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正文內(nèi)容

欣賞作文錦集大全5篇(編輯修改稿)

2024-10-13 20:44 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 要他做起來(lái)就很難了?!?2.子曰:“過(guò)而不改,是為過(guò)矣?!薄缎l(wèi)靈公》【釋義】孔子說(shuō):“有了錯(cuò)誤而不改正,這才是真正的錯(cuò)誤呢?!?繹之為而”23.子曰:“君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義?!薄都臼稀贰踞屃x】孔子說(shuō):“君子要有九種考慮:看到的時(shí)候要思考是否看明白了,聽(tīng)的時(shí)候要考慮是否聽(tīng)清楚了,待人接物的臉色要考慮是否溫和,容貌態(tài)度要考慮是否恭敬,說(shuō)話要考慮是否誠(chéng)懇,辦事要考慮是否認(rèn)真,遇到疑難問(wèn)題要考慮如何向別人請(qǐng)教,怨怒發(fā)作前要考慮將引起的后果,看到名利時(shí)要考慮得到它是否合乎道義?!?4.子曰:“暴虎馮河,死而無(wú)悔者,無(wú)不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也?!薄妒龆贰踞屃x】 孔子說(shuō):“赤手空拳和老虎搏斗,不用船只而趟水過(guò)大河,這種死了都不后悔的人,我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事謹(jǐn)慎小心,喜歡動(dòng)腦子想點(diǎn)子來(lái)完成任務(wù)的人?!?5.子曰:“益者三樂(lè),損者三樂(lè)。樂(lè)節(jié)禮樂(lè),樂(lè)道人之善,樂(lè)多賢友,益也。樂(lè)驕樂(lè),樂(lè)佚游,樂(lè)宴樂(lè),損矣?!薄都臼稀贰踞屃x】孔子說(shuō):“有益的快樂(lè)由三種,有害的快樂(lè)有三種。以得到禮樂(lè)的調(diào)節(jié)為快樂(lè),以贊揚(yáng)別人的長(zhǎng)處為快樂(lè),一多交賢能的朋友為快樂(lè),這是有益的快樂(lè)。以傲慢自大為快樂(lè),以無(wú)所事事地游蕩為快樂(lè),以過(guò)度的宴飲為快樂(lè),這是有害的?!闭\(chéng)信友愛(ài)篇:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”——《顏淵》【釋義】孔子說(shuō):“君子喜歡成全別人的好事,不喜歡促成別人的壞事。小人卻與此相反。27.子曰:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚?!薄妒龆贰踞屃x】孔子說(shuō):“君子胸懷坦蕩,小人經(jīng)常憂愁?!?8.子曰:“眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。”——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說(shuō):“即使大家都討厭他,自己也不要隨便附和,一定要考察一下;即使大家都喜歡他,也一定要考察一下。”29.子曰:“不患人之不己知,患不知人也?!薄秾W(xué)而》【釋義】孔子說(shuō):“不怕別人部料解自己,就怕自己不了解別人?!?0.子曰:“不逆詐,不億不信,抑亦先覺(jué)者,是賢乎!”——《憲問(wèn)》【釋義】孔子說(shuō):“不事先懷疑別人的欺詐,也不隨意猜測(cè)別人的不誠(chéng)實(shí),然而卻又能及早地加以察覺(jué),這才是賢人??!”31.子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”——《為政》【釋義】孔子說(shuō):“觀察一個(gè)人的所作所為,考察他所走過(guò)的道路,了解他的心情、愛(ài)好,那么這個(gè)人的真實(shí)面目怎么隱藏得住呢?怎么能隱藏得住呢?”32.子曰:“君子不以言舉人,不以人廢言。”