【文章內(nèi)容簡介】 良好的適應(yīng)社會(huì)生活，保持內(nèi)心的和諧和人格的完整，對于個(gè)人和社會(huì)都具有重要意義。健康人格的選擇和培養(yǎng)，不僅僅是社會(huì)、學(xué)校、家長的事，同時(shí)也是個(gè)人的事。個(gè)人有塑造自我理想人格的需求，同時(shí)也有責(zé)任有義務(wù)選擇和增進(jìn)自己的健康人格。人格，簡單的說，就是個(gè)人的整體形象，是在社會(huì)生活中所表現(xiàn)出來的個(gè)人的整體形象。人們根據(jù)這種整體形象來判斷這個(gè)人的社會(huì)角色和個(gè)性特征，并把這個(gè)人同其它人區(qū)別開來，它是特定的文化價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。所謂健康理想人格，就是與時(shí)代節(jié)奏合拍，并有適度的超前性，在內(nèi)部心理機(jī)制上和諧發(fā)展，在外部活動(dòng)上富有高度效能的人格。它是對一種人格模式的理想化的設(shè)計(jì)，是人們在自己的心中塑造出來的，最值得追求和向往的，最完美的人格典范，是人格所應(yīng)當(dāng)達(dá)到的最高境界。一般說來，健康理想人格是這樣一種類型的人格，具有這種人格的人具備自我選擇的能力和自主性，對現(xiàn)實(shí)具有客觀而深刻的感受力，并以寬容的態(tài)度承認(rèn)現(xiàn)實(shí)、適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)又保持著旺盛的創(chuàng)造精神。這種人格具有較強(qiáng)的適應(yīng)能力，有良好的人際關(guān)系，有較豐富的信息量，對生活和未來抱有積極和樂觀的態(tài)度，并能較充分全面的發(fā)掘自己的潛能。這種人格是現(xiàn)實(shí)存在與未來可能性的結(jié)合，人們可以通過不斷的持續(xù)的選擇，培養(yǎng)，塑造，提升等活動(dòng)來接近達(dá)到相應(yīng)要求。理想人格的設(shè)定，為人們提供了一種人格追求的最高典范和做人的楷模，人們可以參照“這面鏡子”來選定自己的方向，可以把自己與理想人格相比較，以清楚明確自己已具備了哪些現(xiàn)代素質(zhì)，還欠缺哪些東西，并朝著這個(gè)方向去塑造完善自己的人格。那么，依據(jù)現(xiàn)代化的價(jià)值目標(biāo)和現(xiàn)代社會(huì)文化規(guī)范所設(shè)計(jì)的理想人格是什么樣的模式呢？也就是我們將把21世紀(jì)青少年的人格往什么樣的方向引導(dǎo)和培養(yǎng)？無可否認(rèn)，理想健全的理想人格必須承繼傳統(tǒng)人格，參照過渡人格，立足現(xiàn)實(shí)的價(jià)值目標(biāo)和社會(huì)文化規(guī)范，并用發(fā)展的眼光放眼未來，同時(shí)，還應(yīng)不同程度的借鑒吸收其它國家的健康人格資源。依據(jù)上訴情況整合設(shè)計(jì)的健康理想人格模式應(yīng)該是人格結(jié)構(gòu)四個(gè)層面的完整統(tǒng)一，其行為模式（表層結(jié)構(gòu)），和傾向性、心理特征、自我意識(shí)（深層結(jié)構(gòu)）以及結(jié)構(gòu)中的諸層面、諸因素是互相制約，互相聯(lián)系和互相配合的。表層結(jié)構(gòu)依賴于深層結(jié)構(gòu)，又反映深層結(jié)構(gòu)，它們之間相互作用，導(dǎo)致人格結(jié)構(gòu)內(nèi)部諸層面諸因素的不同結(jié)合，從而形成了各種不同的人格類型、并構(gòu)成了多種不斷發(fā)展變化著的人格整體形象。剖析人格結(jié)構(gòu)四個(gè)層面所反映的實(shí)質(zhì)，中國21世紀(jì)青少年應(yīng)具備如下人格特征。1具有積極健康的主體意識(shí)，能自我尊重，且有能力感。它表現(xiàn)為以積極的態(tài)度認(rèn)識(shí)自我的存在并接受和尊重自己，對自己的能力和潛力有信心。還肯定自我的特殊，“我之所以為我”，并強(qiáng)調(diào)自我實(shí)現(xiàn)，肯定自我價(jià)值。