰室合集》：字守常，中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一，著述結(jié)集出版的有《李大釗選集》《李大釗詩文選集》：本名周樟壽，字豫山，后改名周樹人，字豫才，中國現(xiàn)代文學(xué)奠基人。1918年4月開始用魯迅這一筆名，在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文小說《狂人日記》。小說集有《吶喊》《彷徨》《故事新編》。散文集《朝花夕拾》《野草》：我國當代著名的美學(xué)家和文藝理論家，學(xué)述成就主要在美學(xué)領(lǐng)域。重要著作有《文藝心理學(xué)》《詩論》《西方美學(xué)史》，對奠定我國美學(xué)研究的基礎(chǔ)有重要作用。：英國唯物主義哲學(xué)家。文藝復(fù)興時期重要的散文家，提出知識就是力量。他的《論說文集》是一本世界性的名著。：原名郁文。浙江富陽人，是五四以來很有影響的一位作家。他的小說多采用自敘傳的方式和第一人稱的寫法，曾和郭沫若，成仿吾組織了創(chuàng)造社。代表作有小說《沉淪》《春風沉醉的晚上》《薄奠》《她是一個弱女子》《出奔》。散文集《達夫散文集》《屐痕處處》《閑書》：原名沈德鴻，字雁冰，是中國新文學(xué)運動的積極參加者和重要組織者。他與鄭振鐸，葉圣陶發(fā)起組織文學(xué)研究會，并與魯迅，瞿秋白等致力于推動左翼作家聯(lián)盟的發(fā)展。長篇小說《子夜》。短篇小說《林家鋪子》《春蠶》處女作：《蝕》三部曲和長篇小說《腐蝕》，散文名篇：《風景談》《白楊禮贊》：原名李堯棠。字芾甘，中國文學(xué)史上有重要影響的著名作家，處女作《滅亡》小說有《滅亡》《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）以及《夜》《憩園》。散文集《生之懺悔》《旅途隨筆》《靜夜的悲劇》：原名謝婉瑩，祖籍福建長樂。是五四時期涌現(xiàn)的第一批現(xiàn)代作家。文學(xué)研究會的重要成員。早期作品小說集《超人》。詩集《繁星》和《春水》。散文集《寄小讀者》和《往事》。解放后有散文集《櫻花贊》《小桔燈》《再寄小讀者》。其作品以散文見長。早期作品除表達愛國思想之外。大都歌頌?zāi)笎?，贊美自然，文筆清麗，意蘊雋永，有獨特的藝術(shù)風格。：字佩弦，號秋實。文學(xué)研究會的早期成員?，F(xiàn)代著名的散文家。學(xué)者。其散文結(jié)構(gòu)嚴謹，筆觸細膩，感情真摯，有濃厚的詩情畫意。抒情長詩《毀滅》。詩文集《蹤跡》，散文集《背影》《你我》《歐游雜記》《倫敦雜記》。代表名篇《背影》《荷塘月色》《漿聲燈影里的秦淮河》：我國著名詩人，學(xué)者，文化戰(zhàn)士。原名郭開貞。五四運動前后，與成仿吾，郁達夫等組成新文學(xué)團體創(chuàng)造社。詩集《女神》。抗日戰(zhàn)爭時期寫下了《屈原》《虎符》等歷史劇和《沸羹集》《天地玄黃》《今日蒲劍》以及《戰(zhàn)爭集》《蜩螗集》。建國后寫了詩集《新華集》《百花齊放》《長春集》。歷史劇《蔡文姬》《武則天》等：原名家驊，又名亦多，著名詩人，學(xué)者和民主戰(zhàn)士。1923年出版了詩集《紅燭》，1928年與徐志摩等人創(chuàng)辦《新月》雜志。同年出版詩集《死水》?！兑痪湓挕肥且皇赚F(xiàn)代新格律詩，選自《死水》。有《聞一多全集》：原名夢鷗，浙江杭縣人，是30年代現(xiàn)代派的代表詞人。詩集有《我底記憶》《望舒草》《災(zāi)難的歲月》等，有《戴望舒詩選》：俄國批判現(xiàn)實主義作家。以小說著名，也是一位杰出的詩人和戲劇家。短篇故事集《獵人筆記》是他的成名之作。六部長篇小說：《羅亭》《貴族之家》《前夜》《父與子》《煙》《處女地》。被稱為俄國19世紀40至70年代的社會歷史編年史。：俄羅斯革命作家。蘇聯(lián)文學(xué)創(chuàng)始人?！陡ｑR/高爾杰耶夫》《三人》是最早的兩部長篇小說。