——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說(shuō):“君子不因?yàn)橐粋€(gè)人有幾句正確言論就推薦他,也不因?yàn)橐粋€(gè)人品德不好就廢棄他的正確言論?!?3.子曰:“可與共學(xué),未可與適道;可與適道,未可與立;可與立,未可與權(quán)。”——《子罕》【釋義】孔子說(shuō):“可以同在一起學(xué)習(xí)的人,未必能一起通向真理;可以一起通向真理的人,未必能共同堅(jiān)守真理;可以一起堅(jiān)守真理的人,未必都能做到通權(quán)達(dá)變。”2007920 18:34 回復(fù)相里忠祥8位粉絲3樓34.子曰:“可與言而不與之言,失人;不可與之言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。”——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說(shuō):“可以同他談話,卻不同他談話,這會(huì)錯(cuò)過(guò)人才;不可以同他談話,卻同他談話,這是錯(cuò)說(shuō)了話。聰明人既不會(huì)錯(cuò)過(guò)人才,也不會(huì)錯(cuò)說(shuō)話?!?5.子曰:“道不同,不相為謀。”——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說(shuō):“主張不同,不互相謀劃事情?!?6.子曰:“志士仁人,無(wú)求生以害人,有殺身以成仁?!薄缎l(wèi)靈公》【釋義】孔子說(shuō):“有志之士、仁德之人,不貪生怕死而損害仁德,肯勇于犧牲自己來(lái)維護(hù)仁德?!?7.子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣?!薄缎l(wèi)靈公》【釋義】孔子說(shuō):“多責(zé)備自己,少責(zé)備別人,就可以化解怨恨了?!?8.子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士志仁者?!薄缎l(wèi)靈公》【釋義】孔子說(shuō):“工匠要搞好他的工作,一定要事先修好他的工具。我們住在這個(gè)國(guó)家,就要為那些卿大夫中的賢人服務(wù),與那些士人中的仁人交友?!?9.子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣?!薄都臼稀贰踞屃x】孔子說(shuō):“有益的朋友有三種,有害的朋友三種。同正直的人交朋友,同誠(chéng)實(shí)的人交朋友,同見(jiàn)多識(shí)廣的人交朋友,這是有益的。同阿諛?lè)畛械娜私慌笥?,同?dāng)面恭維背后誹謗的人交朋友,同花言巧語(yǔ)的人交朋友,便有害了?!?0.子曰:“忠告而善道之,不可則止,勿自辱焉?!薄额仠Y》【釋義】孔子說(shuō):“誠(chéng)懇地勸告他,好好地引導(dǎo)他,要使他仍然不聽(tīng),也就算了,免得自找羞辱?!比实碌懒x篇:“唯仁者能好人,能惡人?!薄独锶省贰踞屃x】孔子說(shuō):“只有仁人才能夠以正確的態(tài)度去關(guān)愛(ài)人,也才能夠以正確的態(tài)度去憎恨人?!?2.子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”——《學(xué)而》【釋義】孔子說(shuō):“花言巧語(yǔ),又偽裝出和善的面孔,這種人是很少有仁德的??!”43.子曰:“君子道者有三,我無(wú)能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?!弊迂曉唬骸胺蜃幼缘酪?。”——《憲問(wèn)》【釋義】孔子說(shuō):“君子達(dá)到的三個(gè)方面,我都沒(méi)有做到:仁德的人遇事不憂愁,智慧的人不迷惑,勇敢的人無(wú)所畏懼。”子貢說(shuō):“這三點(diǎn)正是老師的自我評(píng)論啊?!?4.子曰:“君子義以為質(zhì),厲以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!”