積極健康的自我意識(shí)對于個(gè)人的人格成長有著十分重要的意義，尤其對那些主體意識(shí)淡薄，對自己缺乏尊重，對他人也缺乏尊重的青少年的健康人格培養(yǎng)更具有重要意義。美國心理學(xué)家羅杰斯就曾指出“積極的自我觀念為我們正確對待生活提供了極大的有利條件，它是形成偉大的人格力量的基礎(chǔ)”。2正確了解認(rèn)識(shí)評(píng)估自己，并能自我承認(rèn)和接受這種評(píng)價(jià)。也就是奉行自我認(rèn)可的原則，不抬高夸大自我，——自以為了不起，老子天下第一；也不認(rèn)為自己一無是處，過分貶低自己，而是實(shí)事求是的客觀自我評(píng)價(jià)和自我定義。他們承認(rèn)自己的能力和才干，同時(shí)又承認(rèn)自己的不利條件和限制因素。它是一個(gè)人自卑，自信，自負(fù)三者的相互作用與協(xié)調(diào)，在此基礎(chǔ)上，社會(huì)，家長能更清楚的了解青少年，青少年更能看清和認(rèn)識(shí)自己，以便能更好的朝著確定的方向去實(shí)現(xiàn)自我。3具有較強(qiáng)的自主性、獨(dú)立性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。它要求青少年成為“自己的主人”，能獨(dú)立自主的認(rèn)識(shí)處理事情，具有較強(qiáng)的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)和創(chuàng)造才能，“使自己成為衡量一切生活關(guān)系的尺度，按照自己的本質(zhì)去估計(jì)這些關(guān)系，去選擇個(gè)人成長的目標(biāo)，獨(dú)立地自由地塑造自己的人格”（武斌《現(xiàn)代中國人從現(xiàn)在走向未來》第329頁）。能通過積極的主體的活動(dòng)，把各種影響“內(nèi)化”為自己的心理意識(shí)，并通過細(xì)致的鑒別吸收，最大限度的利用自己所接受的東西，開發(fā)自我能力與潛能，展示自我優(yōu)點(diǎn)，用大無謂的創(chuàng)造精神去塑造新的自我，開創(chuàng)新的生活。具有較強(qiáng)的自主性、獨(dú)立性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性；具有積極健康的主體意識(shí)，能自我尊重，且有能力感；能正確了解認(rèn)識(shí)評(píng)估自己，并能自我承認(rèn)和接受這種評(píng)價(jià)，這三個(gè)特征的具備，對培養(yǎng)和形成青少年健康的人格心理具有極其重要的作用。4具有較強(qiáng)的開放性態(tài)度，能充分接受大量信息。這種開放不僅是對自身經(jīng)驗(yàn)體會(huì)的開放，而且是對新的觀察方法，新的存在方式，新的思想和概念的開放；不僅是對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的開放，也是對中國傳統(tǒng)社會(huì)的開放，而且還是對外國先進(jìn)文化的開放。青少年必須對先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，思想文化等，以積極的態(tài)度加以吸收，并將其整合融化為自我信息，同時(shí)，青少年又必須能把這些經(jīng)驗(yàn)體會(huì)及各類信息在現(xiàn)實(shí)生活中靈活的加以利用。5具備較強(qiáng)的適應(yīng)能力與應(yīng)變能力。人是在不斷的適應(yīng)中完善成長的。適應(yīng)現(xiàn)實(shí)就意味著你能跟上時(shí)代的節(jié)奏，與時(shí)代的各種因素相和諧，就意味著你可以完好的保持自己的角色并努力去實(shí)現(xiàn)自我。同時(shí)，社會(huì)生活還在一如既往的發(fā)生變化，青少年還必須具有敏銳的應(yīng)變能力，以適應(yīng)新的變化，能與變化的世界保持和諧的節(jié)拍。6具備較強(qiáng)的交際能力和人際關(guān)系。這些交際包括現(xiàn)實(shí)生活的親身交際和有虛擬意味的網(wǎng)絡(luò)交際。21世紀(jì)是信息和科技的社會(huì)，較強(qiáng)的交際能力和良好的人際關(guān)系可以獲取豐富的信息，拓寬自己的知識(shí)面，由此才能更全面完好的塑造自我和實(shí)現(xiàn)自我。