【正文】 日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁。這里陳列著一些歷史的名人字畫，大家可以欣賞一下。妙就在妙文人墨客，軼事流傳。黃鶴樓所在的蛇山，是由東西排列而首尾相連的七座山組成，自西而東為黃鵠山，殷家山，黃龍山，高觀山，大觀山，棋盤山，西山，全長二千余米，因其形同伏蛇，故名蛇山。武漢三鎮(zhèn)的老百姓十分想念這只給他們帶來幸福吉祥的仙鶴，紛紛建議辛氏在酒店旁建一座樓閣，供奉老道和黃鶴，以資紀念。第二天，酒店來了客人，他想起老道的話，拍手一試，果然那只黃鶴一躍而下，引頸高歌鳴，翩翩起舞，舞畢又跳回墻上，客人十分高興。后來，老道每日必來，辛氏就有求必應。最后祝大家身體健康，萬事如意!謝謝大家,再見!湖北黃鶴樓導游詞2各位朋友:大家好!很高興能在這風和日麗的陽春三月陪同您一起暢游江南名樓黃鶴樓。“欲窮千里目，更上一層樓”，在這里我們首先看到的是這幅名為“江天浩瀚”的組畫，它面積達90平方米，在全樓壁畫中是最大的。人和。大家看，二樓中陳列著唐宋元明清和現(xiàn)代六座黃鶴樓模型。臨別時，他用地上的橘子皮在墻上畫了一只黃鶴，并告之辛和，只要你拍手相招，黃鶴便會下來跳舞為酒客助興。無論您是乘船漫游于萬里長江之上，還是乘車經過京廣鐵路線，一抬眼便可以看到這座巍然聳立于蛇山之上的千古名樓。好了各位朋友，關于辛亥革命武昌起義紀念館呢我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點印象，不詳盡的地方也請大家多多海涵。當晚，漢陽、漢口相繼被革命黨人占領，至此整個武漢市都被革命黨人所控制。9月2日，清政府急調督辦川粵漢鐵路的大臣端方，率領湖北新軍的一部分入川鎮(zhèn)壓，使清軍力量西移，造成湖北統(tǒng)治力量的空虛，在同盟會的影響下，文學社和共進會決定利用這一有利的時機，聯(lián)合發(fā)動武裝起義。建筑風格于西方國家議院的風格基本一致。武昌起義是辛亥革命時期一系列武裝斗爭失敗后首次取得勝利的偉大事件?，F(xiàn)在經過考古學家們的共同努力，曾侯乙墓的全套樂器已經全部復制出來，面對這些上古時代的杰作，真叫人嘆為觀止，稱它是“世界第八大奇跡”大概也不為過吧？為了滿足各種中外游人的需要，湖北省博物館在每天都要安排大型編鐘演奏，讓您徜徉于那悠悠的歷史長河之畔，聆聽這人間仙樂，所以，此行絕對會給您留下深刻的印象?，F(xiàn)在請大家看一看?。╣uo）室模型，它是根據1：10的比例制作的，其中，整個墓室分為兵室、禮室、和樂室三大廳，下面就請大家隨我一起參觀。楚國正是在這樣一種時候不斷擴張。所謂曾，就是曾國，侯，就是諸侯國的國君，乙是他的名字，連起來講，就是曾國國君乙的墳墓，其間出土的不僅有被世界第一小提琴手梅柳英譽為世界第八大奇跡的曾侯乙編鐘，還有具有高度審美價值的漆棺、漆器、精美絕倫的青銅器、種類繁多的兵器、車馬器、樂器以及玉器、金器和許多日常用品等。隨著游船緩緩下行，我們又可以看見我們上船的地方武漢港了，各位記得上船以前我說的“不識廬山真面目，只緣身在此山中”嗎？相信大家現(xiàn)在都已明白了我的意思，從江面上看，武漢港的整個建筑其實就是一艘巨輪的形態(tài)，寓意武漢市正在努力向成為國際化大都市的方向邁進。出了漢江口以后逆流而上，我們最先看到的是漢陽的晴川閣，它建于明代嘉靖年間，其名取自唐朝詩人崔顥的名句“晴川歷歷漢陽樹”中的“晴川”二字，由于晴川閣的位置獨特，造型美觀，以及諸多文人墨客的贊詠，使得它贏得了重要的歷史地位，故有“楚國晴川第一樓”的稱號，在晴川閣附近有禹稷行宮，原為禹王廟，相傳為大禹治水成功之所。我們游船現(xiàn)在所在的位置就是在長江和漢水的交匯之處，渾黃的長江水和碧綠的漢江水構成了一個大大的人字，把武漢分為三鎮(zhèn)。夜游長江導游詞：各位朋友大家好，我是痛并快樂著旅行社的導游員XX，在這里我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。”