【文章內(nèi)容簡介】 有的一切吧，別等到失去才后悔莫及。第二篇：讀蘇菲的世界心得體會讀《蘇菲的世界》心得體會文學(xué)是無數(shù)的語言文字拼湊而成的藝術(shù)，科學(xué)是無數(shù)的定理定律組成的知識體系，美學(xué)是無數(shù)人對現(xiàn)實的感覺所組成的審美意識，而哲學(xué)，我覺得它是無數(shù)個世界的概括與總結(jié)。在現(xiàn)實生活中，很少有人會談到哲學(xué)，也很少有人會去研究哲學(xué)。蘇菲收到的信里“你是誰”把小蘇菲和我都拉進(jìn)了哲學(xué)的思考中。你是誰？多么奇怪的一個問題，看似非常簡單，卻又似乎永遠(yuǎn)也沒有答案。從小到大每個人都在經(jīng)歷不斷認(rèn)知的過程，關(guān)于“我是誰”也似乎沒有人能夠下定論，小時候喜歡觀察螞蟻，有時候在蟻巢邊一呆就是一下午，看著小小的螞蟻總是在想，為什么它們會那么渺小呢，它們腦袋會像我們一樣思考嗎？它們死了它的小伙伴會不會像人類一樣難過呢？如果換作是我，我和我的小伙伴也是和小螞蟻一樣嗎？……這樣的問題常常讓我思考很久很久，至今為止，關(guān)于“我是誰”，都沒有一個明確的答案。讀完《蘇菲的世界》，我認(rèn)識了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、黑格爾、笛卡爾、佛洛依德等等著名的哲學(xué)家。其中法國哲學(xué)家笛卡爾所說的一句話：我思故我在似乎給了一個不太清晰的答案。字面意思就是因為我思考所以我存在，可是笛卡爾為什么要說這么一句話呢？笛卡爾是當(dāng)時懷疑論者的代表人物，他懷疑世界上的每一樣?xùn)|西，但有一件事情是他絕對肯定，那就是他一直在懷疑。也因為他一直在懷疑，所以他一定是無時不刻的在思考，而因為他必然是在思考的所以他也一定是一個思考的存在者。用他自己的話來講也就是那句，我思故我在。但是為什么思考的就一定是存在者呢？不思考難道就會從這個世界上消失么。之后我便用我哲學(xué)的頭腦解開了這個疑問。因為如果一個人活在這個世界上，卻什么都不做什么都不想，那無疑，他和一具行尸走肉是完全沒有區(qū)別的，也只有當(dāng)自己在不停的思考當(dāng)中，生活才變得有意義，而世界也將會承認(rèn)這一個思考的存在者。可是，難道只要思考了，存在了，生活就一定有意義嗎？那為什么還有那么多人會被別人看不起，會受輿論質(zhì)疑，甚至受法律制裁，他的生活變得盲目，沒有方向，沒有意義。思考必須要以正確的世界觀、價值觀、人生觀作為指導(dǎo)，雖然現(xiàn)在我們的這些觀念已經(jīng)被從小到大的教育潛移默化地植根腦海中，有了理性的認(rèn)知，但是后天的社會環(huán)境、家庭環(huán)境還是在慢慢的改善、修正或者誤導(dǎo)、偏離正確的思想，從而指導(dǎo)我們做出正確或者錯誤的行為。我原本以為哲學(xué)是一門完全不切實際的學(xué)問，一門無趣乏味的學(xué)問，但是當(dāng)我讀完整本書之后，我才發(fā)現(xiàn)，其實哲學(xué)是最貼近生活的，它就是關(guān)于每個人心中的問題的一門學(xué)問。只有哲學(xué)才可以打開每個人心中的那個世界，只有哲學(xué)才可以解釋我們心中的那些“善與惡”、“美與丑”、“生與死”。第三篇：讀蘇菲的世界有感讀《蘇菲的世界》有感在這次名著閱讀中，我選擇了《蘇菲的世界》作為自己的閱讀書籍，由于讀書的時候不斷在思考許多問題，花了不少的時間才完成閱讀，且僅僅是淺讀、粗讀了該書。但卻給我的心靈留下震撼，不禁贊嘆“蘇菲的世界”真是智慧的世界，夢的世界。它就像一部喚醒了每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇?！短K菲的世界》是一本頗有趣味的哲學(xué)發(fā)展史，它以小說的形式將原本深奧、枯燥的哲學(xué)歷史表達(dá)給人們，使各個年紀(jì)、各個層次的人都能閱讀懂它，接受它。