【文章內容簡介】 。歷史上講有成功和失敗，好人壞人，以及正義，但真理找了半天沒有找到，為什么？因為我們的語言不夠，我們的語言是從底下說的，語言交談就非常功利，非常現(xiàn)實，世俗的語言講不出超越的真理。我們現(xiàn)在的失敗其實是語言失敗，而不是我們堅持真理失敗了。哲學分析不能解決的問題，就用語言分析去解決，用語言分析去解答。話語權，都是近二三十年提出來的，為什么講“權”呢？“權”是很現(xiàn)實的，真理是非常不現(xiàn)實的東西。那就講了，世界上好像沒有真理了，如果有，那就是我們語言所代表的“權”或者“能”等等。在西方，語言是真理的載體，沒有語言，真理就說不出來，言辭不夠水準，真理找到了，說不出來，一說就錯了。我們現(xiàn)在就要把語言處理好，再去講真理。話語權，不管我講的對，還是錯，我在這講，你們在下面聽，那我就有權，有發(fā)言權，這些在西方都是非常重要的，真理要靠語言來表達。今天講道德，我再強調一下語言的重要性。中國講行為最重要，要行要實踐；西方是講語言，通過語言讓你知道什么是好、什么是壞，你做壞是因為你不知道，就讓你知道什么是壞事什么是好、善、真，這些一定要說得很清楚。講得好、想得好，但說錯，是語言不夠，不能超越絕對的真理是語言的問題。今西方的道德修養(yǎng)等跟語言有關系，另外還有一點就是觀念。西方講道德修養(yǎng)有兩個字很重要：moral和ethic。我們現(xiàn)在翻譯moral為“道德”，ethic翻譯為“倫理”，這兩個詞是日本人先翻譯的，我們很多詞包括社會、國家、民主、團體等這些詞都是日本人先翻譯過來的，日本翻譯的詞匯，不一定是英文，日本人最早是模仿德國的，翻譯也是受德國影響。德語一些詞跟英文是相反的。你們覺得這兩個詞哪個好些？（人大學生回答：道德。）道德是最高無上的、最好的。倫理，就是講的君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友，這都是人間關系，妻子要尊從丈夫，兒子要尊從父親，臣民要尊從君王，這都是不平等的階級關系。但是在英文中，ethic要比moral高得多。我們知道世界上有一些大的道理，哲學上的道理，ethic就是根據(jù)這些道理，告訴人應該怎么樣，比如我們一定要理性，就是從這個道理推出來的。Moral則是指我們的風俗習慣，大概一般是這樣做的，兒子聽爸媽的話，妻子要讓丈夫幾分，大家都這樣做，天經地義的事情。在英文中ethic比moral高很多，Ethic有一套大道理告訴你為什么要這樣做，不是說爸爸說了算，或者大家都這樣做，我就這樣做了。西方講有言、有論、有理，語言很重要。part02美國的基本教育從幼兒所，到小學、初中、高中，都是義務教育，不念也要念，這是國家強迫教育。后來高中畢業(yè)還要加兩年，初級大學，也是免費義務教育。從幼稚園到高中，沒有考試、沒有留級、沒有功課。大學學校是教知識的，不教怎么做人，做人回家、回到社會去學。我就把所知道的西方教育跟中國不同的教育用學理來解釋，不是來傳教，用真實的哲學或者歷史也好，向各位介紹一下：美國的通識教育、專業(yè)訓練和文化倫理。我在美國50多年，美國教育跟中國教育非常不一樣，現(xiàn)在中國要學，但是我想沒有用，在臺灣沒有用，在這里也沒有用，因為沒有學到。一般來講，在美國，從幼兒所，到小學、初中、高中，是義務教育，不念也要念，不念警察要到家里問你為什么不上課。因此，不管你喜不喜歡，一定要念到高中畢業(yè)，這是國家強迫教育。高中畢業(yè)還要加兩年，初級大學，也是免費義務教育。從幼稚園到高中，沒有考試、沒有留級、沒有功課，到了年級就升一級，當然你要做功課也不反對。在美國學校，走廊有兩排柜子，學生來了以后，將衣柜打開，把家里很漂亮衣服換上校服，校服只在學校穿，出了學校穿得多漂亮學校不管。學生的書都是免費的，畢業(yè)不能帶走，留給下一屆的學生。下課之后，把衣柜打開，把書包放進去。課本不帶回去，沒有功課。離開學校，你就作為家庭社會的一份子，學校就不管你了，到高中畢業(yè)都是這么一個情況。當然你自己要做功課、要寫文章，跟學校不相干，主要還是家庭的影響。我家里滿房子都是書，女兒就非常喜歡看書，有一次她講“爸爸，你到加州大學給我借一本美國國會檔案”，我說“你初中二年級，要什么檔案？”她說她要寫讀書報告，這應該都是研究生做的事情。你在家里要做學問，也不是不允許你做，但就不是要求，也沒有考試，也不留級。當然，這個也有壞的地方，在臺灣搞得一塌糊涂。1986年諾貝爾獎獲得者李遠哲，提出要改革，改革得一塌糊涂。臺灣的國民教育，國中、國小，他就講“這個時候，女孩子成長、大概還沒有發(fā)育完全，十七八歲的樣子你要學做人”。做人不是在學校做的，不是在學校學的。