【文章內(nèi)容簡介】 并思考：雅舍是什么樣子的，條件如何？學(xué)生在獨立思考的基礎(chǔ)上逐一回答，也許他們不能說完全，但只要說到一點的都可以給予肯定。然后教師歸納。（3）自讀并討論：這樣的舍到底雅在哪里？這個問題相對前面那個問題要難一些，所以我讓學(xué)生討論，老師在旁邊一一指導(dǎo)。最后通過思考、討論、分析和歸納，文章的整體內(nèi)容在學(xué)生心中逐步凸顯、清晰，從而解決教學(xué)重點一。3體察作者情感：我結(jié)合剛才的兩個問題問了一個這樣的問題：作者何以能從“陋”中找到這么多的“雅”？從中你能看出作者怎樣的人生態(tài)度？通過這個問題學(xué)生可以初步理解作者的情感。4 揣摩語言學(xué)生對作者的情感認(rèn)識到這個層面還是不夠的。，為了突破教學(xué)難點，我從語言方面入手，讓學(xué)生再次擁抱文本、閱讀文本，找出喜歡的句子、能表現(xiàn)作者情感的句子相互探討，這就進(jìn)入了揣摩語言這一環(huán)節(jié)。蘇霍姆林斯基曾說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”因此，在這一環(huán)節(jié)中，我想把課堂交給學(xué)生，讓他們享受發(fā)現(xiàn)、探索的樂趣。我會讓學(xué)生找出最喜歡句子進(jìn)行分享閱讀，并讓他們說說為什么喜歡？這些句子有何特點？然后讓同學(xué)們再次走進(jìn)文本，勾畫出能表現(xiàn)作者情感的句子進(jìn)行探討，在學(xué)生充分發(fā)言的基礎(chǔ)上，我稍做指點，對學(xué)生沒有分析闡述清楚的地方加以補充。5 拓展遷移訓(xùn)練這部分，我首先讓學(xué)生對“雅”談?wù)勛约旱男碌目捶ê驼J(rèn)識，并聯(lián)想一些有這樣思想的古人。這需要學(xué)生展開豐富的聯(lián)想，當(dāng)然也是對他們知識面的豐富。接下來，我設(shè)計了一個比較閱讀題，一方面是鞏固本文所學(xué)的內(nèi)容，另一方面也是對他們以前所學(xué)內(nèi)容的復(fù)習(xí)和對比。最后，我設(shè)計了兩個訓(xùn)練題：根據(jù)文章的內(nèi)容，合理想像，畫出“雅舍”圖。結(jié)合文章內(nèi)容，為“雅舍”之旅作導(dǎo)游講解。對于第一個訓(xùn)練題，我并不要求學(xué)生畫得有多好，只是再給他們提供一次和文本對話的機會，讓他們學(xué)會捕捉文本信息，加工文本信息，從而提高閱讀水平，同時，我還想讓他們知道，作為導(dǎo)游專業(yè)的學(xué)生，他們應(yīng)該“心中有畫”。對于第二個訓(xùn)練題，雖然導(dǎo)游講解是他們這個專業(yè)經(jīng)常訓(xùn)練的項目，但要結(jié)合文本自己設(shè)計導(dǎo)游詞并進(jìn)行表達(dá)，其實也有一定難度，但這對于激發(fā)學(xué)生的興趣，養(yǎng)成適應(yīng)導(dǎo)游職業(yè)需要的語文技能應(yīng)該是有幫助的。而且，通過這個訓(xùn)練題，我還想告訴學(xué)生的就是，要成為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，除了“心中有畫”，還應(yīng)該“話中有情”。五 說教學(xué)反思到此，本課的整個教學(xué)就完成了。通過拓展遷移和比較閱讀，增添了閱讀內(nèi)容，使學(xué)生真正走入作者的文字之心。并通過畫畫和設(shè)計導(dǎo)游詞環(huán)節(jié)，注重了職業(yè)場景中語文應(yīng)用能力的培養(yǎng)。當(dāng)然，教學(xué)藝術(shù)也是一門“遺憾”的藝術(shù)，預(yù)設(shè)和生成之間還會有一定的距離。但我相信：只要我們立足于實用性的原則，注重語文技能的學(xué)習(xí)，語文課一定會帶給學(xué)生更多的精彩和更大的收獲。