【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 照明；當(dāng)備用照明要求與正常照明保持相同照度的重要公共建筑，應(yīng)利用正常照明全部燈，而不另裝燈具，在電源故障時(shí)轉(zhuǎn)換 17 到應(yīng)急電源供電。自帶電源型應(yīng)急燈的技術(shù)要求自帶電源型應(yīng)急燈除具有光源、燈具外，還應(yīng)包括蓄電池組、逆變器、充電電路及控制保護(hù)電路等?？梢杂米鞲黝?lèi)應(yīng)急照明燈，更多地用于疏散標(biāo)志燈。其主要技術(shù)要求如下： 蓄電池：要求使用全封閉、免維護(hù)、尺寸小的充電型 電池，一般應(yīng)使用鎘鎳電池，條件較優(yōu)越也可鉛酸電池，但尺寸較大，壽命較短，但不應(yīng)使用汽車(chē)蓄電池，更不允許用原電池。蓄電池在正常充放電條件下，使用壽命應(yīng)不小于 45 年，或按全充放電循環(huán)考核，不少于 400 次。對(duì)于鉛酸電池，不應(yīng)少于 200 次。電池的再充電時(shí)間不應(yīng)少于 24h。 應(yīng)有逆變、控制、保護(hù)及充電等環(huán)節(jié)。一般應(yīng)有過(guò)充電保護(hù)。對(duì)于鉛酸電池，還必須設(shè)過(guò)放電保護(hù)，至于鎘鎳電池，過(guò)放電影響較小。 逆變電路應(yīng)保證一定的流明效率。即從正常電源供電轉(zhuǎn)換到蓄電池供電后，光源輸出光通量的比例。對(duì)于非持續(xù)運(yùn)行應(yīng)急燈，轉(zhuǎn)換到 蓄電池供電 5S 后的光通量要求不低于其額定光通量的 80%。這個(gè)數(shù)位各國(guó)規(guī)定不同，有的國(guó)家規(guī)定可由生產(chǎn)廠洽定，甚至可以定為 5%以致 50%，照明設(shè)計(jì)中應(yīng)特別注意，不能一律按光源的額定通量計(jì)算應(yīng)急照明照度，要根據(jù)生產(chǎn)廠洽定的數(shù)據(jù)計(jì)算。 電池放電終了時(shí)的電壓不應(yīng)低于額定電壓的 80%。有些國(guó)家規(guī)定了更高地比例。放電終了，應(yīng)該是指該應(yīng)急燈規(guī)定的應(yīng)急持續(xù)工作時(shí)間的終了。 18 第 10 章 結(jié) 論 我認(rèn)為在民用建筑電氣設(shè)計(jì)中，應(yīng)急照明會(huì)因其特有的重要性和政策性而越來(lái)越受到人們的重視和關(guān)注，已上只是我對(duì)應(yīng)急照明做了很膚淺的解析 ．但如何使應(yīng)急照明設(shè)計(jì)嚴(yán)格地執(zhí)行好國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，還需要全社會(huì)的共同努力在今后的工程實(shí)踐中去進(jìn)一步探討研究。 應(yīng)急照明燈數(shù)不多，規(guī)模小的建筑物可采用分散供電式系統(tǒng)，其余建筑，特別是高層建筑宜采用自啟動(dòng)柴油發(fā)電機(jī)組作為應(yīng)急照明的主要供電方式或后備供電方式 (起動(dòng)及投入運(yùn)行時(shí)間小于 15s)，只對(duì)誘導(dǎo)指示照明，安全照明及金融商業(yè)交易場(chǎng)所等對(duì)轉(zhuǎn)換時(shí)間要求較高場(chǎng)所的備用照明，采用分散供電式的應(yīng)急照明燈具作為過(guò)渡照明，以滿(mǎn)足轉(zhuǎn)換時(shí)間的要求。 