這就是我非常猶豫的在這里講這個課的原因，在人民大學教大家怎么做人，這在美國是很荒唐的事情。做人，自己回去做，這里就教你讀書。有個例子，可以證明我這個說法。大概是1970年代，美國總統(tǒng)里根，這人是我最不喜歡的。那時他是加州州長，他是反共專家。他就講，加州大學的教授90%是共產黨，極左傾。所以他要整頓加州大學，但是全部失敗。加州大學不是他管的，雖然加州大學的錢是州政府出的，但由校委會保護加州大學的獨立自由。校委會成員由加州大學代表，包括市議員，還包括社會賢達等，州長是管不了的。他又覺得現(xiàn)在的中小學太糟糕，要成立會考，會考及格給證書。你們都是身經百戰(zhàn)，不成問題，加州大學中學畢業(yè)會考考題是什么樣呢？你拿10美元買東西，要找你多少錢？美國人都不會算，你給他10塊錢，他應該找你多少？、、4塊……。慢慢地算，這樣也算及格了。這是數(shù)學題目。英文有兩個題目，第一，你到警察局，有很多通緝犯的照片在那里，你能看得懂警察局抓人的廣告，那就及格了一半；另外一個到交通局申請駕駛執(zhí)照，會填那個表，姓名、住址等，那你就及格了。中學會考就考這兩科。這跟我們的學科教育毫不相干的，這個叫基本教育，大家可以通過，都一定要通過的。part03美國的通識教育大學沒有入門考試，只需要遞交申請書、IQ測試。前兩年甚至四年為通識教育，不分系。大學前兩年或者四年，現(xiàn)代最基本的知識要知道。然后就念大學了，所有美國大學沒有入門考試的，首先遞個申請書，接下來有個IQ測驗，IQ是多少。在美國一般當總統(tǒng)的IQ沒有高過130的，因為高過130，你上去講演，人家聽不懂。跟小布什競爭的戈爾，戈爾就像個教授，這就選不上；小布什，他就像一個牛仔，牛仔總統(tǒng)，他講得算，要打就打了，要單邊行動就單邊行動，美國人就覺得跟我們一樣，是自家人。我學過心理學，在美國智商超過130的，就不要去選總統(tǒng)了，你是絕對選不上的。美國大學前兩年，就是通識教育。我們都知道美國私立大學的龍頭是哈佛大學，哈佛大學本科是不分系的，所有的系都是研究生系，歷史系、社會學系、經濟學系等都是在研究院里的課。當然你可以選課，基本的教育、包括道德教育、公民教育、社會教育等等，可以到各種研究系選課。畢業(yè)了，就看你哪一科學分多一點，理科的學分多一點，你就是理學士；文科選的多的話，就是文學士。這就是哈佛大學，本科是通才教育，完全沒有系的。那時候你的學習，向整個社會學習，向文化學習，而不是向一個專業(yè)去學習。當年哈佛大學創(chuàng)辦時很小，只有本科有一個圍墻，在里面接收訓練。一年只招一千個學生，畢業(yè)出來，就等著當總統(tǒng)、公司的大老板吧，都是貴族子弟。加州大學不行，因為加州是州立大學，納稅人有有錢人也有窮人，不能只照顧有錢人。前兩年是低級班，也不分系，教的都是通識教育（genaral education），這些課都是專業(yè)老師去上。第三、第四年開始專業(yè)課程，課程大學二年級最高的課程是99,1是最低的，100199就是大三大四的專業(yè)課程，200就是碩士課程，500是博士課程。加州大學這兩年很辛苦，不像哈佛大學那么逍遙自在，這兩年所有專業(yè)知識通通要學，要學夠。就像蓋房子一樣，要打根基。這兩年是最辛苦，專業(yè)的基本知識要兩年學會。中國在我們的時代里有一點點超過西方了，功利主義，非常功利主義。我剛剛到美國教書的那兩年。隨便到美國一個大學里去看看，歷史系總是五大系之一，是大系。中國，歷史非常冷門。歷史雖然難學，但因為是大系，美國的學校也有五分之一學生學習。歷史畢業(yè)后做什么？有學生就說當總統(tǒng)啊，我就嚇了一跳，據(jù)我所知美國總統(tǒng)中學歷史出來的只有威爾遜，學歷史的怎么當教授呢？學生就說不是這樣的，美國政客大多都是學法律的，美國總統(tǒng)差不多80%是學習法律的，但美國法學院是沒有本科的，都是研究院，其他系的都可以考法學院。法律有兩種，一種是成文法，一種是不成文法，英國是判例法，美國是成文法。美國雖然是成文法，但應用是不成文法，美國判案件是要案例的，因為人世間的情況千變萬化，有多種多樣的人犯罪，動機是不一樣的，證據(jù)有多種多樣的，所以定的法律條例有限，就是寫一萬條，也不確定案件發(fā)生就能用上去。真正用的是案例，哪一年、哪個州發(fā)生這么一件事情，案例結果是怎么判，就照著這個。案例超越法律條文。而我們學歷史的常常研究個案，最重要的是推理個案研究，跟學法律的案例研究有點類似。所以，學生就講歷史系畢業(yè)，去美國考法學院有很大的優(yōu)勢，法學院出來就可以從政，眾議員、參議員、總統(tǒng)，大部分是學法律出身的。其次，就當外交官、國務卿。到多個國家去做官的話，要懂得這個國