來加以勸阻，以后元朝的馬祖常也有“南游莫忘武昌魚”的詩句，由此可見武昌魚的名聲可是在很久以前就已經傳開了，解放后，毛主席經常到武漢來視察，大都住在東湖風景區(qū)內，他曾在當時的聽濤酒家吃過武昌魚，1956年他的《》中也留下了“才飲長沙水，又食武昌魚”的名句。在行吟閣里有屈原的畫像以及生平簡介，還展示了他的一些著作。為了紀念這一古老樹種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn)，武漢市決定將水杉定為市樹，以其剛毅堅強、剛直不阿來象征英雄的武漢人民。東湖風景區(qū)位于武漢市武昌區(qū)東部，是國務院首批命名的國家級風景區(qū)之一，其湖面約為33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，素有99灣之稱。隔江對岸的則是漢陽的龜山，由于地層錯動和大江沖擊，造成龜蛇兩山隔江對峙的獨特地貌，長江大橋則把兩岸山系連成一體，這樣，東西延綿的莽莽山嶺和南北穿行的浩浩長江在武漢大地上劃了一個巨大的十字，黃鶴樓正好在這個交點旁。登上了黃鶴樓的四樓，大家可以看出這里是黃鶴樓的文化活動場所，它專門陳列當代書畫家游覽黃鶴樓留下的即興作品?，F(xiàn)在我們看到的這篇是從十多篇樓記中選出的，它偏重于寫實景，整篇文章不足三百字，但卻寫清了黃鶴樓的地理位置、建筑形式、傳說以及人們在黃鶴樓上活動的情形?，F(xiàn)在大家也許已經注意到了，黃鶴樓外觀為五層，但里面卻不是這樣，它實際上有九層。辛氏拍手一試，黃鶴果然一躍而下，應節(jié)起舞。當然，這個故事是有些言過其實，但黃鶴樓確以壯麗的景觀，動人的傳說及濃郁的文化氣息吸引著中外游人。因此也叫“明月峽”，在這里怪石林立，石頭各有各的姿態(tài)，似人似物，意趣橫生，頗有神氣之美，引人聯(lián)想，發(fā)人情思，最有趣的最高岸馬牙山上幾塊禿立的巖石，象〈西游記〉里的唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚一行，當夕陽從后山照射山頂時，這師徒四人又很象中國民間的皮影戲中的人物影象，所以這里才叫“燈影峽”。大家請?zhí)ь^看，天空中的云彩，似煙非煙、似云非云，變化多端，唐代大詩人元稹一生寫了大量的詩句，其中有“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”的名句，相信它的意思也一定有不少的朋友知道吧，看到過大海的人，再大的江河也不放在眼里，而看過巫峽的云彩，還有哪里的云彩值得看呢？出了巫峽，江面頓然開闊，視野舒展，是有名的香溪寬谷。大寧河上的小三峽，有“不是三峽、勝似三峽”之譽，大寧河支流馬渡河上還有小小三峽。首先呢，我想為大家介紹一下長江。這里的羅漢造價雖然很高，但采用的工藝不僅省料，而且每尊不超過25公斤，體輕質堅，不透水，不怕水浸。下面再請大家和我一起去游覽羅漢堂。建造歸元寺的時候又搬掉了頹廢的殘石，翠微峰便名存實亡，白光法師感到很惋惜，就將此石移到了寺右后方的小石山上至今。富豪感恩戴德，愿為長老新建寺廟，即就其規(guī)模請問長老，長老法事完畢，隨手將破袈裟拋向天空：就此一袈裟之地，頓時，袈裟越變越大，徐徐降落，覆地五十余畝，富豪見長老有如此法力，欣然買得這一袈裟之地，聘全國能工巧匠，選各地上等材石，經數(shù)年營造方告成功，并由法師以“歸元”為寺命名。據說是禪宗的白光法師在明朝漢陽詩人王氏葵園舊址上興建的，關于當時修建歸元禪寺的說法有幾種，有說是白光、主峰兩位法師明末戰(zhàn)亂時募化于漢陽府城鳳山門外，見尸骨遍野，一片凄涼，欲行善事，建“普同塔”和“歸元禪寺”,掩埋白骨，超度亡魂,園主王章浦好釋，問何為歸元禪寺，法師答：“‘元’，數(shù)之始、道之極、物之總也。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細胞結構，均優(yōu)于高等靈長動物。