【文章內容簡介】 空調溫度設置不得低于26攝氏度，冬季室內空調溫度設置不得高于26攝氏度C、夏季室內空調溫度設置不得低于26攝氏度，冬季室內空調溫度設置不得高于20攝氏度(A)。A 100300年 B 100年 C 50年 10．觀看演出有哪些禮儀要求()答案A A著裝適宜、禮貌入場、保持安靜、有序退場 B禮貌入場、保持安靜 C著裝適宜、有序退場 11．下列說法正確的是（A）A握手按照“尊者為先”的原則；正常握手為右手；握手時雙目應注視對方，微笑致意或問好，多人同時握手時應順序進行；男士與女士握手不宜時間過長，力度過大。B握手按照“尊者為先”的原則；正常握手為左手；握手時雙目應注視對方，多人同時握手時應順序進行；男士與女士握手不宜時間過長，力度過大。C握手按照“尊者為先”的原則，正常握手為左手；握手時雙目應注視對方，微笑致意或問好；多人同時握手時應順序進行；男士與女士握手不宜時間過長，力度過大。12．使用手機的文明習慣是（B）A不在駕駛汽車時或飛行過程中使用手機；不在加油站使用手機。B不宜旁若無人地大聲說話；在需要保持安靜的場所，主動關機或置于振動、靜音狀態(tài)；不在駕駛汽車時或飛行過程中使用手機；不在加油站使用手機。C不宜旁若無人地大聲說話；在需要保持安靜的場所，主動關機或置于振動、靜音狀態(tài)13．提倡“六大文明交通行為”的具體內容是什么(C)A一是駕駛時不打手機；二是機動車按序排隊通行；三是機動車有序停放；四是文明使用車燈；五是行人非機動車各行其道 ；六是行人非機動車過街遵守信號B一是機動車禮讓斑馬線 ；二是機動車不占用應急車道；三是機動車有序停放；四是文明使用車燈；五是行人非機動車各行其道 ；六是行人非機動車過街遵守信號C一是機動車禮讓斑馬線 ；二是機動車按序排隊通行；三是機動車有序停放；四是文明使用車燈；五是行人非機動車各行其道 ；六是行人非機動車過街遵守信號 14．“六大交通陋習”是指B A一是機動車隨意變更車道；二是占用應急車道；三是開車打手機；四是不系安全帶；五是駕乘摩托車不戴頭盔；六是行人過街跨越隔離設施B一是機動車隨意變更車道；二是占用應急車道；三是開車打手機；四是隨意停車；五是駕乘摩托車不戴頭盔；六是行人過街跨越隔離設施C一是機動車隨意變更車道；二是占用應急車道；三是開車聽音樂；四是不系安全帶；五是駕乘摩托車不戴頭盔；六是行人過街跨越隔離設施15．整治“六大危險駕駛行為”的內容是(B)A一是醉酒駕駛 ；二是超速行駛 ；三是疲勞駕駛 ；四是闖紅燈；五是強行超車；六是超員超載。B一是酒后駕駛 ；二是超速行駛 ；三是疲勞駕駛 ；四是闖紅燈；五是強行超車；六是超員超載。C一是酒后駕駛 ；二是駕車打手機 ；三是疲勞駕駛 ；四是闖紅燈；五是強行超車；六是超員超載。16．創(chuàng)建全國縣級文明城市測評指標中，對掛號、收費、發(fā)藥等服務窗口排隊等候時間不能超過多長時間(A)A不超過15分鐘 B不超過5分鐘 C不超過30分鐘，對醫(yī)務人員的要求是(B)A按規(guī)定著裝，佩戴工號，衣帽整潔，準時到崗到位；醫(yī)務人員文明用語，杜絕服務禁語B按規(guī)定著裝，佩戴工號，衣帽整潔，準時到崗到位；醫(yī)務人員文明用語，杜絕服務禁語，無收受“紅包”、開“大處方”現象，無醫(yī)療責任事故發(fā)生C無收受“紅包”、開“大處方”現象，無醫(yī)療責任事故發(fā)生 18．創(chuàng)建全國縣級文明城市測評指標中，對臨床用血的要求是(A)A 100%來自自愿無償獻血。B 80%來自自愿無償獻血 C 60%來自自愿無償獻血18．創(chuàng)建全國縣級文明城市測評指標中，每個街道擁有晨練體育活動點（C)人上以上。A 3個 B 4個 C 5個19．創(chuàng)建全國縣級文明城市測評指標中，社區(qū)衛(wèi)生服務機構納入城鎮(zhèn)醫(yī)療保險定點機構的比例應達到()答案A A ≥95% B≥85% C≥75% 20．創(chuàng)建全國縣級文明城區(qū)測評指標中，對經營性公共場所的要求是（B）《經營許可證》，亮證經營，從業(yè)人員持健康證明、衛(wèi)生知識培訓證明上崗，“五病”調離率100%。B．