篇三：《雅舍》說課比賽教案篇四：《雅舍》說課稿《雅舍》說課稿各位評委老師，大家好！我今天說課的篇目是梁實秋的《雅舍》(板書)。下面我將從說教材、說教法和學(xué)法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計四個方面來對本課進(jìn)行說明。一、說教材教材所處的地位和作用《雅舍》是語文出版社中職新教材基礎(chǔ)模塊(上)的第一單元的第一篇，該單元以“把握內(nèi)容要點”為主題展開。上好本課，對于整個單元以及后續(xù)的語文教學(xué)有著奠基和蓄勢的作用。教育教學(xué)目標(biāo)依據(jù)教材分析，考慮到高一新生的心理特征，我們擬從以下幾個方面達(dá)成目標(biāo)。（1）準(zhǔn)確、流暢地朗讀課文，理解課文的內(nèi)容。品味作品典雅、雋永、幽默風(fēng)趣、活潑自然的語言。（2）學(xué)習(xí)和掌握歸納方法，培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確、快速地把握文章內(nèi)容要點的能力。（3）體會作者從苦難中尋找詩意、將辛酸化做幽默的豁達(dá)胸襟。語文課程不同于其他科目，它兼具了工具性和人文性。所以這情感目標(biāo)的實現(xiàn)是一種“潤物細(xì)無聲”的過程。３、重點、難點以及確定依據(jù)沒有板著面孔的說教與深沉凝重的社會思考，像傳統(tǒng)的古典散文；沒有寫景狀物、抒情敘事的模式，像大多數(shù)現(xiàn)代散文作品。梁實秋的文章大都以人為對象，寫人世眾相、人情百態(tài)，充溢其間的是輕松活潑的戲謔與玩笑，嘲他與自嘲。所以透過文本歸納、概括出文章的主要內(nèi)容，對于剛上職高的學(xué)生而言，是本文學(xué)習(xí)的重點。國難時期，生活困頓，衣食不安，蝸居簡陋與困擾的“雅舍”，卻不怨不怒，心平氣和，隨遇而安地玩味起個中情趣。作者從苦難中尋找詩意、將辛酸化做幽默的豁達(dá)胸襟，這對老師來講也需凝神一思，對職高的學(xué)生來講，更不是件易事了。二、說教法（學(xué)法）１、教學(xué)方法及其理論依據(jù)堅持“以學(xué)生為主題，以教師為主導(dǎo)”的原則，根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，在誦讀、吟詠的基礎(chǔ)上，采用學(xué)生參與程度高的學(xué)導(dǎo)式討論教學(xué)法。課堂互動，考慮差異，面向全體，使不同程度的學(xué)生都有表現(xiàn)的機會，以培養(yǎng)學(xué)生的自信心和調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。２、學(xué)情分析我們常說：“現(xiàn)代的文盲不是不識字的人，而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，因而在教學(xué)中要特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。職高學(xué)生的文化基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力相對較差，學(xué)習(xí)這類距今歷史相對久遠(yuǎn)、意蘊深刻的散文，就需要老師利用學(xué)生的生活感受，讓他們靠近教材，認(rèn)識作者。通過關(guān)注題目激發(fā)興趣，讓學(xué)生閱讀全文，進(jìn)一步地貼近教材，感受作者的情感。三、教學(xué)程序及設(shè)想：（１）導(dǎo)入新課“娶女要看祝英臺，嫁君要選梁實秋”。文壇上，一直流傳著這樣兩句大俗話。梁實秋真能侃，再小的芝麻粒的事兒，經(jīng)他的筆一轉(zhuǎn)一化，汩汩淌出一大洼水，一波三折，有滋有味。梁先生淡雅從容，典型一紳士，持杖岸立，口銜煙斗，含笑窺樂。通過這樣的介紹讓學(xué)生對其人其文產(chǎn)生興趣，激起他們的閱讀興趣，從而更快地進(jìn)入文本。