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正文內(nèi)容

湖北十大景點(diǎn)導(dǎo)游詞之一-----黃鶴樓(編輯修改稿)

2025-10-13 20:31 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的最大的河流,它的源頭在我國(guó)青藏高原的唐古拉山,跨十一個(gè)省市自治區(qū),最后匯入東海,全長(zhǎng)6300公里,長(zhǎng)江流域占我國(guó)國(guó)土面積的1/5。在長(zhǎng)江上有上海,武漢,南京,重慶,四個(gè)特大城市,當(dāng)長(zhǎng)江流至四川東部的奉節(jié),便沖開(kāi)重山峻嶺奔騰而下,形成了雄偉壯麗的大峽谷——長(zhǎng)江三峽,這便是我們今天要游覽的地方,我們今天所說(shuō)的三峽其實(shí)就是衢塘峽、巫峽、西陵峽的總稱,它西起重慶奉節(jié)的白帝城,東到湖北宜昌市南津關(guān),全長(zhǎng)200多公里,三段峽谷各有特色,衢塘峽雄偉險(xiǎn)峻,巫峽幽深秀麗,西陵峽灘多水急,三峽兩岸重巒疊嶂,形態(tài)各異,船行駛在三峽中,一會(huì)兒山色全阻,一會(huì)兒豁然開(kāi)朗,別有洞天?,F(xiàn)在我們來(lái)到的便是衢塘峽,又稱夔門,西起重慶奉節(jié)白帝城,東止巫山縣的大溪鎮(zhèn),全長(zhǎng)8公里,在三峽中最短,但是景觀最雄偉壯觀,長(zhǎng)江在形成了陡峭的峽谷,兩岸斷巖峭壁猶如刀砍斧削,難怪古人曾發(fā)出“重江萬(wàn)管玲瓏筆,難寫衢塘兩岸山”的感慨,兩岸山峰高出江面幾百米,海拔高度大多在10001500米左右,江面在此非常狹窄,最窄的地方只有100米,如果從上望下俯視就好像船行駛在地道中一般。名燮門,也稱瞿塘峽關(guān),山巖上有「墜門天下雄」五個(gè)大字。唐代詩(shī)人杜甫寫下“歡水會(huì)涪萬(wàn),瞿塘爭(zhēng)一門”的名句。衢塘峽文物景觀多而集中,還有驚險(xiǎn)萬(wàn)狀的古棧道、古代巴人的懸棺、大溪文化遺址,帶會(huì)我們將去一一領(lǐng)略他們的風(fēng)采。長(zhǎng)江出大寧河口進(jìn)入巫峽寬谷,轉(zhuǎn)眼間迎來(lái)了小巧玲瓏的巫山縣城。大寧河上的小三峽,有“不是三峽、勝似三峽”之譽(yù),大寧河支流馬渡河上還有小小三峽。如果將長(zhǎng)江三峽比喻為一部交響樂(lè),那么小三峽是其中一個(gè)精彩的樂(lè)章,而小小三峽則是一個(gè)美妙的插曲。巫峽西起重慶大寧河口,東止巴東縣的關(guān)渡口,全長(zhǎng)45公里,是長(zhǎng)江三峽中既長(zhǎng)又整齊的一峽。巫峽名勝古跡眾多,除有十二峰外,還有陸游古洞、大禹授書臺(tái)、神女廟遺址、孔明石碑以及那懸崖絕壁上的夔巫棧道、川鄂邊界邊域溪及“楚蜀鴻溝”題刻,還有那刻在江岸巖石上的累累纖痕等,無(wú)不充滿詩(shī)情畫意。滋潤(rùn)了歷代遷客騷人的生花妙筆,留下了燦若繁星的詩(shī)章。巫峽中的人文景觀非常多,但是最引人注意的還是屹立于兩岸的巫山12峰,其中最為秀麗的就數(shù)神女峰了,各位朋友,現(xiàn)在我們就在神女峰的腳下,請(qǐng)大家抬頭向上看,她像不像亭亭玉立美麗動(dòng)人的少女呢?她每天迎來(lái)燦爛的朝霞,有送走絢麗的晚霞,所以神女峰也被稱為望霞峰。關(guān)于神女峰,三峽中還流傳著一個(gè)神話,相傳從前在三峽里有十二條惡龍,它們興風(fēng)作浪,危害百姓,王母娘娘的小女兒瑤姬知道后便和眾姐妹們一起來(lái)到凡間斬殺了十二條惡龍,并向大禹傳授天書幫大禹治理好了三峽,她們被巫峽的美景所吸引,于是她們化作山峰屹立于巫峽兩岸守護(hù)著巫峽,其中神女峰便是瑤姬的化身。這個(gè)傳說(shuō)故事寄托了三峽人民征服險(xiǎn)灘,戰(zhàn)勝惡水的美好愿望。大家請(qǐng)?zhí)ь^看,天空中的云彩,似煙非煙、似云非云,變化多端,唐代大詩(shī)人元稹一生寫了大量的詩(shī)句,其中有“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”的名句,相信它的意思也一定有不少的朋友知道吧,看到過(guò)大海的人,再大的江河也不放在眼里,而看過(guò)巫峽的云彩,還有哪里的云彩值得看呢?