國(guó)際電工委員會(huì) IEC《應(yīng)急照明燈具》標(biāo)準(zhǔn)將應(yīng)急照明分為疏散照明和備用照明，國(guó)際 照明委員會(huì) CIE 出版物《建筑物內(nèi)的應(yīng)急照明指南》將應(yīng)急照明分為疏散照明、安全照明和備用照明。有關(guān)其應(yīng)急照明的內(nèi)容是一致的，區(qū)別在于是否將安全照明獨(dú)立對(duì)待， IEC 標(biāo)準(zhǔn)將安全照明歸于備用照明，但在實(shí)際使用中，安全照明與備用照明在設(shè)置場(chǎng)所及處理方式上有不同，因此，將兩者區(qū)分開(kāi)來(lái)較適宜?！墩諛?biāo)》第 2 條制定： “照明種類(lèi)可分為正常照明、應(yīng)急照明、值班照明、警衛(wèi)照明和障礙照明。應(yīng)急照明可包括疏散照明、安全照明和備用照明。 ” 在各防火規(guī)范《高層民用建筑設(shè)計(jì)防火規(guī)范》 (GB5004595，以下簡(jiǎn)稱(chēng)《高規(guī)》 )和 《建筑設(shè)計(jì)防火規(guī)范》 (GBJ1687 修訂本，以下簡(jiǎn)稱(chēng)《低規(guī)》 )中，也提到應(yīng)急照明，此處所指應(yīng)急照明應(yīng)理解為只是應(yīng)急照明的一種形式。由于近年來(lái)，火災(zāi)的情況不斷發(fā)生，使設(shè)計(jì)工程師在觀念上，一提到應(yīng)急照明就認(rèn)為是火災(zāi)狀態(tài)下的應(yīng)急照明。實(shí)際上，《照標(biāo)》所指應(yīng)急照明的外延比火災(zāi)應(yīng)急照明要大，因?yàn)檎Ｕ彰鞯碾娫窗l(fā)生故障應(yīng)包括正常供電停電、或在發(fā)生火災(zāi)、地震、防空等緊急情況下，正 19 常電源的失能。所以，工程應(yīng)急照明系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，不僅要滿(mǎn)足防火規(guī)范要求的火災(zāi)應(yīng)急照明系統(tǒng)的設(shè)置，還要滿(mǎn)足各個(gè)規(guī)范或標(biāo)準(zhǔn)對(duì)整體應(yīng)急照明系統(tǒng)的要求。 20 致 謝 在我的努力和老師朋友的幫助下，畢業(yè)設(shè)計(jì)終于順利的完成。從剛開(kāi)始接受課題到完成論文，這期間凝結(jié)了各位老師的心血，許多時(shí)候你們不辭勞苦，陪著我們鉆研課題，講解難處，無(wú)半句怨言，在此我深深的感謝你們。特別是我的指導(dǎo)老師韓亞軍感謝你給予的熱忱指導(dǎo)提出的寶貴意見(jiàn)，幫助我順利的完成了畢業(yè)設(shè)計(jì)。在此衷心的祝愿老師們工作順利，身體健康！ 另外，還要感謝我們同組成員對(duì)我的關(guān)照。特別是我的室友楊齊他無(wú)償?shù)姆瞰I(xiàn)出自己的電腦給我使用。這次論文順利的完成與你們的熱忱幫助密不可分。真誠(chéng)的祝愿大家前程似錦，一帆風(fēng)順！ 21 參考文獻(xiàn) [1]高層民用建筑設(shè)計(jì)防火規(guī)范．北京：中國(guó)計(jì)劃出版社 ,2020 [2]建筑屋內(nèi)的應(yīng)急照明指南．