同時(shí)較強(qiáng)的交際能力和良好的人際關(guān)系也是人們追求親情友情愛情等情感寄托的需要，并且還是青少年培養(yǎng)健康人格心理的需要。7在關(guān)注自我的同時(shí)，關(guān)注社會(huì)生活，自然和他人，有較強(qiáng)的愛心和同情心，對人類懷有一種很深的認(rèn)同，同情和愛的感情。他們強(qiáng)調(diào)自我而不失對社會(huì)，自然和他人的關(guān)懷，明確人是社會(huì)的人，人不僅僅為自己活著。他們能理解人，有較強(qiáng)的奉獻(xiàn)精神，興趣愛好廣泛，交往頻繁，對社會(huì)生活抱一種比較積極的入世態(tài)度。這個(gè)特征是對“自我為中心”的反省，拓展與開放，它將人置于一個(gè)更為廣闊的空間，讓人心懷世界，心懷天下。8不迷信自我，不迷信權(quán)威，有較強(qiáng)的判斷能力和鑒別能力，能較理智的分析問題，不感情用事，能接受不同的觀點(diǎn)，能接受科學(xué)客觀正確的意見和建議。他們信賴自我經(jīng)驗(yàn)，能堅(jiān)守自我深思熟慮后的選擇判斷，對權(quán)威不盲從，有時(shí)甚至持懷疑態(tài)度。他們已初步形成自己的是非曲直觀，對自己認(rèn)為非正當(dāng)?shù)囊?guī)范不盲目遵從。這個(gè)特征是對人格崇拜，偶像崇拜，尤其是對明星崇拜與自我崇拜反思后所確定的一種主體自我回歸。9探尋精神生活，不過分看重物質(zhì)利益。在世界日愈市場化的21世紀(jì)，人們追求經(jīng)濟(jì)效益，追求物質(zhì)享受和感觀刺激，對物的頂禮膜拜造成了某些人追求的表層化和淺層化?？粗匚镔|(zhì)的同時(shí)，探尋精神的憩居點(diǎn)，是對商業(yè)社會(huì)把人們的全部活動(dòng)簡化為生產(chǎn)和消費(fèi)過程，把人們的追求導(dǎo)向單極方向的反思及對新價(jià)值確定的努力。這種人格追尋人更高層次的需求，對物質(zhì)享受和虛榮不十分關(guān)心，其價(jià)值追求多樣化，并且在努力尋找某種大于個(gè)人的意義和目的，希望能過一種內(nèi)心和諧寧靜的生活。10思路開闊，關(guān)注的空間地域，范圍及點(diǎn)擴(kuò)大，不局限于個(gè)人，集團(tuán)，家國，而擴(kuò)大到了整個(gè)社會(huì)生活，自然世界，把地球當(dāng)作人類共的家園而加以關(guān)愛。這個(gè)特征同第七個(gè)特征相結(jié)合，更進(jìn)一步拓寬了人們的視野，讓人心胸更加廣闊。11初步掌握成人所具備的較強(qiáng)的知識(shí)面和信息量，掌握有關(guān)的工作技能，并且有承認(rèn)義務(wù)的責(zé)任心和對工作的獻(xiàn)身精神。12面向未來，一往無前的態(tài)度，能有所側(cè)重的看待過去，現(xiàn)在與未來。他們承繼過去，看重現(xiàn)實(shí)，放眼未來。他們能明確的意識(shí)到生活是不斷前進(jìn)的，追求的方向應(yīng)該適宜未來的目標(biāo)和任務(wù)，并用未來的希望激勵(lì)和引導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的生活。上面這些特征是中國21世紀(jì)青少年健康人格的一般特征，它是人格結(jié)構(gòu)四個(gè)層面的概括反映。當(dāng)然，由于21世紀(jì)社會(huì)的復(fù)雜和很大程度的不可預(yù)測性，這些特征也許還會(huì)遺漏某些重要特征。但青少年可以參照這些特征，通過不斷的選擇變通，努力完善健全適宜自己的健康人格。當(dāng)然，這些人格特征并不是21世紀(jì)的青少年都完全具備的，但他們可以通過自我不斷的塑造來達(dá)到和深華。武斌認(rèn)為健康人格在一定程度上是個(gè)人選擇的結(jié)果，我們以什么樣的標(biāo)準(zhǔn)判定健康人格，我們在多大程度上能達(dá)到健康人格，取決于個(gè)人的選擇。