——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說(shuō):“君子把義作為做人的根本,用禮儀來(lái)實(shí)行它,用謙虛的話來(lái)表達(dá)它,用誠(chéng)實(shí)的態(tài)度來(lái)完成它。這才是君子啊!”45.子曰:“出門(mén)如見(jiàn)大賓,使民如承大祭。及所哺育,勿施于人。在邦無(wú)怨,在家無(wú)怨?!薄额仠Y》【釋義】孔子說(shuō):“出門(mén)做事就像接待貴賓一樣認(rèn)真,役使老百姓就像承擔(dān)重大祭祀一樣慎重。凡是自己不愿做的事,也不要強(qiáng)加給別人。無(wú)論在邦國(guó)里做事,在家族里做事,都不要讓人怨恨自己?!?6.子曰:“剛、毅、木、訥,近仁。”——《子路》【釋義】孔子說(shuō):“剛強(qiáng)、果斷、樸實(shí)、言語(yǔ)謹(jǐn)慎,這些品格接近于仁?!?7.子曰:“里仁為美。擇不處仁,焉得知?”——《里仁》【釋義】孔子說(shuō):“居住在有仁德風(fēng)氣的地方是美好的。挑選住處,不選有仁風(fēng)的地方,怎么能說(shuō)是聰明呢?”48.子曰:“當(dāng)仁,不讓于師。”——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說(shuō):“面對(duì)著合乎仁德的事,可以不必對(duì)老師講謙讓?!?9.子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”——《憲問(wèn)》【釋義】孔子說(shuō):“有道德的人一定有精彩的言論,而有精彩言論的人不一定有道德。仁人一定勇敢,而勇敢的人不一定是仁人?!?007920 18:34 回復(fù)相里忠祥8位粉絲4樓50.子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣。”——《衛(wèi)靈公》【釋義】孔子說(shuō):“君子能安守窮困,小人窮困了就會(huì)胡作非為?!敝t遜恭謹(jǐn)篇:“君子病無(wú)能焉,不病人之不知己也?!薄缎l(wèi)靈公》【釋義】孔子說(shuō):“君子只擔(dān)心自己沒(méi)有才能,不擔(dān)心別人不了解自己?!?2.子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!薄秾W(xué)而》【釋義】孔子說(shuō):“少年子弟平時(shí)在家要孝順父母,出門(mén)要敬愛(ài)兄長(zhǎng),做事要謹(jǐn)慎,說(shuō)話要講信用,要廣泛關(guān)愛(ài)大眾,親近有仁德的人。若還有富余的精力,就用來(lái)學(xué)習(xí)文化知識(shí)。”53.子曰:“居上不寬,為禮不敬,臨喪不衰,吾何以觀之哉!”——《八佾》【釋義】孔子說(shuō):“處在上位而不寬宏大量,舉行禮儀時(shí)不嚴(yán)肅認(rèn)真,參加喪禮時(shí)不悲傷。這種表現(xiàn),我怎么能看得下去??!”54.子曰:“君子無(wú)所爭(zhēng)。必也射乎!揖讓而升,下而炊。其爭(zhēng)也君子?!薄栋速贰踞屃x】孔子說(shuō):“君子沒(méi)有什么可爭(zhēng)搶的事情。如果有的話,那一定是比賽射箭吧!比箭時(shí),先相互作揖致意,然后上場(chǎng);比賽完畢下場(chǎng)后又互相敬酒。這才是君子之爭(zhēng)?!?5.子曰:“若圣與仁,則吾豈敢!抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣?!薄妒龆贰踞屃x】孔子說(shuō):“至于把我看成圣人和仁人,那我怎么敢擔(dān)當(dāng)!我只不過(guò)是學(xué)習(xí)和工作從不厭倦,教誨學(xué)生從不感到厭煩,僅僅做到這些就是了?!?6.子曰:“如有周公之才之美,使驕且吝,其余不足觀也已?!薄短┎贰踞屃x】孔子說(shuō):“一個(gè)人即使有周公那樣美好的才能,只要他驕傲而吝嗇,那其他方面也就不值一提了?!?7.子曰:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?!