離開神農壇，我們現(xiàn)在就要去神農架的至高點——神農頂風景區(qū)。現(xiàn)在我們所在的神農壇風景區(qū)位于神農架旅游區(qū)的南部，是神農架旅游的南大門。神農架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。在此我再一次向大家表示感謝。如果站在摘星峰上向東北方向遠眺，還有一險景會躍入你的眼簾。向北可望中原，南眺荊楚山水盡收眼底。大多都是依山就勢掩映布局。每當老君潛心布道時，兩鯉魚也潛心聆聽，日久皆羽化成龍，修成正果，所以后人稱此二井為“雙龍?zhí)丁薄９戎辛魉?，大堰如鏡，小潭似珠。天堂睡佛、哲人觀海（徐公崖）、大別神龜被人們譽為“天堂三絕”，更是尉為奇觀。今天我們主要游覽天堂寨景區(qū)。說到大別山，我想大家的第一個反映就是這是一片紅色的土壤，是革命根據地。最后祝大家身體健康，萬事如意。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確，可以改變風吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。??經過一翻努力，我們終于登上了主峰天柱峰。??武當山有36巖，現(xiàn)在我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。說了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經到了武當山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當山卻是道教一統(tǒng)天下。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。其它七幅，畫在額枋上，分別是：長江源流，上游瀑布，三峽風光，廬山奇景，太湖風光，江流入海和滄海橫流。眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭！吟完，擱筆而去。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。能將中國傳統(tǒng)的天文歷法文化融入其中，是它的最神奇之處了，遺憾的是在1884年的夏天也就是清光緒十年，它被雷火擊毀了。這里陳列著一些歷史的名人字畫，大家可以欣賞一下。下面我們就一起進主樓看一看吧。這是因為黃鶴樓已經不是一般意義上的名勝建筑，它反映了一個時代的興衰。二、以地命名（大多趨向于因山而名），即因山得名。第一篇：湖北十大景點導游詞之一 黃鶴樓黃鶴樓導游詞各位朋友，大家好！很高興能在這風和日麗的陽春三月陪同您一起暢游江南名樓——黃鶴樓。黃鶴樓所在的黃鵠山是蛇山七座山峰中的一座，在古漢語中，“鵠”“鶴”二字通音，所以又中黃鶴山，黃鶴山上的樓閣當然就叫黃鶴樓。自從清同治十年，即公元1884年黃鶴樓被毀后，人們一直企盼著黃鶴樓重現(xiàn)江城，但一直未能如愿，直到改革開放后，黃鶴樓才得以重建，這充分反映了我國綜合國力的提高。我們現(xiàn)在所在的位置是黃鶴樓的一樓大廳。大家看，二樓中陳列著唐宋元明清和現(xiàn)代六座黃鶴樓模型。最后一座就是現(xiàn)在的黃鶴樓了，它以清代黃鶴樓為基本，于1984年重修，既不失黃鶴樓傳統(tǒng)的獨特造型，又比歷代的樓更加雄偉壯觀。日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁。由于李白的推崇，崔顥的詩名聲大振，黃鶴樓也隨著崔顥的詩名傳四方。現(xiàn)在再讓我們到西邊觀賞武漢三鎮(zhèn)的美景吧。這位是我們的司機王師傅，今天就由我們兩個為大家服務，大家有什么問題可以盡管提出來，我們將盡力為您解決。傳說武當山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。