社會(huì)，學(xué)校，家庭應(yīng)針對青少年群體和個(gè)體的不同特征與實(shí)際情況，引導(dǎo)青少年參照健康人格模式積極主動(dòng)，獨(dú)立自主地選擇變通確立適合于自己（群體或個(gè)體）的人格模式，并通過自我塑造和社會(huì)培養(yǎng)相結(jié)合來升華21世紀(jì)青少年理想健康人格第三篇：心理健康教育課教案1心理健康教育課教案——感恩父母 【活動(dòng)準(zhǔn)備】1．照片，父母的簡單情況，家庭生活中的2~3件。2．音樂，錄像資料一、情景導(dǎo)入放《世上只有媽媽好》的歌曲，聲音由弱到強(qiáng)，教師輕輕哼唱進(jìn)入課堂。1．同學(xué)們，你們知道這首歌的名字嗎？2．聽到這首歌詞時(shí)，你心是城有什么感受？你的心情怎樣？你的腦海中出現(xiàn)了哪些情景？ 3．誰能說一說這首歌表達(dá)了怎樣的情感？二、情感體驗(yàn)同學(xué)們，世上只有媽媽好這首歌，唱出了我們擁有母親的愛是多么的幸福，失去母愛是多么的凄涼，父母給了我們生命，養(yǎng)育我們長大，他們?yōu)槲覀冏隽嗽S許多多的事情，下面我們一起做一個(gè)游戲，走進(jìn)心靈深處去尋找我們的爸爸媽媽。1． 心理游戲（1）準(zhǔn)備活動(dòng)：使身體輕松，最后達(dá)到輕松自然的狀態(tài)。身體坐直，靠近椅子背，坐穩(wěn)，然后做三次深呼吸，再從頭、頸、肩、胸慢慢放松，這時(shí)提醒學(xué)生可以趴在桌子上，或靠、躺在柜椅子上，總之，怎樣放松怎樣舒服就可以怎樣，繼續(xù)腰部放松，腿、腳放松，提示：??！好輕松??！好舒服！真想睡一覺，可以輕輕地閉上眼睛。（2）活動(dòng)開始（心理暗示）現(xiàn)在，腦子里空空的，大大的，白白的，亮亮的，或者是黑黑的，什么都沒有，靜靜地停一分鐘。（很輕的嬰兒的啼哭聲響起）那一天，隨著啼哭聲，一個(gè)小生命誕生了，原業(yè)，那就是我，看，那眉毛、那 眼睛、那小嘴、小手、小腳丫，渾身上處……我躺在媽媽身邊……媽媽看著我……慢慢地，我會(huì)說話了，會(huì)走路了，會(huì)吃飯了，會(huì)穿好 衣服了。那天，媽媽送我到幼兒園，我一天一天長大了，那天，媽媽送我上學(xué)，第一天上學(xué)時(shí)，走進(jìn)學(xué)校真 神氣……有一天你病了，爸爸媽媽…… 那天，下著大雪……炎熱的夏日……公園里……那天，你在寫作業(yè)，那天你得獎(jiǎng)了……（停頓一會(huì)兒，給學(xué)生充分想像的時(shí)間）……漸漸地，你長大了，長高了，小男孩兒變成了英俊少年，小不點(diǎn)兒變成了漂亮的小姑娘，那個(gè)少年，那個(gè)姑娘輕輕地走到爸爸媽媽面前。請看一看，他是什么樣子？和你一樣嗎？請同學(xué)們睜開眼睛看一看，站在你面前的是誰？ 游戲結(jié)束后，學(xué)生慢慢地回到現(xiàn)實(shí)情景中。2．請同學(xué)們跟小組的同學(xué)說一說，在游戲中你看到了什么？現(xiàn)在心里有什么感受？ 3．在我們的生活中，父母把無私的愛給了我們，許多同學(xué)都想講一講，下面的小組內(nèi)向同學(xué)講講父母的兩三件事。（小組討論）4．在講父母事情的時(shí)，你雙是什么感受？ 5．聽別人講父母的故事時(shí)，你又是什么感受？三、激發(fā)情感1．每一位父母都是偉大的、無私的，他們用心呵護(hù)著自己的兒女，愿意為兒女付出一切，無論生活多么艱辛，工作多么辛苦，他們都能克服困難，幸福地生活，快樂地工作。你愿意向冊學(xué)介紹一下自己的父母嗎？（分小組 討論）2．誰愿意介紹一下你的父母（不指名，自動(dòng)上臺(tái)）1． 你認(rèn)為你的父母是一個(gè)什么樣的人？你在說這句話的時(shí)候心情怎樣？四、暗示導(dǎo)行1．如果你的父母就在你面前，你想對他們說什么？ 2．你愛你的爸爸媽媽嗎？你是怎么愛他們的？（小組內(nèi)講一講為父母做過的事情）3．你現(xiàn)在心里是一種什么感受？4．愛是一種付出，更是一種享受，我們付出愛的同時(shí)，享受著一種幸福和快樂，享受著生活，享受著人生……擁有一顆感恩的心，感謝父母的養(yǎng)育之恩，回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩，讓我們用心一起去回報(bào)我們偉大的父母。師生一起做手語操——感恩的心。鏡頭一：晚上，我要看足球比賽，可爸爸不同意，我倆就……鏡頭二：天氣預(yù)報(bào)說今天有雨，可現(xiàn)在沒在下雨，所以我不想帶傘