國(guó)際照明委員會(huì) CIE 出版社 [3]民用配電設(shè)計(jì)手冊(cè)．中國(guó)航空工業(yè)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院 等編 .北京：電力出版社， 1994 [4]民用建筑設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范 . 曹善琪等 .中國(guó)建筑工業(yè)出版社 . [5] 民用建筑照明設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn) .中國(guó)計(jì)劃出版社 ,2020 22 中國(guó)石油大學(xué)（華東）現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育 畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）評(píng)語(yǔ) 指導(dǎo)教師 ： 韓 亞 軍 職稱(chēng)： 講 師 工作單 位： 重慶信息工程專(zhuān)修學(xué)院 學(xué) 員： 陳 軍 年級(jí)專(zhuān)業(yè)層次 0403 級(jí) 電氣工程及自動(dòng)化 高起本 評(píng)語(yǔ)： 指導(dǎo)教師簽名： 年 月 日 文明地區(qū)的瘋子可以佩戴的，他肯定來(lái)自欠文明的地方?！? “啊 !”卓木強(qiáng)倒沒(méi)從這方面去考慮，張立卻大吃一驚，難道這位教授認(rèn)為，這些鋪廁所都不能用的東西，還很值錢(qián)嗎 ? 這時(shí)，那瘋子見(jiàn)卓木強(qiáng)手里拿著糌粑，卻不給自己，竟然伸手來(lái)?yè)專(zhuān)磕緩?qiáng)沒(méi)有留意，很自然地格擋了一記。卓木強(qiáng)何等身手，手一縮，手腕一沉，壓下瘋子手臂，翻掌就抓住了瘋子的衣袍。那瘋子一退，衣襟露出胸口刺青，卓木強(qiáng)一呆，驚呼道：“是戈巴族，你是戈巴族的人 !” 第八回 戈巴族人 上 23 那瘋子趁卓木強(qiáng)一愣神間，搶了他手里的幾個(gè)糌粑團(tuán)，轉(zhuǎn)身就跑。卓木強(qiáng)大驚之下，竟忘記了追趕。張立眼疾手快，一把抓住了那瘋子的背心坎肩，但那瘋子力氣好大，“嘶”的一聲，拉裂了坎肩逃去。張立看了卓木強(qiáng)一眼，不知該不該追，就那么一眨眼工夫，瘋子轉(zhuǎn)過(guò)一條小巷，不見(jiàn)了。 方新在卓木強(qiáng)下首，沒(méi)有看見(jiàn)瘋子胸口，但他知道一定有什么，忙問(wèn)道：“戈巴族 ?他胸口有什么 ?” 張立道：“是，是個(gè)狼頭吧 ?” 卓木強(qiáng)道：“不 !不是狼，是紫麒麟圖騰?！? “什么 ?!”方新不敢相信自己的耳朵 。卓木強(qiáng)道：“我告訴過(guò)你的，導(dǎo)師，你忘記了 ?戈巴族，在我們村落還要往南，是最深入無(wú)人區(qū)的部落。紫麒麟的傳說(shuō)，也是從他們那里流傳出來(lái)的。” 方新恍然大悟道：“哦，我想起來(lái)了，就是你說(shuō)過(guò)的那個(gè)，解放前，還處于刀耕火種、群居狩獵的原始部落?！? 卓木強(qiáng)喃喃道：“是啊，他們居住的地方，不通公路，要翻越海拔七千多米的高峰，他們留守著最后一片高原原始森林，是與狼同居的部族。他們勇猛彪悍，是高原森林里最優(yōu)秀的獵人。