【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以更深的了解?！?《魯迅全集》只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大發(fā)的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了?！?魯迅：《致顏黎民》我有八位好朋友，肯把萬(wàn)事指導(dǎo)我。你若想問(wèn)真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何時(shí)、何地、何去、何如，好象弟弟與哥哥。還有一崐 個(gè)西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請(qǐng)教，雖是笨人不會(huì)錯(cuò)?！?陶行知：《八位顧問(wèn)》積累知識(shí)，也應(yīng)該有農(nóng)民積肥的勁頭，撿的范圍要寬，不要限制太多，……牛糞、人糞、羊糞都一概撿回來(lái)，讓它們統(tǒng)統(tǒng)變成有用的肥料，滋養(yǎng)作物的生長(zhǎng)?！?鄧拓有些書(shū)可供一嘗，有些書(shū)可以吞下，有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；這就是說(shuō)，有些書(shū)只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書(shū)可以全讀，但是不必過(guò)于細(xì)心地讀；還有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，而且用心地讀。—— 《培根論說(shuō)文集》不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里，而是要啟發(fā)了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出來(lái)——象從活的泉眼流出一樣——一條溪澗（知識(shí)）來(lái)?！?夸美紐斯：《大教學(xué)論》應(yīng)該隨時(shí)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一切；應(yīng)該集中全力，以求知道得更多，知道一切?！?高爾基：《文學(xué)書(shū)簡(jiǎn)》讀過(guò)一本好書(shū)，象交了一個(gè)益友。—— 臧克家能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人要比吃得很多的人更健康，同樣地，真正的學(xué)者往往不是讀了很多書(shū)的人，而是讀了有用的書(shū)的人?！?亞里斯提卜僅次于選擇益友，就是選擇好書(shū)。—— 考爾德閱讀一本不適合自己閱讀的書(shū)，比不閱讀還要 壞。我們必須會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值、最 適合自己所需要的讀物?！?別林斯基不好的書(shū)也象不好的朋友一樣，可能會(huì)把你戕害。—— 菲爾丁一個(gè)愛(ài)書(shū)的人，他必定不致缺少一個(gè)忠實(shí)的朋 友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)優(yōu)婉 的安慰者?！?伊薩克巴羅書(shū)籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭 的泥潭中脫身出來(lái)，如果沒(méi)有它們，我就會(huì)溺死在 那里面，會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆住?！?《高爾在論青年》久物之味，久則可厭；讀書(shū)之味，愈久愈深。—— 程頤書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。—— 劉向我愛(ài)書(shū)。我常常站在書(shū)架前，這時(shí)我覺(jué)得我面前展開(kāi)一個(gè)廣闊的世界，一個(gè)浩瀚的海洋，一個(gè)蒼茫的宇宙。有翅膀?！?劉白羽 生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好象沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)—— 莎士比亞 書(shū)籍是人全人類的營(yíng)養(yǎng)品?！?莎士比亞書(shū)籍——當(dāng)代真正的大學(xué)?！?托馬斯卡萊爾各種蠢事，在每天閱讀書(shū)的影響下，仿佛在火上一樣，漸漸溶化?！?雨果書(shū)，這是這一代對(duì)另一代人精神上的遺言，這是將死的老人對(duì)剛剛開(kāi)始生活的青年人的忠告，這是準(zhǔn)備去休息的哨兵向前來(lái)代替他的崗位的哨兵向前來(lái)代替他的崗位的哨兵的命令。—— 《赫爾岑論文學(xué)》不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力?！?《赫爾岑論文學(xué)》好的書(shū)籍是最貴重的珍寶。—— 別林斯基書(shū)是我們時(shí)代的生命?！?別林斯基理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。—— 托爾斯泰書(shū)籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師?！?高爾基熱愛(ài)書(shū)吧——這是知識(shí)的源泉！只有知識(shí)才是有用的，只有它才能夠把我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人，成為能夠真正愛(ài)人類、尊重人類勞動(dòng)、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人?！?