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正文內(nèi)容

市調(diào)研方案(編輯修改稿)

2024-10-13 22:52 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 、調(diào)研配合了?三下鄉(xiāng)?活動(dòng)隊(duì)伍的其他板塊,更有針對性、更為具體化地開展,為更好地完成此次?三下鄉(xiāng)?活動(dòng)的任務(wù)。三、調(diào)研課題:高要八卦村的文化價(jià)值以及經(jīng)濟(jì)效益的調(diào)查研究四、調(diào)研時(shí)間:2010年5月1日——2010年7月31日五、調(diào)研對象:部分村民、廣大網(wǎng)民、當(dāng)?shù)卣賳T六、調(diào)研內(nèi)容旅游資源的價(jià)值體現(xiàn)于其外觀與文化內(nèi)涵的統(tǒng)一。從促進(jìn)旅游發(fā)展、挖掘文化內(nèi)涵角度出發(fā),研究八卦村的旅游文化對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的影響情況。本地區(qū)居民對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展問題的看法以及觀點(diǎn);政府及相關(guān)部門對傳統(tǒng)文化工作的投入力度和采取相關(guān)的有效措施;當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化風(fēng)俗等被居民所了解和繼承發(fā)展情況。制約八卦村文化旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素以及發(fā)展八卦村文化旅游業(yè)的措施。在文化和旅游的結(jié)合上尋找新突破,以文化促進(jìn)旅游,旅游帶動(dòng)文化。七、調(diào)研方法:觀察法觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、研究提綱或觀察表,用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對象,從而獲得資料的一種方法??茖W(xué)的觀察具有目的性和計(jì)劃性、系統(tǒng)性和可重復(fù)性。通過觀察,可以擴(kuò)大人們的感性認(rèn)識(shí)、啟發(fā)人們的思維、導(dǎo)致新的發(fā)現(xiàn)。文獻(xiàn)研究法文獻(xiàn)研究法是根據(jù)一定的研究目的或課題,通過調(diào)查文獻(xiàn)來獲得資料,從而全面地、正確地了解掌握所要研究問題的一種方法。通過文獻(xiàn)研究法,了解有關(guān)問題的歷史和現(xiàn)狀,幫助確定研究課題;形成關(guān)于研究對象的一般印象,有助于觀察和訪問;能得到現(xiàn)實(shí)資料的比較資料;有助于了解事物的全貌。定量分析法通過定量分析法可以使人們對研究對象的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步精確化,以便更加科學(xué)地揭示規(guī)律,把握本質(zhì),理清關(guān)系,預(yù)測事物的發(fā)展趨勢。定性分析法定性分析法就是對研究對象進(jìn)行?質(zhì)?的方面的分析。具體地說是運(yùn)用歸納和演繹、分析與綜合以及抽象與概括等方法,對獲得的各種材料進(jìn)行思維加工,從而能去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里,達(dá)到認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)、揭示內(nèi)在規(guī)律??鐚W(xué)科研究法運(yùn)用多學(xué)科的理論、方法和成果從整體上對某一課題進(jìn)行綜合研究的方法,也稱?交叉研究法???茖W(xué)發(fā)展運(yùn)動(dòng)的規(guī)律表明,科學(xué)在高度分化中又高度綜合,形成一個(gè)統(tǒng)一的整體。對高要八卦村的文化價(jià)值以及經(jīng)濟(jì)效益的調(diào)查研究,是跨越了數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、心理學(xué)、運(yùn)籌學(xué)等學(xué)科的領(lǐng)域,綜合各方面知識(shí)來處理。個(gè)案研究法個(gè)案研究法是認(rèn)定研究對象中的某一特定對象,加以調(diào)查分析,弄清其特點(diǎn)及其形成過程的一種研究方法。個(gè)案研究有三種基本類型:(1)個(gè)人調(diào)查,即對組織中的某一個(gè)人進(jìn)行調(diào)查研究;(2)團(tuán)體調(diào)查,即對某個(gè)組織或團(tuán)體進(jìn)行調(diào)查研究;(3)問題調(diào)查,即對某個(gè)現(xiàn) 象或問題進(jìn)行調(diào)查研究。經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法是通過對實(shí)踐活動(dòng)中的具體情況,進(jìn)行歸納與分析,使之系統(tǒng)化、理論化。思維方法思維方法是人們正確進(jìn)行思維和準(zhǔn)確表達(dá)思想的重要工具,在科學(xué)研究中最常用的科學(xué)思維方法包括歸納演繹、類比推理、抽象概括、思辯想象、分析綜合等。