（２）深入學(xué)習(xí)ａ、關(guān)注題目，了解基本內(nèi)容。問：在你眼中，“雅舍”是否名副其實？為什么？歸正：不符其實不雅（為什么通篇除題目外，“雅舍”都用引號？）結(jié)構(gòu)簡陋 風(fēng)雨難避不能蔽風(fēng)雨 地點荒涼 行走不便門窗不嚴(yán)（隔墻傳聲）雜音擾人 鼠子瞰燈（老鼠肆虐）破壞嚴(yán)重 蚊子猖獗（聚蚊成雷）房子是人的棲息地，人們需要的是安全、舒適、經(jīng)濟、美觀，而此“雅舍”卻完全不具備這樣的條件。ｂ、通讀全文，了解大致內(nèi)容。問：在作者的描述中，為什么“雅舍”是那么可愛？具體表現(xiàn)何在？歸正：“雅舍”自有它的個性，有個性就可愛。地點荒涼，卻亦常有客到，更顯情誼?！叭暋睈廊?，我仍安之?！叭啊奔婢撸何恢脴O佳，在半山腰，可觀日出，可觀山景。陳設(shè)簡樸：正合作者心意，可讀可寫可睡即安。更主要的是，它是“我家”，既然卜居于此，它在作者心目中就是最佳。ｃ、品味本文語言，結(jié)合課外知識，深化主旨。問：作者居于陋室卻不嫌其陋，居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描述陋室，可見作者是一個怎樣的人？讓學(xué)生完成練習(xí)二，之后歸正：物質(zhì)形態(tài)雖然未能盡如人意，作者卻能從自然界中去尋找快樂，尋覓情趣。這種面對困境的釋然、達(dá)觀的態(tài)度，比起一碰到逆境就沮喪、頹廢，總是要積極得多。梁實秋當(dāng)時所處的物質(zhì)環(huán)境，與一座“牢獄”沒有多大差別，且一住八年，而梁實秋豁達(dá)的心胸，實際上也就是為自己“減了刑”。正是在這樣的環(huán)境中，梁實秋除了完成中小學(xué)戰(zhàn)時教材編寫任務(wù)之外，還創(chuàng)作了《雅舍》等十幾篇小品文，翻譯了莎士比亞《亨利四世》等多部外國作品。梁實秋的這種對待逆境的從容、平和的心態(tài)，在當(dāng)今物欲橫流、浮躁之風(fēng)盛行的形勢下，顯得彌足珍貴。四、拓展閱讀，遷移訓(xùn)練美國教育學(xué)家布魯納指出：“只有能夠舉一反三，方談得上理解；只有不斷地運用，才能談得上鞏固。教學(xué)的目的不是以學(xué)生掌握書本知識為終結(jié)，而應(yīng)該以學(xué)生靈活運用知識、遷移能力為目標(biāo)?！币虼宋以O(shè)計了這個環(huán)節(jié)，以達(dá)到舉一反三的效果。選擇劉禹錫的《陋室銘》作為比較閱讀的材料，設(shè)計問題：陋室銘中作者所體現(xiàn)的人生境界和本文有何異同？相通之處：因為居者有著曠達(dá)高遠(yuǎn)的境界，都能從苦難中尋覓詩意，安貧樂道，不從時俗，始終保持著樂觀向上的精神狀態(tài)。不同之處：《陋室銘》是封建的士大夫思想，表現(xiàn)自己的超脫、清高和安貧樂道?！堆派帷穭t更具平民色彩，作者隨遇而居，卻能深味月明之夜的清幽，領(lǐng)略細(xì)雨之中的迷蒙，布置出堅持個性拒不從俗的室景。閱讀這樣的文章，關(guān)鍵在于要領(lǐng)會作者的高貴人格和的美學(xué)情趣。從“陋室”到“雅舍”，這些傳統(tǒng)文人血脈相連，他們苦心守護(hù)著他們的精神家園，試圖用外在的建筑來構(gòu)建心靈的大廈?？墒?，因人而異，其“志”亦有優(yōu)劣之分。此等文化現(xiàn)象，雖早已如云煙逝去，卻常令我們在風(fēng)中嗟嘆不已。五、作業(yè)布置讀余秋雨《為自己減刑》，寫一篇讀后感。推薦學(xué)生閱讀《雅舍小品》，以拓寬學(xué)生的視野，提高審美情趣。篇五：《雅舍》說課《雅舍》說課教學(xué)意圖：此文是一篇文質(zhì)兼美的生活小品文。篇幅雖短，但內(nèi)涵豐富而厚重，且因為作家的生活時代和我們已經(jīng)相距較遠(yuǎn)，語言文白相陳，學(xué)生對作家生疏，就影響了學(xué)生對文本的理解和體悟。因此，我設(shè)計了由“表及里”的品讀思路，以誦讀為基礎(chǔ)，以感悟為中心，以師生互動為平臺，完成課文的解讀?！