出了巫峽,江面頓然開(kāi)闊,視野舒展,是有名的香溪寬谷。寬谷地帶山清水秀,人杰地靈,古代出過(guò)兩位傳誦千古的名人,一為屈原,一為王昭君。昭君出塞的故事家喻戶曉,因屈原自沉汨羅江而逐漸形成的端午節(jié)則沿襲至今。各位朋友,現(xiàn)在我們就來(lái)到了三峽中的最后一峽——西陵峽,峽谷因“楚之西寨”和位于宜昌的西邊而叫做“西陵峽”。它西起秭歸的香溪口,東至宜昌市的南津關(guān),是三峽中最長(zhǎng)的一個(gè)峽,全長(zhǎng)66公里,而現(xiàn)在,這樣的情況已成為歷史,今天的西陵峽大部分已經(jīng)成為葛洲壩平湖庫(kù)區(qū),船行駛在西陵峽中也感覺(jué)是那樣的平穩(wěn)和舒適。西陵峽景觀很多,但我今天主要要介紹的是幾個(gè)有特色的小峽谷,首先我給大家介紹一下和三國(guó)歷史有關(guān)的“兵書寶劍峽”大家聽(tīng)這個(gè)名字也許已經(jīng)猜到幾分了,在長(zhǎng)江的北岸,在有一塊形如“兵書”和一塊“寶劍”。之所以我說(shuō)和三國(guó)有關(guān)系,是因?yàn)橄鄠魅龂?guó)時(shí)期諸葛亮入川的時(shí)候,路過(guò)三峽,將他親自寫的一部書和一把寶劍,藏于江邊的峭壁三,讓后世卓越者去攀取,船駛過(guò)這段峽谷,前面就是令人望而生畏的“青灘”,三峽就是這樣讓人在風(fēng)景中找尋歷史,在歷史中找尋自己,讓自己去感觸世界。在這里不的不說(shuō)的另外一個(gè)峽谷就是“燈影峽”燈影峽離西陵峽還有9公里,這段峽谷不是算高,但是山色明凈,晶瑩閃亮,好似撒滿了月光。因此也叫“明月峽”,在這里怪石林立,石頭各有各的姿態(tài),似人似物,意趣橫生,頗有神氣之美,引人聯(lián)想,發(fā)人情思,最有趣的最高岸馬牙山上幾塊禿立的巖石,象〈西游記〉里的唐僧,孫悟空,豬八戒,沙和尚一行,當(dāng)夕陽(yáng)從后山照射山頂時(shí),這師徒四人又很象中國(guó)民間的皮影戲中的人物影象,所以這里才叫“燈影峽”。走過(guò)三峽,我們不得不說(shuō)大自然的神氣,長(zhǎng)江三峽呢我就給大家介紹到這里,希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象,不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵。湖北黃鶴樓各位朋友大家好,我是XXXXX旅行社的導(dǎo)游員XXX,在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎,在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),我一定會(huì)盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。好,下面請(qǐng)大家隨我一起去參觀武漢市最有特色的景點(diǎn)黃鶴樓。黃鶴樓始建于三國(guó)吳黃武二年,也就是公元223年,至今已有一千七百多年的歷史,其間屢建屢毀,現(xiàn)在的黃鶴樓是以清代黃鶴樓為藍(lán)本,于1981年重建,85年落成的。現(xiàn)在大家所看見(jiàn)的前面這幢高大雄偉的建筑就是黃鶴樓,它以號(hào)稱天下絕景而名貫古今,蜚聲中外,它與江西滕王閣、湖南岳陽(yáng)樓齊名,并稱為“江南三大樓閣”。關(guān)于黃鶴樓的雄偉,曾經(jīng)有這么一個(gè)趣聞,說(shuō)是湖北、四川兩地的客人相會(huì)在江上,攀談間,競(jìng)相贊美自己的家鄉(xiāng),四川客人說(shuō):“四川有座峨眉山,離天只有三尺三”,湖北客人笑道:“湖北有座黃鶴樓,半截插在云里頭?!斌@得四川客人無(wú)言以對(duì)。當(dāng)然,這個(gè)故事是有些言過(guò)其實(shí),但黃鶴樓確以壯麗的景觀,動(dòng)人的傳說(shuō)及濃郁的文化氣息吸引著中外游人。