薄妒龆贰踞屃x】孔子說(shuō):“在道德上不加以修養(yǎng),在學(xué)問(wèn)上不去講習(xí),聽(tīng)到合乎義理的事情不能跟上去做,有過(guò)錯(cuò)不能改正,這些都是我感到憂慮的呀?!?8.子曰:“吾有知乎哉?無(wú)知也。有鄙夫問(wèn)于我,空空如也。我叩其兩端而竭焉。”——《子罕》【釋義】孔子說(shuō):“我有知識(shí)嗎?我沒(méi)有知識(shí)。有一個(gè)鄉(xiāng)下人向我提了個(gè)問(wèn)題,我原本是一點(diǎn)也不知道的;我從他那個(gè)問(wèn)題的正反兩方面加以盤(pán)問(wèn),得出答案,再盡量告訴他?!?9.子曰:“君子泰而不驕,小人驕而不泰?!薄蹲勇贰贰踞屃x】孔子說(shuō):“君子安詳寬和而不傲氣逼人,小人傲氣逼人而不安詳寬和?!?0.子曰:“孟之反不伐,奔而殿,將入門(mén),策其馬,曰:?非敢后也,馬不進(jìn)也。?”——《雍也》【釋義】孔子說(shuō):“孟之反這個(gè)人不夸耀自己,他在隊(duì)伍敗退時(shí)留在最后作掩護(hù),將要退進(jìn)城門(mén)時(shí),他鞭打著馬匹說(shuō):?不是我敢于斷后,是馬不肯走哇?!鼻笾脤W(xué)篇61.子曰:“生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。”——《季氏》【釋義】孔子說(shuō):“生來(lái)就知道的人,是上等;通過(guò)學(xué)習(xí)才知道的人,次一等;遇到困難才去學(xué)習(xí)的人,又次一等;遇到困難也不學(xué)習(xí),這種人是最下等的了?!?2.子曰:“吾十有五二志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十二從心所欲,不逾矩?!薄稙檎贰踞屃x】孔子說(shuō):“我十五歲開(kāi)始立志做學(xué)問(wèn),三十歲上立身處世站穩(wěn)腳跟,四十歲上學(xué)識(shí)多起來(lái)遇事不致迷惑,五十歲上知道了上天賦予我的使命,六十歲上對(duì)聽(tīng)到的言論能辨別真假是非,七十歲上怎么想就能怎么做,而不會(huì)越出規(guī)矩?!?3.子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也?!薄缎l(wèi)靈公》【釋義】孔子說(shuō):“我曾經(jīng)整天不吃飯,整夜不睡覺(jué),去反復(fù)思考,結(jié)果卻沒(méi)有什么益處,不如去學(xué)習(xí)?!?007920 18:34 回復(fù)相里忠祥8位粉絲5樓64.子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!薄稙檎贰踞屃x】孔子說(shuō):“只一味讀書(shū)而不知思考,就容易受騙;只一味思考而不去讀書(shū),仍然不能解除疑惑。”65.子曰:“學(xué)如不及,猶恐失之?!薄短┎贰踞屃x】孔子說(shuō):“我做學(xué)問(wèn)的急迫感,就像追趕什么東西唯恐趕不上那樣,而趕上了還又怕失掉?!?6.子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎!”——《學(xué)而》【釋義】孔子說(shuō):“對(duì)學(xué)得的只是按時(shí)去溫習(xí)它,不是很高興的事嗎?有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)到,不是很快樂(lè)嗎?別人不理解自己,自己也不怨怒,不是個(gè)有修養(yǎng)的君子嗎?”67.子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!薄稙檎贰踞屃x】孔子說(shuō):“溫習(xí)舊有的知識(shí)時(shí),能有新的體會(huì)、新的見(jiàn)解,這樣的人就可以做老師了?!?8.子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。”——《學(xué)而》【釋義】孔子說(shuō):“君子在飲食上不要求飽足,居住上不要求安逸,做事勤快,說(shuō)話謹(jǐn)慎,主動(dòng)向有道德的人學(xué)習(xí),從而改正自己的不足方面,這樣就可以說(shuō)是好學(xué)的人了?!?9.