據說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。??現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現(xiàn)。天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。再見。無數(shù)革命先輩們在這里留下了戰(zhàn)斗的足跡。天堂寨是大別山主峰，號稱中原第一峰。天堂寨溝壑縱橫，曲折幽長，競顯深奧之形。堰潭相連，鏡珠相嵌，清純透明，幽雅絕俗。大家眼前的這個洞，相傳是太上老君的起居飲食的地方，所以人們?yōu)樗∶邢扇硕?。相當具有山寨特色。凌晨觀日出好似置身于九天之外，傍晚看日落則如在仙宮信步。一支山脈至此戛然中斷而成萬丈懸崖，與其他處不同的是，此處每逢春夏之時，便有無數(shù)石燕結伴飛來，棲身于懸崖壁縫之間，飛翔于山野叢林之上，人稱石燕崖。再見。20世紀80年代，在神農架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內容，其特征近似神話史詩，受到學術界的重視，也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白。雖然面積很小，但整個景區(qū)層次分明，自然風光十分優(yōu)美。神農頂風景區(qū)位于神農架的西部，我們今天主要是要去游覽風景埡和板壁巖。野人的腳印長約25厘米，可以想象野人的身材是很高大的?！畾w元’即歸真、歸化、歸本，出生滅界，還歸真寂本元，義同‘圓寂’。相信我講到這兒大家應該已經知道我前面提到的“平面布局呈袈裟形狀”是怎么一回事了吧？好了，說著說著我們已經到了歸元禪寺了，下面請大家下車和我一起到里面去參觀。現(xiàn)在歸元寺附近的“翠微街”等皆是由此而得名。我國五百羅漢的形象是自唐以后，由五代開始興盛，人們將散見于各經之中的名號錄出，不足的就加以杜撰，湊足了五百個。很適應武漢地勢低洼，濕度大的氣候環(huán)境。大家知道，長江是我國最長的河流，是全世界第三長河，也是世界上唯一由一國擁有的最大的河流，它的源頭在我國青藏高原的唐古拉山，跨十一個省市自治區(qū)，最后匯入東海，全長6300公里，長江流域占我國國土面積的1/5。如果將長江三峽比喻為一部交響樂，那么小三峽是其中一個精彩的樂章，而小小三峽則是一個美妙的插曲。寬谷地帶山清水秀，人杰地靈，古代出過兩位傳誦千古的名人，一為屈原，一為王昭君。走過三峽，我們不得不說大自然的神氣，長江三峽呢我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點印象，不詳盡的地方也請大家多多海涵。好了，說了這么多，我們一起到黃鶴樓的里面去看看吧。消息傳開后，吸引了遠近的游人都來飲酒，酒店的生意大為興隆，辛氏因此而發(fā)了財。這是因為中國古代稱單數(shù)為陽數(shù)，“9”為陽數(shù)之首，又與漢字長久的“久”同音，有天長地久的意思。另外在這里還展出了歷代黃鶴樓的模型，共有六個，這從一個側面也反映出了黃鶴樓飽經了歷史的滄桑。中間為李可染先生的山水畫，右邊是李苦禪先生的遺作，左邊則是吳作人先生特為黃鶴樓作的《翔千里》。東望則又是一番景象，山嶺延綿起伏，湖泊星羅棋布。東湖的湖面是這樣的廣闊，風景是這樣的優(yōu)美，那么大家知道東湖是怎么形成的嗎？其實東湖瀕臨長江，經青山港和長江相通，在江湖之間，發(fā)育著一片沖積平原，有長達十多公里的環(huán)湖長行高地，堤內形成相對低下的凹地，每當汛期，長江水位高于地表時，凹地上游來水便無法外瀉，于是，在洼地內的積水就形成了現(xiàn)在的東湖。象大家現(xiàn)在看到的一樣，水杉的葉子在每年的深秋時節(jié)都會變紅，在陽光下泛出金紅的光澤，十分耀眼。大家看行吟閣前的這尊塑像，塑像表現(xiàn)了屈原昂首視天、舉步欲行，吟《天問》的神態(tài)，流露出詩人被放逐后悲憤郁結的心情，