好了,說(shuō)了這么多,我們一起到黃鶴樓的里面去看看吧。走進(jìn)了大廳,最引人注意的就要數(shù)這幅《白云黃鶴圖》了,它取材于駕鶴登仙的古神話,兼取唐詩(shī)“昔人已乘黃鶴去”之意,大家請(qǐng)看畫面上的這位仙者,他口吹玉笛,俯視人間,似有戀戀不舍之情,下面黃鶴樓的人群或把酒吟詩(shī),或載歌載舞,大有祝愿仙人黃鶴早返人間之意。其實(shí)在這幅壁畫的后面還有一個(gè)傳說(shuō)故事,給黃鶴樓蒙上了一層神秘的色彩:古時(shí)候,有個(gè)姓辛的人在黃鶴山頭賣酒度日,一天,有個(gè)衣衫襤褸的老道蹣跚而來(lái),向他討酒喝,辛氏雖本小利微,但為人忠厚善良,樂(lè)善好施,他見(jiàn)老道非??蓱z,就慷慨應(yīng)允。以后,老道每日必來(lái),辛氏則有求必應(yīng),這樣過(guò)了一年多。有一天老道忽然來(lái)告別說(shuō):“每日飲酒無(wú)以為酬,只有黃鶴一只可借,聊表謝意。”說(shuō)罷,他拾起地上的一片桔子皮在墻上畫了一只黃鶴,對(duì)辛氏說(shuō):“只要你拍手相招,黃鶴便會(huì)下來(lái)跳舞,為酒客助興?!?,說(shuō)完后老道就不見(jiàn)了。辛氏拍手一試,黃鶴果然一躍而下,應(yīng)節(jié)起舞。消息傳開(kāi)后,吸引了遠(yuǎn)近的游人都來(lái)飲酒,酒店的生意大為興隆,辛氏因此而發(fā)了財(cái)。十年后,老道突然出現(xiàn)在酒店,對(duì)辛氏說(shuō):“十年所賺的錢,夠還我欠的酒債嗎?”辛氏忙道謝,老道取下隨身攜帶的鐵笛,對(duì)著墻上的黃鶴吹起一只奇妙的曲子,黃鶴聞聲而下,載著老道飛走了。由此便出現(xiàn)了壁畫上的情景。(除此壁畫之外,就是這幅被譽(yù)為黃鶴樓二絕之一的楹聯(lián):爽氣西來(lái),云霧掃干天地憾;大江東去,波濤洗凈古今愁。意思是清爽怡人的空氣自西而來(lái),驅(qū)散了積于云層的迷霧,將天地間令人遺憾的事情一掃而光;奔騰不息的長(zhǎng)江滾滾東去,將古往今來(lái)令人感到煩惱的事都沖洗干凈了。)好,下面再請(qǐng)大家和我一起上樓去游覽。這里是一樓半的跑馬廊?,F(xiàn)在大家也許已經(jīng)注意到了,黃鶴樓外觀為五層,但里面卻不是這樣,它實(shí)際上有九層。這是因?yàn)橹袊?guó)古代稱單數(shù)為陽(yáng)數(shù),“9”為陽(yáng)數(shù)之首,又與漢字長(zhǎng)久的“久”同音,有天長(zhǎng)地久的意思。在這個(gè)跑馬廊里主要是陳列一些名人字畫,供大家觀賞。各位朋友,來(lái)到了黃鶴樓的二樓,我們就可以看到黃鶴樓的歷史,先請(qǐng)看這幅題為《孫權(quán)筑城》的壁畫,再現(xiàn)了當(dāng)年修建黃鶴樓時(shí)的歷史背景。赤壁之戰(zhàn)后,劉備借荊州,取四川,勢(shì)力大盛,卻不肯歸還荊州。東吳大將呂蒙用計(jì)殺了關(guān)羽,奪回荊州后不久,劉備親率十幾萬(wàn)大軍伐吳,孫權(quán)知道戰(zhàn)事不可避免,便一面向魏稱臣求和,一面集中力量對(duì)付劉備。為了就近指揮這場(chǎng)大戰(zhàn),孫權(quán)在長(zhǎng)江邊上依黃鶴山之險(xiǎn)筑夏口城,并在城頭黃鶴磯上建樓作觀察了望之用,這便是最初的黃鶴樓。大家再看中間的《黃鶴樓記》,論三大名樓,黃鶴樓排在首位,而論樓記,最沒(méi)有名的就屬黃鶴樓樓記了?,F(xiàn)在我們看到的這篇是從十多篇樓記中選出的,它偏重于寫實(shí)景,整篇文章不足三百字,但卻寫清了黃鶴樓的地理位置、建筑形式、傳說(shuō)以及人們?cè)邳S鶴樓上活動(dòng)的情形。另外在這里還展出了歷代黃鶴樓的模型,共有六個(gè),這從一個(gè)側(cè)面也反映出了黃鶴樓飽經(jīng)了歷史的滄桑。我們現(xiàn)在這個(gè)黃鶴樓就是以清同治樓為雛形重新設(shè)計(jì)建造的。下面請(qǐng)各位再和我一起上三樓看看。三樓展示的是黃鶴樓的文化淵源。這組《文人薈萃》的板畫再現(xiàn)了歷代文人墨客來(lái)黃鶴樓吟詩(shī)作賦的情景。