氨怼笔峭ㄟ^語言外化的“舍”與“生活狀況”，而“里”則是潛在語言深層的“生活態(tài)度”及其作者的人生觀。由此，我將以品味語言為“橫軸”，以體會作家的生活及態(tài)度為“縱軸”，引導(dǎo)學(xué)生去感受、體會、領(lǐng)悟梁實秋在本文中所體現(xiàn)的“雅趣”。教學(xué)目標(biāo)：通過反復(fù)朗讀課文，體悟作者在文中所表現(xiàn)的生活態(tài)度。教學(xué)重點：概括雅舍的特點。品讀作者的生活，體悟他的生活態(tài)度。教學(xué)難點：體悟作者在文中表現(xiàn)出的生活態(tài)度教學(xué)過程：補充材料：梁實秋，原名治華，字實秋。193919856《雅舍小品》（143）3070年代 譯《莎士比亞全集》，晚年 用7年完成《英國文學(xué)史》。導(dǎo) 語：我國歷代文人雅士都很講究居所或書齋的命名，或言志，或自勉，或寄情，或明愿。如我們大家耳熟能詳?shù)闹T葛亮的“茅廬”，杜甫的“草堂”，蒲松齡的“聊齋”，魯迅的“三味書屋”，《紅樓夢》里的“蕭湘館”、“怡紅院”。每一位文人都給自己的居室取了一個儒雅的名字，而梁實秋也不例外，他給自己的居所取了一個名字叫——雅舍。（板書）一、從解題入手：那么，請問同學(xué)們，從這個題目，你們有什么樣的理解呢？這個“雅”字該怎么理解呢？“雅”——高尚的，不粗俗的。那么，在作者的筆下，描繪的應(yīng)該是一處鳥語花香，充滿情趣的小屋，和李樂微的“空中樓閣”有著異曲同工之妙。那么，就請大家一讀課文找出作者從哪些方面來描繪“雅舍”的？有何特點？（板書：一讀課文）此時，學(xué)生分異質(zhì)性小組討論，充分調(diào)動學(xué)生參與課堂的教學(xué)。可以從建筑、環(huán)境、生活、陳設(shè)四個方面找出“雅舍”的特點。（板書）建造：簡陋陋室環(huán)境：荒涼生活：不便雅：得馨（灑脫、超然）陳設(shè)：簡樸二、精讀課文既然是如此不雅的居室，為什么作者要取名為“雅舍”，它“雅”在何處？請同學(xué)們（板書：二讀課文），談?wù)勛约旱目捶?。（二讀課文為精讀，重點品析文中的詞句）第一段中：對“雅舍”的描寫。何雅之有！這分明就是一座普通的農(nóng)家小院嘛。但只因作者擁有了自由灑脫、平淡超然的人生態(tài)度，“雖然我已漸漸感覺到他并不能蔽風(fēng)雨，因為有窗而無玻璃，風(fēng)來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏?？v然不能避風(fēng)雨，雅舍還是有他的個性。有個性就可愛?！弊髡邚闹械玫搅霜毺氐乃藷o法感受的樂趣。（此處可結(jié)合本文的寫作背景來談。）本文寫作于1938年，適值抗日戰(zhàn)爭，作者內(nèi)遷重慶，在北碚與人合租住房。而在文中體現(xiàn)作者超然的生活態(tài)度的詞句，比比皆是。第二段中，“雅舍”荒涼而不便，但作者卻有一種“飯后鼓腹下坡”的幽默，好友們也不嫌路遠(yuǎn)，時常到訪，似有“談笑有鴻儒，往來無白丁”的閑適。第三段充分體現(xiàn)“雅舍”的個性：三聲惱人?！把派帷斌鲏Σ还?，門窗不嚴(yán)，行走不便，作者與鄰人彼此均可互通聲息，鼠子瞰燈，聚蚊成雷。作者卻只有“明年夏天——誰知道我還是否住在雅舍”的“自我超越”。大有一副自嘲自謔的莊子式的審美。古老的哲學(xué)告訴我們：功名事業(yè)不能遂愿時就超越它，當(dāng)它不存在，于是生活在聰明人手里重新變得寬裕從容起來，“因過竹院逢僧話，又得浮生半日閑”，由它去也！“雅舍”最大的好處就在于地勢高，得月較先。李白說：“清風(fēng)不用一錢買。”月影之下，作者甚似悠閑，細(xì)雨蒙蒙更覺有趣，只苦了大雨滂沱。即便如此，作者也大有一副“身經(jīng)百戰(zhàn)”之勢。“雅舍”的陳設(shè)簡樸，毫無新意，但在作者看來卻是“一物一事之安排布置俱不從俗?！笔裁词恰把拧?？其實“雅”就是有一顆樂觀的心。一座鼠子瞰燈，聚蚊成雷的屋舍，作