《高爾基論青年》讀書(shū)愈多，精神就愈健壯而勇敢。—— 高爾基要熱愛(ài)書(shū)，它會(huì)使你的生活輕松；它會(huì)友愛(ài)地來(lái)幫助你了解復(fù)雜的思想、情感和事件；它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和你自己；它以熱愛(ài)世界、熱愛(ài)人類的情感來(lái)鼓舞智慧和心靈?！?《高爾基論青年》生活在我們這個(gè)世界里，不讀書(shū)就完全不可能了解人。—— 高爾基書(shū)和人一樣，也是有生命的一種現(xiàn)象，它也是活的、會(huì)說(shuō)話的東西?！?高爾基：《論文學(xué)》讀書(shū)，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過(guò)程，實(shí)際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程……—— 《高爾基論青年》每一本書(shū)是一級(jí)小階梯，我每爬一級(jí)，就更脫離畜牲而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛(ài)這本書(shū)。—— 《高爾基論青年》對(duì)于有文化的人，讀書(shū)是高尚的享受。我重視讀書(shū)，它是我一種寶貴的習(xí)慣。—— 高爾基讀書(shū)在于造成完全的人格。—— 培根閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫(xiě)作與筆記使人精確。……史鑒使人明智，詩(shī)歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，博物使人深沉，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯與修辭使人善辯?！?《培根論說(shuō)文集》圖書(shū)館使我得以有恒地研習(xí)而增進(jìn)我的知識(shí)，每天我停留在里面一兩個(gè)鐘頭，用這個(gè)辦法相當(dāng)?shù)难a(bǔ)足了我失掉的高深教育?！?《富蘭克林自傳》和書(shū)籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。—— 羅曼羅蘭光陰給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書(shū)給我們知識(shí)?！?奧斯特洛夫斯基一本新書(shū)象一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，馳向無(wú)限廣闊的生活的海洋?！?凱勒學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水?！?荀子：《勸學(xué)》君子之學(xué)，死而后已。—— 顧炎武：《與人書(shū)六》《顧炎武文集》自強(qiáng)也。之明。玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道?！?孔子：《禮記學(xué)記》 學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能—— 孔子：《禮記學(xué)記》 少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭—— 劉向：《說(shuō)苑》不學(xué)自知，不問(wèn)自曉，古今行事，未之有也?！?王充：《論衡》在我們懶惰的人看來(lái)，都以為省出來(lái)的時(shí)間，只是為休息休息，那知人家工作之外，還要讀書(shū)。省出來(lái)的時(shí)間愈多，就是讀書(shū)的時(shí)間愈多，使工不誤讀，讀不誤工，工讀打成一片，才是真正人的生活?！?《李大釗選集》倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。—— 魯迅：《答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題》愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知?！?笛卡爾現(xiàn)在，我怕的并不是那艱苦嚴(yán)峻的生活，而是不能再學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)我迫切想了解的世界。對(duì)我來(lái)說(shuō)不學(xué)習(xí)，毋寧死?！?羅蒙諾索夫決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。為了你們自己的歡爾和今后你們工作所屬社會(huì)的利益，去學(xué)習(xí)……那是不必過(guò)問(wèn)的?！?愛(ài)因斯坦 那一個(gè)大學(xué)生學(xué)習(xí)愈好，他就愈應(yīng)受人尊敬，至于他是什么人的兒子，—— 羅蒙諾索夫如果不想在世界上虛度一生，那就要學(xué)習(xí)一輩子?！?高爾基：《文學(xué)書(shū)簡(jiǎn)》我撲在書(shū)籍上，象饑餓的人撲在面包上一樣?！?高爾基學(xué)習(xí)——永遠(yuǎn)不晚?！?高爾基書(shū)讀的越多而不加思考，你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多；而當(dāng)你讀書(shū)而思考得越多的時(shí)候，你就會(huì)越清楚地看到，你知道得很少?！?伏爾泰紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。—— 陸游：《冬夜讀書(shū)示子事》行是知之始，知是行之成?！?《行是知之始》《陶行知教育文選》不是享樂(lè)，也不是受苦；而是行動(dòng)，在每個(gè)明天，我們命定的目標(biāo)和道