1906年發(fā)表的長篇小說《母親》（列寧對這部作品的現(xiàn)實意義給予了很高的評價）《在人間》《我的大學(xué)》被稱為自傳體三部曲。：名霑，字夢阮，號雪芹，芹圃，芹溪。我國清代偉大的現(xiàn)實主義作家。：原名舒慶春。字舍予。1951年被北京市人民政府授予人民藝術(shù)家的稱號。代表作有長篇小說《駱駝祥子》。長篇小說《四世同堂》《離婚》。中短篇小說《月牙兒》《斷魂槍》。戲劇有《龍須溝》《茶館》：原名孫樹勛。中國現(xiàn)代著名作家。主要作品有短篇小說和散文集《白洋淀紀事》，長篇小說《風云初記》。中篇小說《村歌》《鐵木傳奇》：法國19世紀的著名小說家。以短篇小說《羊脂球》一鳴驚人。被稱為短篇小說之王。是批判現(xiàn)實主義作家的杰出代表。：俄國小說家，戲劇家，重要作品有《一個小官員的死》《變色龍》《萬卡》《草原》《第六病室》《帶閣樓的房子》《帶小狗的女人》。是世界上最有影響的短篇小說家之一。與莫泊桑齊名。戲劇有《三姐妹》《櫻桃園》：美國著名的短篇小說家。代表作《麥琪的禮物》《警察和贊美詩》《最后的藤葉》。其小說詼諧默，寓悲于喜，形成了含淚的微笑的獨特風格。第三篇：(匯總)大學(xué)語文文學(xué)文化常識2010《大學(xué)語文》期末考試文化知識總匯1.《易經(jīng)》，據(jù)說是由伏羲的言論加以總結(jié)與修改概括而來的，是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶，被譽為“群經(jīng)之首，大道之源”。從本質(zhì)上來講，《易經(jīng)》是一本關(guān)于“卜筮”之書?！安敷摺本褪菍ξ磥硎聭B(tài)的發(fā)展進行預(yù)測，而《易經(jīng)》便是總結(jié)這些預(yù)測的規(guī)律理論的書。它的核心思想，是以陰陽兩種元素的對立統(tǒng)一去描述世間萬物的變化。，姓李，名耳，字伯陽。道家學(xué)派創(chuàng)始人。道教尊其為“太上老君”。著有《老子》，又名《道德經(jīng)》?！兜赖陆?jīng)》分上下兩篇，上篇《道經(jīng)》,首句“道可道，非常道。名可名，非常名?！毕缕陆?jīng)，首句“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德?！保?，道家學(xué)派代表人物?，F(xiàn)存《莊子》一書，又名《南華經(jīng)》。道教尊其為“南華真人”。代表作《逍遙游》?！肚f子》中與動物相關(guān)的成語：曳尾涂中、庖丁解牛、莊周夢蝶、朝三暮四、螳臂當車，相濡以沫等。，名丘，字仲尼，儒家學(xué)派創(chuàng)始人?？鬃庸世锷綎|曲阜。有“至圣”之稱，思想核心為“仁”。《論語》，是他的弟子記錄他與弟子們言行的語錄體專集，“論”，讀l n，擇也，選擇摘錄之意?！靶嗄静豢傻褚?，糞土之墻不可圬也。”是孔子對弟子宰予的評價。，名軻，字子輿，是繼孔子之后的儒家大師。主張實行“仁政”，強調(diào)“民貴君輕”，重視民心向背，提出“性善”論。有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。孟子三歲喪父，孟母艱辛地將他撫養(yǎng)成人，《三字經(jīng)》“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機杼 ”講述的就是孟母教子的故事。，名況，尊號“卿”，儒家學(xué)派代表人物。他針對孟子“性善論”提出“性惡論”，針對儒家“天命論”提出“人定勝天”思想。法家代表人物——韓非、李斯是他的入室弟子。，戰(zhàn)國末韓國人，荀況弟子，法家學(xué)派代表人物。主張君主集權(quán)，反對貴族操縱政治。，名翟（d 237。），墨家學(xué)派創(chuàng)始人，主張“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“節(jié)用”。戰(zhàn)國時期與儒家并稱為顯學(xué)的是墨家。墨家是一個有著嚴密組織和嚴密紀律的團體，最高領(lǐng)袖被稱為“巨子”。