子曰:“苗而不秀這憂矣夫!秀而不實(shí)者憂矣夫!”——《子罕》【釋義】孔子說(shuō):“像莊稼那樣只長(zhǎng)苗而不開(kāi)花的是有的吧!只開(kāi)花而不結(jié)果的也是有的吧!”70.子曰:“士而懷居,不足以為士矣。”——《憲問(wèn)》【釋義】孔子說(shuō):“讀書(shū)人如果留戀安逸的生活,就不配做讀書(shū)人了?!?1.子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”——《述而》【釋義】孔子說(shuō):“有幾個(gè)人一起走路,其中一定有值得我看作老師的人。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)供自己學(xué)習(xí),看到他們的缺點(diǎn)就檢查自己,加以改正。”72.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!薄队阂病贰踞屃x】孔子曰:“對(duì)于學(xué)問(wèn)和事業(yè),懂得它的人不如喜愛(ài)它的人,而喜愛(ài)它的人又不如從中深感快樂(lè)的人。”73.子曰:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人?!薄稇梿?wèn)》【釋義】孔子說(shuō):“古時(shí)的人學(xué)習(xí)是為了提高自己,現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)是為了裝飾自己給別人看?!?4.子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我?!蹲雍薄贰踞屃x】孔子杜絕了四種毛病,做到:不憑空臆測(cè),不絕對(duì)肯定,不拘泥固執(zhí),不自以為是。75.子曰:“加我數(shù)年,五十以學(xué)《易》,可以無(wú)大過(guò)矣?!薄妒龆贰踞屃x】孔子說(shuō):“如能讓我多活幾年,到五十歲去學(xué)習(xí)《周易》,便可以不再有大的過(guò)錯(cuò)了。”第四篇:欣賞作文張浩:尋找欣賞之美試問(wèn)何為欣賞之美?是欣賞自己鷹隼試翼時(shí)的風(fēng)塵吸張;還是欣賞他人功成名就時(shí)的拈花一笑;又或者是欣賞對(duì)賞對(duì)手不墜青云之志時(shí)的感嘆借鑒,回首望去,欣賞之美似無(wú)處不在。欣賞自己莫道命運(yùn)多舛當(dāng)命運(yùn)的繩索無(wú)情地縛住雙臂,當(dāng)別人的目光嘆息聲明的悲哀,他依然固執(zhí)的為夢(mèng)想插上翅膀,用生命的朝氣驅(qū)走種種不幸,用雙腳在琴鍵上寫(xiě)下:欣賞自己。那變幻的旋律正是他努力飛翔的軌跡。無(wú)臂鋼琴師劉偉,縱使命運(yùn)設(shè)下千山萬(wàn)水,我亦活出我的蕩起回腸,欣賞自己,抗擊命運(yùn),用自信之矛劃破繩索,何懼他時(shí)運(yùn)不濟(jì)。欣賞他人何為淡泊明志穿越一個(gè)世紀(jì),見(jiàn)證百年滄桑,你生來(lái)似乎也淡泊明志四字無(wú)任何瓜葛,心有良知璞玉,筆下道德文章,雖為紈绔子弟,但你會(huì)欣賞,發(fā)現(xiàn)世間至美,你欣賞他們的真情實(shí)意,欣賞他們的淡泊名利,寧?kù)o致遠(yuǎn),你將中華五千年之精髓融于那平白樸實(shí)的字里行間,點(diǎn)亮了多少人心靈的燈塔,大哉巴金,身居名利之外,欣賞他人之美,將謙虛與樸實(shí)鑄成東方最高最亮的明珠,將在文學(xué)中永遠(yuǎn)閃耀著光輝。欣賞對(duì)手締造品牌神話他一如既往,以自己的創(chuàng)新與開(kāi)拓樹(shù)立了來(lái)自東方的產(chǎn)品品牌;以自己的智慧和魄力打造出與時(shí)俱進(jìn)的企業(yè)文化,以自己的膽識(shí)和勇氣締造著融入世界的品牌傳奇,回首望去張瑞敏的成功,在于他那欣賞對(duì)手的勇
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