它就是這樣一本可以教會人最簡單最平凡同時又是最深刻的生活哲學(xué)的一本經(jīng)典之作?！短K菲的世界》由一張“你是誰”“世界從哪里來”的紙條開始，十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼，她走進(jìn)了哲學(xué)的世界，也帶領(lǐng)讀者進(jìn)入了一個充滿哲學(xué)智慧的世界。蘇菲帶著許多疑惑，用著自己少女好奇的天性，步步深入各種謎團(tuán)，揭開層層謎團(tuán)的過程，就像一次奇妙的探險旅程，我們跟隨她的經(jīng)歷，從雅典到希臘到古羅馬到黑暗的中世紀(jì)再到文藝復(fù)興，從蘇格拉底到柏拉圖到笛卡爾再到薩特，有思想激蕩的雅典城市廣場，有達(dá)芬奇的繪畫、有莎士比亞的戲劇，也有古登堡的印刷機(jī)。時空穿梭交替，思考不斷深入，看盡社會滄桑變幻，留下許多心靈的震撼。現(xiàn)在談?wù)剷辛钗矣∠笊羁痰膸滋?。一、這世界就像魔術(shù)師從她的帽子里拉出的一只白兔所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，他們剛開始對于這場令人不可置信的戲法感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)越長，也就越深入兔子的毛皮并且待了下來。他們在那覺得非常安適，因此不愿再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學(xué)家才會踏上此一危險的旅程，邁向語言與存在所能達(dá)到的頂峰。如果把地球比做一只用于變魔術(shù)的兔子的話，我們普通人就是居住在兔子絨毛深處的細(xì)胞。我們出生于細(xì)毛頂上，也就是孩童時期的我們對這場魔術(shù)十分好奇，而隨著我們慢慢長大了，對世界的一切漸漸習(xí)以為常，就去了毛皮深處，并喜歡上了皮毛深處閑適的生活，不再過冒險的生活了。而哲學(xué)家就像是從不停下探險腳步的探險者，他們無懼于崎嶇的路程，帶著尋求“真”的本質(zhì)一路前進(jìn)、探索，往往他們也是人類中最先到達(dá)文明的人，最先開創(chuàng)文明的人。二、哲學(xué)家終其一生都像個孩子一般敏感遺憾的是，當(dāng)我們成長時，不僅習(xí)慣了有地心引力這回事，同時也很快地習(xí)慣了世上的一切，我們在成長的過程當(dāng)中，似乎失去了對這個世界的好奇心。也正因此，我們喪失了某種極為重要的能力（這也是哲學(xué)家們想要使人們恢復(fù)的能力）。因為在我們內(nèi)心的某處，有某個聲音告訴我們：生命是一直很龐大的、神秘的存在。笛卡爾說過“Cogito，ergo sum（我思故我在）。”掩卷思索，我們不應(yīng)該吝嗇每日用于思考、反省自己的時間，應(yīng)該經(jīng)常抽出時間好好的去思索這個世界了，不要總是覺得凡事都理所當(dāng)然，也不要用種種借口理由去逃避思考哲學(xué)性的問題。這個世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源，都有他的道理,我們要抱著好奇的心去探索,去發(fā)掘，而不要讓日常生活的瑣事禁錮住我們對世界好奇的心，慢慢成為一個麻木不仁的人。古希臘哲學(xué)家認(rèn)為：哲學(xué)之所以產(chǎn)生是因為人有好奇心的緣故。所以我們更應(yīng)該做一個保有好奇心的人，做一個孩子般敏感的人。這樣我們將會得到生活的回報，在哲學(xué)中找到屬于自己的影子。三、人是萬物的尺度古希臘哲學(xué)家普洛泰戈拉提出：人是萬物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。這里說的人指的是人的感覺。什么事物，都要以人的感覺為標(biāo)準(zhǔn)。一個事物對你來說就是它呈現(xiàn)在你的感官面前的樣子，對我來說，