，名武，字長卿，春秋后期軍事理論家，著有《孫子》，又名《孫子兵法》，古代稱為“兵經(jīng)”，是我國第一部軍事著作。，戰(zhàn)國時期著名軍事家，孫武后裔?！秾O臏兵法》又稱《齊孫子》。，英國浪漫主義詩人，抒情散文詩《西風頌》和《致云雀》是膾炙人口的名篇。如果冬天已經(jīng)來臨，春天還會遠嗎？是雪萊的《西風頌》里的詩句。恩格斯贊美他是“天才的預(yù)言家”。：拜倫（活了36歲）、雪萊（雪萊活了29歲）、濟慈（活了25歲）。他們生活在同一個時期，他們都用短暫的生命抒寫出燦爛的詩行。，其詩歌《當你老了》是獻給心中的戀人毛特岡的。，朦朧詩主要代表人物，其《一代人》中的一句“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”成為中國新詩的經(jīng)典名句。，浙江海鹽人，著有長篇小說《活著》《許三觀賣血記》《兄弟》等，其中《活著》被張藝謀拍成電影。莫言曾把余華稱作是“當代文壇上第一個清醒的說夢者”，認為《十八歲出門遠行》是一篇“條理清楚的仿夢小說”。16.“四書”指四部儒家經(jīng)典，即《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》。“五經(jīng)”是五部儒家經(jīng)典，即《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。儒家六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)。17.《詩經(jīng)》我國第一部詩歌總集?！对娊?jīng)》通稱為《詩》或《詩三百》，到漢代，儒家把它奉為經(jīng)典才稱《詩經(jīng)》。分為“風”、“雅”、“頌”三部分?！遁筝纭愤x自《詩經(jīng)〃秦風》，蒹葭的意思是蘆葦。18.《山海經(jīng)》我國古代地理名著。保存了大量遠古神話傳說，如“黃帝戰(zhàn)蚩尤”、“鯀禹治水”、“精衛(wèi)填?！?、“夸父追日”等著名寓言故事，是后世作家珍視的材料?！妒酚洝返健睹魇贰返?4 部史書。采用紀傳體體例。前四史，指《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》。20.《四庫全書》是清代乾隆年間官修的薈萃古代典籍的大型綜合叢書，按經(jīng)、史、子、集四大部分分別編列。21.“四大文明古國”指古代文明的發(fā)源地，中國、古印度、古埃及和古巴比倫。：伯（孟）仲叔季：金 木 水 火 土五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, : 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金：儒 道 釋：按周制，男子二十歲行冠禮，女子十五歲行笄（jī）禮?！帻垺{色西方——白虎——白色 南方——朱雀——紅色 北方——玄武——黑色，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?！?解釋孔子的這句話，談?wù)勀銓θ寮业木癖举|(zhì)的理解28.《禮記〃大學(xué)》“三綱”是明明德、親民、止于至善；“八目”是格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。，并說明各個卦象的象征意義。、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。今年2010是庚寅年，那么2012年是壬辰年。 《梁山伯與祝英臺》；《孔雀東南飛》焦仲卿和劉蘭芝；《牛郎織女》；《天仙配》：董勇和七仙女；《白蛇傳》許仙和白娘子；《牡丹亭》柳夢梅和杜麗娘；《西廂記》：張生和崔鶯鶯；《紅樓夢》林黛玉與賈寶玉；《羅蜜歐與朱麗葉》；《哈姆雷特》哈姆雷特與奧菲莉亞；《巴黎圣母院》： 愛斯梅拉達和卡西莫多。：眾神之王：宙斯/ 天后：赫拉 / 戰(zhàn)神：阿瑞斯/ 智慧女神：雅典娜/ 太陽神：阿波羅/ 藝術(shù)之神：繆斯/ 愛神：阿芙洛狄忒（即維納斯），丘比特33.