經營性公共場所有《經營許可證》《衛(wèi)生許可證》，亮證經營，從業(yè)人員持健康證明、衛(wèi)生知識培訓證明上崗，“五病”調離率100%。C．經營性公共場所有《衛(wèi)生許可證》，亮證經營，從業(yè)人員持健康證明、衛(wèi)生知識培訓證明上崗，“五病”調離率100%。21．以下關于禮貌正確的說法是：（B）。B．禮貌是指人們在語言、動作、表情乃至儀表、儀態(tài)等方面對他人表示謙虛、恭敬、友好的表現。C．禮貌是指人們在動作、表情乃至儀表、儀態(tài)等方面對他人表示恭敬、友好的表現。(A)。、祝賀、致意、問候、感謝、哀悼、慰問等的各種慣用形式。B．是指人們在日常生活與交往時對他人表示尊重、祝賀、感謝、哀悼、慰問等的各種慣用形式。C．是指人們與交往時對他人表示、問候、感謝、哀悼、慰問等的各種慣用形式。,有禮者敬人。愛人者人恒愛之,敬人者,人恒敬之。是(C)說過的話。A．孔子 ()答案B 尊重 包容 互利 互信 真誠守信 幽默風趣 (A)、重要會場，嚴肅、認真、規(guī)范地插掛國旗 、居委會2故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所()，壯有所()，幼有所()，矜、寡、孤、獨、廢、疾者皆有所養(yǎng)，是謂大同。(《禮記》)(A)、用、長 、長、終、長、用 、用、長2天行健，君子以(C)。地勢坤，君子以厚德載物。(《周易》) 27.“兩學一做”是中共十八大（六）中全會提出的。A．三 B、四 C、六2身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以(C)。(《大學》) 2道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以(B)，齊之以禮，有恥且格。(《論語》) 30．通過文明城市創(chuàng)建, 人均體育場地面積 C A 28% B 33% C 30% D ＞35% 31．通過文明城市創(chuàng)建要求，萬人擁有公共汽(電)車數量(A)臺。A、≧3 B、≧5 C、≧6 32．通過文明城市創(chuàng)建，生均義務教育公用經費支出700元。市民對教育的滿意度應有盡有（D）A≥80% B≥90% C≥75% D≥70%3“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”(《論語》)從這段話里，你體會到，兒女對父母最重要的是什么？(A) 3《孟子?公孫丑上》說：“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。”“端”即“善端”，人有“四端”猶如人有四肢。由“四端”發(fā)展出人的“四德”即(C)。 3勿以(A)小而為之，勿以(A)小而不為。(《三國志》)、善 、惡 、功 、歷覽前賢國與家，成由(A)敗由奢。(李商隱) 3先天下之憂而憂，后天下之()。(范仲淹) 3人生自古誰無死，留取(D)照汗青。(文天祥) 3()是人們在社會交往中由于受歷史傳統，風俗習慣，宗教信仰，時代潮流等因素的影響而形成既為人們所認同，又為人們所遵守的。 別人給你服務，做事和幫忙，無論給你的幫助多么微不足道，都要說(A)。 4社會主義道德建設要堅持以(A)為核心。 4社會主義道德建設要堅持以(A)為原則。 4要把集體主義精神滲入社會生產和生活的各個層面，引導人們正確認識和處理國家、集體、個人的(B)關系。 4我國公民道德建設的基本要求是(C)：、愛人民、愛學習、愛科學 、愛崗位、愛家鄉(xiāng)、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義 、愛崗位、愛家鄉(xiāng)、愛祖國4要在全社會大力倡導(A)的基本道德規(guī)范。、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻 、誠實守信、團結友善、勤儉自強、無私奉獻 、明禮誠信、團結互助、自立自強、敬業(yè)奉獻 、明禮誠信、團結互助、勤勞勇敢、敬業(yè)奉獻4要繼承中華民族幾千年形成的傳統美德，發(fā)揚我們黨領導人民在長期革命斗爭與建設實踐中形成的(A)，積極借鑒世界各國道德建設的成功經驗和先進文明成