在壁畫的中間大家可以看到這位穿紅衣的詩(shī)人,他就是崔顥,雖然很有才氣,但因奸臣當(dāng)?shù)溃送绢H不得意,這種懷才不遇的心境使他萌生了學(xué)道成仙的念頭,《黃鶴樓》這首詩(shī)就是這種心情的 傾訴?,F(xiàn)在可以收集到關(guān)于黃鶴樓的詩(shī)詞共有一千七百多首,但因版面有限,這里只選擇了十一位著名詩(shī)人的詩(shī)句。登上了黃鶴樓的四樓,大家可以看出這里是黃鶴樓的文化活動(dòng)場(chǎng)所,它專門陳列當(dāng)代書畫家游覽黃鶴樓留下的即興作品。中間為李可染先生的山水畫,右邊是李苦禪先生的遺作,左邊則是吳作人先生特為黃鶴樓作的《翔千里》。另外,這里還備有文房四寶,可供游客即興揮毫。(有興趣的話大家也可以試試,說(shuō)不定將來(lái)這里也會(huì)陳列您的作品。)好了各位朋友,下面我們就要登上黃鶴樓的頂樓了(,看看在那里各位是不是也會(huì)有一種不一樣的感覺(jué)呢?)。大廳里展示的這是一組題為《江天浩瀚》的組畫,面積達(dá)99平方米,是全樓中規(guī)模最大的,它由十幅金碧重彩畫組成,表現(xiàn)了長(zhǎng)江的自然景觀和文明史話淵源。從這里放眼望去,武漢三鎮(zhèn)盡收眼底,或俯瞰,或眺望,一片綺麗風(fēng)光,令人賞心悅目。黃鶴樓坐落在蛇山頭,由于這列山丘東西延綿,形似長(zhǎng)蛇,俗稱蛇山。隔江對(duì)岸的則是漢陽(yáng)的龜山,由于地層錯(cuò)動(dòng)和大江沖擊,造成龜蛇兩山隔江對(duì)峙的獨(dú)特地貌,長(zhǎng)江大橋則把兩岸山系連成一體,這樣,東西延綿的莽莽山嶺和南北穿行的浩浩長(zhǎng)江在武漢大地上劃了一個(gè)巨大的十字,黃鶴樓正好在這個(gè)交點(diǎn)旁。東望則又是一番景象,山嶺延綿起伏,湖泊星羅棋布。在我們現(xiàn)在黃鶴樓所在的蛇山之東是雙峰山和洪山,這兩座山是武漢市的宗教勝地,其間有幾處著名的道觀及寺廟。再往東,則是著名的東湖風(fēng)景區(qū)和武漢市文教區(qū),一些著名的大專院校都集中在這里。好了各位朋友,關(guān)于黃鶴樓呢我就給大家介紹到這里,希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象,不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵。(剩下的時(shí)間大家可以自由的參觀一下,半小時(shí)后在大門口集合上車。)湖北東湖各位朋友大家好,我是“***旅行社”的導(dǎo)游員***,在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎,在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),我一定會(huì)盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。好,下面請(qǐng)大家隨我一起去游覽著名的東湖風(fēng)景區(qū)。東湖風(fēng)景區(qū)位于武漢市武昌區(qū)東部,是國(guó)務(wù)院首批命名的國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)之一,其湖面約為33平方公里,是杭州西湖的六倍,湖岸蜿蜒曲折,素有99灣之稱。東湖的湖面是這樣的廣闊,風(fēng)景是這樣的優(yōu)美,那么大家知道東湖是怎么形成的嗎?其實(shí)東湖瀕臨長(zhǎng)江,經(jīng)青山港和長(zhǎng)江相通,在江湖之間,發(fā)育著一片沖積平原,有長(zhǎng)達(dá)十多公里的環(huán)湖長(zhǎng)行高地,堤內(nèi)形成相對(duì)低下的凹地,每當(dāng)汛期,長(zhǎng)江水位高于地表時(shí),凹地上游來(lái)水便無(wú)法外瀉,于是,在洼地內(nèi)的積水就形成了現(xiàn)在的東湖。