《圣經(jīng)》，基督教各派共同的經(jīng)典，包括《舊約》和《新約》兩部分，《舊約》是猶太教的經(jīng)典，是基督教從猶太教那里繼承來的，原用希伯來文寫成?！缎录s》是基督教的經(jīng)典，內(nèi)容記載耶酥及其信徒的傳說，基督教義等。中國：盤古開天 女媧補天 夸父追日 月下老人基督教：創(chuàng)世紀 諾亞方舟 巴別塔 出埃及 最后的晚餐希臘： 普羅米修斯 俄狄浦斯 特洛伊 阿基里斯之踵 奧德賽、解釋囧、槑、嫑、烎、巭、嬲、嫐第四篇：大學(xué)語文現(xiàn)當代文學(xué)概述二、現(xiàn)當代文學(xué)部分（一）概述中國現(xiàn)代文學(xué)，總體上講是指“五四”新文化運動和文學(xué)革命發(fā)展至今的中國文學(xué)。近百年的中國新文學(xué)一般又可分為兩大階段：1949年以前稱“現(xiàn)代文學(xué)”，1949年迄今稱“當代文學(xué)”。1949年以前的“現(xiàn)代文學(xué)”又可分為三個時期：一、“五四”和第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的文學(xué)“五四”運動使中國歷史開啟了一個新階段。“五四”新文化運動和文學(xué)革命，是中國現(xiàn)代文學(xué)史的起點。1915年9月，陳獨秀主編的《新青年》創(chuàng)刊，標志著新文化運動的開始。1917年1月，胡適在《新青年》上發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，提出改革文學(xué)須從“八事”入手。2月，陳獨秀發(fā)表《文學(xué)革命論》，提出更為堅決的“文學(xué)革命”的“三大主義”錢玄同、劉半農(nóng)等積極響應(yīng)。俄國的十月革命和馬克思主義在中國的傳播，也給文化思想界以巨大的影響。1918年5月起，《新青年》全部改用白話?！拔逅摹狈吹蹛蹏\動，推動了新文化運動和文學(xué)革命的深人發(fā)展。從此，中國文化和中國文學(xué)進入了一個新的階段?！拔逅摹币院?，氣象大變，各地“先后成立的文學(xué)團體及刊物，不下一百”，標志著新文學(xué)運動的重大發(fā)展。周作人、鄭振鐸等12人發(fā)起成立的文學(xué)研究會，是第一個出現(xiàn)的新文學(xué)社團，也是新文學(xué)史上影響最大的文學(xué)團體，它以《小說月報》為代用機關(guān)刊物，出版了《文學(xué)旬刊》等。認為“文學(xué)是一種工作，而且又是于人生很切要的一種工作。”（《文學(xué)研究會宣言》）抨擊以游戲、消遣為目的的“鴛鴦蝴蝶派”和“禮拜六派”的作品。他們的創(chuàng)作明顯地表現(xiàn)出現(xiàn)實主義傾向，被稱為“為人生”的藝術(shù)派。1921年7月創(chuàng)立于日本東京的創(chuàng)造社，主要成員為當時的留日學(xué)生郭沫若、成仿吾、郁達夫、張資平、鄭伯奇等。先后出版《創(chuàng)造季刊》、《創(chuàng)造周報》、《創(chuàng)造日》、《洪水》、《創(chuàng)造月刊》等刊物。成員深受西方文藝思潮的影響，文藝思想較復(fù)雜，共同點在“本著我們內(nèi)心的要求，從事于文學(xué)活動”，其浪漫主義傾向明顯地區(qū)別于文學(xué)研究會，因被稱為“異軍突起”。1923年成立的新月社，以胡適、徐志摩、聞一多、梁實秋等為主要成員，提倡新格律詩。以《詩鐫》為陣地，進行新格律詩的創(chuàng)作。從理論和創(chuàng)作實踐上為新詩的發(fā)展作了有積極意義的探索。1924年11月，魯迅與周作人、錢玄同等組成了語絲社，其刊物《語絲》多發(fā)表雜文小品；其文藝思想和創(chuàng)作方法接近文學(xué)研究會。另有未名社、莽原社、淺草社、沉鐘社、彌灑社、狂飆社、湖畔詩社、民眾戲劇社、南國社等亦影響較大。新文學(xué)社團及刊物培育和