腐敗產(chǎn)生的根源及治理(編輯修改稿)
2024-10-13 19:22 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 要又隨之產(chǎn)生；在沒有對比之前，對某種狀態(tài)感到很滿足，但在比較之后卻對自己的狀態(tài)不再滿足等等。恰如馬克思和恩格斯所說，“已經(jīng)達到滿足的第一個需要本身、滿足需要的活動和已經(jīng)獲得的為滿足需要而使用的工具又引起新的需要”。人的需要的這種無限性，是人類發(fā)展的不竭動力，同時，它也是構(gòu)成人類災(zāi)難和困惑的重要根源。人的需要的社會性，還表現(xiàn)為不同的主體具有不同的需要。甲的需要可能不同于乙的需要，個體的需要可能不同于集體、社會、國家的需要，甚至產(chǎn)生矛盾和對立。另外，人的需要的社會性還表現(xiàn)為滿足需要的途徑和社會評價上。社會一方面為人們實現(xiàn)各種需要提供了相應(yīng)的條件，但同時也決定了人的需要的滿足范圍和限度，決定了人的需要滿足的非隨意性和非主觀性。同時，個體需要的種類和程度還要受到社會評價的深刻影響?？梢?，人的需要既具有個體性，又具有社會性；既具有主觀評價性，又具有社會評價性；既具有無限性，又具有有限性。因此，主觀與客觀、個體與社會構(gòu)成人的需要的內(nèi)在矛盾。在一定的社會條件下，主體的需要遠超出社會規(guī)定的合理限度，就屬于膨脹的不合理的需要。對這種不合理需要的追求，往往會成為違法犯罪的動機。反常的、畸形的個體需要常常引發(fā)反社會行為。一些個體不能正確地對待自己，不能有效抑制自身膨脹的需要，又不能通過合法途經(jīng)和手段來滿足，就很容易轉(zhuǎn)化為貪污受賄的動機。對個體需要的分析說明，社會一方面要滿足人們基本的物質(zhì)生活和精神生活需要，同時要加以引導(dǎo)，樹立正確的需要觀，減少人們產(chǎn)生膨脹需要的條件。四、私人利益的貪婪追求是腐敗產(chǎn)生的根本動力利益是能實現(xiàn)和滿足主體需要的對象和條件，或者說，利益是人們需要的社會轉(zhuǎn)化，是基于一定生產(chǎn)基礎(chǔ)上的獲得了社會內(nèi)容和特性的主體需要。由于主體需要的多樣性，利益的內(nèi)容和形態(tài)也是多樣的。有物質(zhì)利益、精神利益；經(jīng)濟利益、政治利益；個人利益、公共利益；眼前利益、未來利益；現(xiàn)實利益、潛在利益；直接利益、間接利益等等。害處也是一種重要的利益，不過是一種負(fù)利益。不同的主體對不同的利益有不同的價值評價和排列次序。如大多數(shù)個體由于對未來的預(yù)期不確定，傾向于選擇眼前的物質(zhì)利益，除非未來的利益足夠大且能確定把握得住。利益是需要的社會化。利益的實現(xiàn)離不開特定的社會關(guān)系和社會實踐活動。個人的內(nèi)在需要要得到滿足，就必然獲得社會的內(nèi)容和規(guī)定性。人類的勞動和生產(chǎn)是人類實現(xiàn)利益的中介或手段。恰如馬克思所說，“利益本身已經(jīng)是社會所決定的利益，而且只有在社會所創(chuàng)造的條件下并使用社會所創(chuàng)造的手段，才能達到；也就是說，私人利益，是與這些條件和手段的再生產(chǎn)相聯(lián)系的。這是私人利益，但它的內(nèi)容以及實現(xiàn)的形式和手段則是不以任何人為轉(zhuǎn)移的社會條件決定的?！币虼耍囟ㄖ黧w的利益空間有多大，實現(xiàn)的方式如何，是由一定的社會條件所決定的，具有客觀制約性。由于利益直接涉及主體內(nèi)在需要與外在對象的關(guān)系，決定了利益本身包含著內(nèi)在的矛盾。這種內(nèi)在的矛盾就是主體的多種需求與社會規(guī)定性之間的對立統(tǒng)一。這一基本矛盾具體表現(xiàn)為利益主體自我實現(xiàn)的要求與社會實現(xiàn)途徑之間的矛盾；利益形式的主觀性與利益內(nèi)容的客觀性之間的矛盾；利益實現(xiàn)的目標(biāo)性與手段性之間的矛盾；利益的具體有限性與利益發(fā)展無限性之間的矛盾等等。對利益的貪婪追求是腐敗產(chǎn)生的重要動力。人的需要是無限性與有限性的統(tǒng)一，人的利益追求也具有無限性和有限性的統(tǒng)一。在一定條件下，個體如果不能很好地處理利益主體之間及不同利益內(nèi)容之間的相互關(guān)系，不能很好地對待利益矛盾，就容易采取不勞而獲的方法去掠奪他人和社會的財富和利益，從而走向極端行為和違法犯罪。另外，現(xiàn)有的體制和機制若不能很好地達到一種利益均衡狀態(tài)，也容易使一些人走向錯誤的道路。馬克思指出：“把人和社會聯(lián)系起來的唯一紐帶是天然必然性，是需要和私人利益?！笨梢哉f，利益對人的影響深刻而廣泛。通過對利益的深入分析可知，研究和運用利益機制對反腐敗倡廉建設(shè)具有極可重要的意義。利益既是產(chǎn)生腐敗的重要動力，也可以是遏制腐敗的重要手段。如何通過設(shè)立有效的“私人利益制衡機制”來預(yù)防和懲治腐敗是需要我們深入研究的重要命題。第三篇：腐敗產(chǎn)生的根源在于權(quán)力過大,沒有監(jiān)督機制腐敗產(chǎn)生的根源在于權(quán)力過大，沒有監(jiān)督機制自改革開放以來，我國的腐敗問題日益嚴(yán)重，盡管反腐敗的力度越來越大！改革開放帶來了思想的解放，思想的解放導(dǎo)致了部分人的金錢至上。無論古代的士、農(nóng)、工、商，還是當(dāng)今的士、商、工、農(nóng)，中國自古以來當(dāng)官都是人們夢寐以求的最理想職業(yè)，因為大家看中的是當(dāng)官帶來的權(quán)力，權(quán)力帶來的利益，當(dāng)然也有許許多多的有識之士是為了實現(xiàn)自己的政治抱負(fù)——為民牟利！像先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的范仲淹等等，成為流芳百世的民族楷模！腐敗的根源到底在哪里呢？絕對的權(quán)力滋生
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