1949年以前的東湖幾基本上還是個(gè)荒湖,從五十年代開(kāi)始進(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè),依其自然環(huán)境,東湖可被分為聽(tīng)濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個(gè)景區(qū),但是現(xiàn)在對(duì)外開(kāi)放的只有聽(tīng)濤和磨山兩大景區(qū)。那么現(xiàn)在就請(qǐng)大家和我一同進(jìn)去游覽。進(jìn)入了東湖的大門后,我們也就進(jìn)入了聽(tīng)濤風(fēng)景區(qū),現(xiàn)在我們所在的這一塊地方叫做黃鸝灣,這個(gè)名字是來(lái)源于杜埔的《絕句》:“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天?!边@里沿湖垂柳拂岸,湖岸綠樹(shù)成蔭,也正合杜埔的詩(shī)意。大家注意到了這邊的這些樹(shù)木了嗎?這就是被稱為活化石的第四紀(jì)冰川時(shí)期的古老植物水杉,在三百萬(wàn)年以前它們?cè)鴱V泛分布于北半球的各個(gè)地區(qū)。水杉曾一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)為已經(jīng)滅絕了,但1945年我過(guò)森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū),成為轟動(dòng)一時(shí)的世界新聞。為了紀(jì)念這一古老樹(shù)種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn),武漢市決定將水杉定為市樹(shù),以其剛毅堅(jiān)強(qiáng)、剛直不阿來(lái)象征英雄的武漢人民。象大家現(xiàn)在看到的一樣,水杉的葉子在每年的深秋時(shí)節(jié)都會(huì)變紅,在陽(yáng)光下泛出金紅的光澤,十分耀眼。繼續(xù)往東,我們就到了聽(tīng)濤軒,聽(tīng)濤軒的周圍種有翠竹、蒼松,在迎湖面石砌的護(hù)坡上,大家可以看到嵌有東坡居士書寫的“松坡”二字的青石坡,石板上方有幾株蒼翠的勁松,挺立在陡峭的巖石岸邊,為這里的景色增添了一些神韻。在聽(tīng)濤軒的斜對(duì)面就是水云鄉(xiāng)。走過(guò)荷風(fēng)橋,我們現(xiàn)在看到的這座三層綠瓦圓柱的樓閣,這就是聽(tīng)濤游覽區(qū)的中心行吟閣。它是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而建的,說(shuō)到屈原,我想大家一定會(huì)是非常熟悉的,他是世界四大文化名人之一,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人,他開(kāi)始十分得到楚懷王的信任,因此他也常向楚懷王提出一些治國(guó)方針,對(duì)內(nèi)實(shí)行“舉賢授能”的政策,對(duì)外實(shí)行“聯(lián)齊抗秦”的戰(zhàn)略,由于實(shí)施他這一套正確的方針,使得楚國(guó)一度強(qiáng)盛。而后來(lái)屈原卻受到了小人的排擠,被放逐到江北,在楚襄王繼位后,他又被放逐到更遠(yuǎn)的江南。公元前278年,秦國(guó)攻破楚國(guó)都城,在江南過(guò)了二十年流亡生活的屈原目睹國(guó)家的淪亡,于農(nóng)歷五月初五,在湖南汨羅江懷石投江,以身殉國(guó),人們?yōu)榱思o(jì)念屈原而保留了一個(gè)民族特色十分濃郁的端午節(jié),而現(xiàn)在的武漢人民為了紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人,特意為他修建了這座行吟閣,行吟閣是鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu),平面為一正方形。在行吟閣里有屈原的畫像以及生平簡(jiǎn)介,還展示了他的一些著作。大家看行吟閣前的這尊塑像,塑像表現(xiàn)了屈原昂首視天、舉步欲行,吟《天問(wèn)》的神態(tài),流露出詩(shī)人被放逐后
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