我曾準(zhǔn)備去尋找那個(gè)部落的，但我父親阻止了我，他說(shuō)，他們是不可靠近的，他們是最接近贊魔的人。因其祖靈 魂依附給贊魔，帶來(lái)瘟疫、死亡、災(zāi)難，后來(lái)贊魔被吉祥天母鎮(zhèn)惡，并懲罰他們留在惡魔城，惡魔城坐落在一塊紅銅平原上，周?chē)你~巖刺向天穹，紅褐色的兀鷹在天空翱翔，贊魂在天空四處飄蕩，毒蛇攀援，紅色山巖中央是一座沸騰的血海。而紫麒麟，也正是幫助吉祥天母打敗并看守贊魔的神獸。這些遙遠(yuǎn)的神話(huà)，早就被塵封在歷史的封印之下，只有父親還記著。” 張立問(wèn)道：“現(xiàn)在人跑了，要追嗎 ?” 卓木強(qiáng)狠狠地點(diǎn)頭道：“一定要找到這個(gè)人，現(xiàn)在幾乎可以肯定，他知道紫麒麟的事?！? 張立已經(jīng)從卓方二人對(duì)話(huà)中，捕捉到一點(diǎn)端倪，知道兩人 費(fèi)如此大周章，不過(guò)是想找一條狗，看見(jiàn)卓木強(qiáng)焦急顯于顏色，心中暗暗好笑。方新開(kāi)導(dǎo)道：“放心，他在這里住了很長(zhǎng)時(shí)間了，肯定很容易找到?！? 三人上車(chē)兜了一圈，找了位當(dāng)?shù)厝嗽?xún)問(wèn)，那人指出一條路來(lái)，最后嘟囔道：“那瘋乞丐有什么好，接二連三地有人找他?！? “什么 ?!”卓木強(qiáng)和方新都吃了一驚，忙追問(wèn)。那人道：“就前兩天，有個(gè)小姑娘，十七八歲吧，也在問(wèn)那瘋子的住處，你們認(rèn)識(shí)嗎 ?” 方新?lián)u了搖頭，卓木強(qiáng)卻瞪大了眼睛，大聲道：“一個(gè)小姑娘 ?!你可看清了，她后來(lái)去哪里了 ?” 那人嚇了一跳，忙道：“我不知道 啊。她只是來(lái)問(wèn)路尋人，我怎么知道她去了哪里 ?她不是西藏人。” “你認(rèn)識(shí) ?”方新問(wèn)道。卓木強(qiáng)見(jiàn)方、張二人望著自己，掩飾道：“不??不是，我只是想，會(huì)不會(huì)有別的人也在找紫麒麟。要是被別人先找到，就，就糟了。” 方新熟知自己這位學(xué)生，不擅謊言，抬頭看著卓木強(qiáng)，“哦”了一聲。卓木強(qiáng)不敢正視，神情忸怩，頗像做錯(cuò)事的小學(xué)生，尷尬道：“我們快去找那瘋子吧，要是，要是他真離開(kāi)了就 —— ” 三人來(lái)到瘋子暫時(shí)的居所，房屋以全木結(jié)構(gòu)搭建，木樓支撐，離地四五米高，屋頂?shù)奈迳紬l灰跡蒙蒙，門(mén)面畫(huà)有日月祥云，門(mén)楣兩旁有 白石砌塔，正中放著一副牛角。房門(mén)沒(méi)鎖，推門(mén)進(jìn)入，屋內(nèi)空空如也，風(fēng)穿堂而過(guò)，一股尿臊臭味夾著各種腐食的氣息撲鼻而來(lái)。三人四下打量，屋頂還繪著傳統(tǒng)的藏教壁畫(huà)，向陽(yáng)采光的一間里屋是佛堂，佛龕內(nèi)也已搬空，房間內(nèi)積塵甚厚，一角堆砌無(wú)數(shù)破爛衣物，似乎是被人當(dāng)做床榻睡覺(jué)用的。四居室都沒(méi)有人，卓木強(qiáng)和方新正暗自焦急，不知道那瘋子去了哪里，只聽(tīng)張立叫道：“在這里了 !” 卓木強(qiáng)和方新忙到張立所察看的佛堂內(nèi)，只見(jiàn)張立打開(kāi)窗戶(hù)，指著窗下小弄，只見(jiàn)那瘋子蜷縮成一團(tuán)，黑黝黝像個(gè)刺猬般，不細(xì)看真不能發(fā)現(xiàn)。