八、研究步驟(2010年5月25日——2010年7月28日)準(zhǔn)備階段:(2010年5月——2010年6月)課題醞釀及申報(bào)。查詢大量相關(guān)資料文獻(xiàn),成立課題組,會(huì)同有較強(qiáng)調(diào)研專業(yè)水平的老師(趙海清、桂現(xiàn)才老師)討論,并寫好調(diào)研課題申請報(bào)告。實(shí)施階段:(2010年6月15日2010年7月28日)第一階段(——)到所在鄉(xiāng)村進(jìn)行實(shí)地踩點(diǎn),并進(jìn)一步搜集相關(guān)資料,撰寫具體詳細(xì)研究方案,制定課題研究計(jì)劃。召集課題主要成員的會(huì)議,根據(jù)課題申報(bào)書的內(nèi)容進(jìn)行課題的分工,落實(shí)子課題研究的負(fù)責(zé)人。組織課題的開題工作。第二階段(——)時(shí)間:—— 各子課題按計(jì)劃開展研究工作,各子課題組做好明確分工,建立定期交流、研討制度。總課題組每天召開一次全體研究人員研究進(jìn)展匯報(bào)會(huì),及時(shí)發(fā)現(xiàn)、解決出現(xiàn)的問題。收集、整理有關(guān)資料,撰寫論文,積累相關(guān)資料,寫出中期報(bào)告。時(shí)間:2010.——2010. 安排中期報(bào)告會(huì),邀請老師專家(趙海清、桂現(xiàn)才老師)論證指導(dǎo),進(jìn)行調(diào)整研究和總結(jié),并對研究計(jì)劃和實(shí)施方案及時(shí)修改完善。繼續(xù)深化課題研究,持續(xù)做好研究資料的歸檔和成果的推介工作。第三階段(——)在深入研究的基礎(chǔ)上,總結(jié)研究成果以及研究經(jīng)驗(yàn),繼續(xù)推進(jìn)調(diào)研工作。結(jié)題階段(—)整理課題研究成果并匯編成冊,寫出結(jié)題報(bào)告,為課題成果鑒定做好充分準(zhǔn)備。完成課題結(jié)題工作。九、具體調(diào)研方式問卷調(diào)查:抽樣分發(fā)問卷,讓村民作答完畢后回收,組員負(fù)責(zé)歸類統(tǒng)計(jì),總結(jié)調(diào)研結(jié)果,并保存好該次調(diào)研資料并且進(jìn)行數(shù)據(jù)處理技術(shù)。網(wǎng)上調(diào)查:通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行搜集統(tǒng)計(jì)資料的一種方法,它是統(tǒng)計(jì)調(diào)查理論方法與現(xiàn)代傳媒技術(shù)的結(jié)合。網(wǎng)上調(diào)查具有以下特點(diǎn):傳輸快,組織簡單,費(fèi)用低,調(diào)查范圍廣,可以在網(wǎng)絡(luò)覆蓋范圍內(nèi)進(jìn)行。通過網(wǎng)上調(diào)查,可以得到大量的數(shù)據(jù),從而能夠更好地反映村民的幸福指數(shù)。實(shí)地走訪:包括觀察、測量、訪談等等,主要了解當(dāng)前農(nóng)民的生活方式和價(jià)值觀的狀況,了解農(nóng)民的幸福感指數(shù)。采訪專訪:通過對當(dāng)?shù)卣M(jìn)行采訪專訪,了解當(dāng)?shù)卣幕菝翊胧?,以及政府對居民幸福感指?shù)的理解,介紹我們調(diào)查了解所得到的初始數(shù)據(jù),共同商討如何能夠更好地處理官與民的關(guān)系。十、調(diào)研項(xiàng)目優(yōu)勢說明:(一)專業(yè)優(yōu)勢:數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)應(yīng)用統(tǒng)計(jì)專業(yè)的我們,結(jié)合了專業(yè)特色,有較好的社交能力及有較強(qiáng)的文字功底,這有利于我們調(diào)研項(xiàng)目的開展,并且我們還結(jié)合社會(huì)實(shí)際系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了教育理論方面以及心理學(xué)理論方面的知識(shí),扎實(shí)的理論基礎(chǔ)讓我們具備了實(shí)地考察調(diào)研的專業(yè)眼光和知識(shí)。(二)組員優(yōu)勢:調(diào)研組成員有做問卷調(diào)查的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)和組織能力,熟練掌握專業(yè)統(tǒng)計(jì)軟件SPSS、EXCEL、Matlab、Lindo等,熟悉統(tǒng)計(jì)學(xué)和測量學(xué)相關(guān)知識(shí),為調(diào)研的開展提供技術(shù)支持和理論支持。調(diào)研組成員團(tuán)結(jié)活躍,有吃苦耐勞精神,在整個(gè)調(diào)研過程中能夠協(xié)調(diào)好與其他組別的關(guān)系,團(tuán)結(jié)一致圓滿完成任務(wù)。調(diào)研組的部分成員參加了去年的?三下鄉(xiāng)?活動(dòng),對實(shí)地開展調(diào)研活動(dòng)有豐富的經(jīng)驗(yàn)。調(diào)研組成員來自各個(gè)不同的學(xué)院,既結(jié)合了專業(yè)特色,又為本次調(diào)研提供了不同的參考視角,使本次調(diào)研更全面,更具參考性。