三人忙離開(kāi)房屋，繞到木屋背 后，張立從左，也埋進(jìn)毛毯中，又不時(shí)探頭看看外面，一雙眼珠惶恐不安地轉(zhuǎn)動(dòng)著，地上臭氣熏天，一攤污穢之物，竟然是大小便都失禁了。 24 卓木強(qiáng)三人心中吃驚，順著那瘋子的目光看去，卻發(fā)現(xiàn)一團(tuán)毛茸茸的東西，原來(lái)是只四五個(gè)月大的小黑狗，走路尚且搖搖晃晃。藏民以狗為神，不少地區(qū)的圖騰，祭祀神靈，都有狗神在內(nèi)，藏民敬狗，便如印度人敬重牛神一般，是以大小犬類(lèi)，都能在大街小巷招搖過(guò)市。圣地拉薩，還曾經(jīng)一度狗多為患，僅其排泄物，就足夠讓人步步小心了。在西藏，不管哪個(gè)地方，發(fā)現(xiàn)一兩群野生土狗，實(shí)在不足為怪，若是有經(jīng)驗(yàn)、有眼光者， 便能從各種犬類(lèi)中，發(fā)現(xiàn)良種，甚至是獒。 第八回 戈巴族人 下 但是眼前這只小狗，卓木強(qiáng)和方新都能一眼分辨，就是一只普通土狗，以它目前的個(gè)頭和行動(dòng)能力，實(shí)在不能對(duì)一個(gè)成年人構(gòu)成任何威脅，他們實(shí)在不知道，那瘋子對(duì)這小東西為什么怕得這么厲害走它，快 !求你。” 方新用手擋住小狗，對(duì)卓木強(qiáng)道：“看來(lái)，他真是對(duì)這種動(dòng)物怕得很厲害，別把他嚇?biāo)懒??！? 十萬(wàn)斤的科學(xué)根據(jù)，這樣的科學(xué)家還能做出什么學(xué)術(shù)成果呢？ 第一推動(dòng)，這是半個(gè)世紀(jì)以來(lái)在我國(guó)哲學(xué)界差不多與“我思故我在”同樣臭名昭著的命題。亞里士多德、阿奎那 、牛頓、笛卡爾、康德等哲學(xué)家都曾試圖從上帝或者別的角度做出關(guān)于世界第一推動(dòng)力的解釋?zhuān)R克思主義者對(duì)第一推動(dòng)說(shuō)提出了更多的質(zhì)疑，恩格斯的《自然辯證法》一書(shū)更是成為這方面的經(jīng)典理論。然而，某位深受馬克思主義哲學(xué)影響的天體物理學(xué)家本著馬克思所強(qiáng)調(diào)的實(shí)必定能夠排除“第一推動(dòng)”。 有兩種人我是很不以為然的：第一種人動(dòng)不動(dòng)用官方意識(shí)形態(tài)來(lái)嚇唬人，第二種人根本沒(méi)看過(guò)馬克思的著作卻偏激地一棍子將馬克思主義打倒。但對(duì)于這位天體物理學(xué)家，我只能產(chǎn)生深深的敬意。他并不因?yàn)樾叛龆鴨适ё晕?，也并不因?yàn)闄?quán)威而放棄獨(dú)立的思考。他的懷疑 不一定是正確的，但他這種懷疑的態(tài)度讓我有足夠的理由相信他將超越前人。 在中國(guó)，大學(xué)學(xué)子歷來(lái)被看作是國(guó)家的棟梁、社會(huì)改革的先鋒、民族振興的希望。他們鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章：宋代的太學(xué)生陳東、明代的東林學(xué)士、清末的“公車(chē)上書(shū)”，都曾在中華民族的興衰等等。對(duì)這些問(wèn)題的思考幾乎與任何功利目的無(wú)關(guān)，但是這種思考卻直接影響著文化和社會(huì)的未來(lái)，所以被稱(chēng)為終極關(guān)懷。 90 年代以后，中國(guó)大學(xué)生的這種非功利的歷史使命感迅速消退了。大學(xué)生面對(duì)的就業(yè)壓力