調(diào)研組成員有來自調(diào)研當(dāng)?shù)馗浇模瑢Ξ?dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)情的了解及在與當(dāng)?shù)胤矫娴慕涣魃暇哂邢喈?dāng)?shù)膬?yōu)勢,——以回龍鎮(zhèn)八卦村為例一、調(diào)查背景:文化是一個(gè)民族的精神和靈魂,是國家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量,必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)和諧文化,發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),滿足人民群眾不斷增長的精神文化需求。全國兩會(huì)期間,推動(dòng)文化發(fā)展,提升國家文化軟實(shí)力成為了代表和委員們熱議的話題。旅游業(yè)是當(dāng)今世界具有蓬勃活力和巨大潛力的新興產(chǎn)業(yè),被喻之位“無煙產(chǎn)業(yè)”、“朝陽產(chǎn)業(yè)”。文化旅游業(yè)是融旅游景點(diǎn)、設(shè)施、產(chǎn)品和豐富的文化內(nèi)涵為一體的文化產(chǎn)業(yè),是當(dāng)今世界具有生命力的新興產(chǎn)業(yè)。在新形勢下,許多國家和地區(qū)百舸爭流、你追我趕、競相發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)。八卦村,又名黎槎村,距今已經(jīng)700多年的歷史,位于高要市回龍鎮(zhèn)肇江公路旁,與廣新農(nóng)業(yè)生態(tài)園近在咫尺。黎槎村西村呈八卦形態(tài),布局精致,暗藏洛書柯的玄機(jī),以中國古代儒家文化論述萬物的重要景點(diǎn)《周易》的八種基本圖形,亦稱八卦,即“—”和“——”的符號(hào)形狀,房屋建在一座鳳凰形的名叫鳳崗的小山上?!笆置鏖g耙齪齒巷,百年歲月槎塘村”,道出了高要市回龍鎮(zhèn)槎塘村的風(fēng)貌特征。在這座古老的村莊上,除了它的地理位置和建筑風(fēng)格獨(dú)特外,還有著一些鮮為人知的地方特色:“九里一坊”以儒家文化的里仁思想命名的各座門樓,如何傳承古文化、保護(hù)古文化,把古文化更好地發(fā)揚(yáng)光大,是當(dāng)?shù)厝嗣窈驼?,乃至社?huì)全體人員的共同義務(wù)與責(zé)任;八卦村又是高要市著名的僑鄉(xiāng),分布在全球28個(gè)國家和地區(qū)的海外僑胞達(dá)3萬多人,其中大部分旅居澳大利亞,華僑文化是肇慶人民的一筆不菲的財(cái)富;茶果節(jié),當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日,來慶祝豐收的喜悅,祈求來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、六畜興旺、合家平安;壁畫,一種逐漸被社會(huì)給遺忘的文化,然而,它又是那么神秘,充分展示了先人們的智慧與勞動(dòng)成果??然而,盡管八卦村的文化底蘊(yùn)是非常豐富的,那里的文化還是沒有通過更多的途徑傳播出去,如何充分利用歷史文化來發(fā)展當(dāng)?shù)氐穆糜沃?,使之成為一個(gè)名副其實(shí)的文化旅游勝地,以文化景區(qū)帶動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展、以旅游開發(fā)促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,并且保護(hù)當(dāng)?shù)匚幕?,大力發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè),是肇慶政府當(dāng)前乃至未來長期堅(jiān)持的重要任務(wù)。二、調(diào)研目的:深入了解高要八卦村當(dāng)?shù)氐臍v史文化、風(fēng)俗習(xí)慣以及人文風(fēng)貌,了解旅游產(chǎn)業(yè)對當(dāng)?shù)匚幕约敖?jīng)濟(jì)的影響程度。結(jié)合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)與人文地理狀況,采用比較分析法、查找有效資料 與相關(guān)信息,為國家和政府進(jìn)一步重視和發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)現(xiàn)有的歷史文化傳統(tǒng)和更好保護(hù)這些文化遺址提供有效地參考;以小見大,總結(jié)我國歷史文化傳承方面的優(yōu)點(diǎn)與不足,為進(jìn)一步繼承和發(fā)展中華民族文化給出理論依據(jù)。要充分挖掘華僑文化對當(dāng)?shù)氐膬r(jià)值,打造華僑文化旅游品牌;分保護(hù)、利用、開發(fā)高要市豐富的歷史資源,發(fā)揮僑鄉(xiāng)優(yōu)勢,讓華僑文化大放異彩。調(diào)研配合了?三下鄉(xiāng)?活動(dòng)隊(duì)伍的其他板塊,更有針對性、更為具體化地開展,為更好地完成此次?三下鄉(xiāng)?活動(dòng)的任務(wù)。通過調(diào)研以及宣傳,提倡保護(hù)地方文化,宣傳地方文
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